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一、谈品格2 j4 U7 q, \' F; Y* a- Z
要踏实,不要好高骛远,要多读书。
3 X# c8 Y! O- F" y! L* Q 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
7 M1 y9 g1 @3 i! I/ t' S0 F4 g `" A 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
( G% p, ^) F8 j$ l, X 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。7 U) m; E7 ?# Y5 p% k: N; y5 w
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
) {( H$ x( e6 `0 O0 D6 U( f 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈! F7 r# J* \+ I- f n1 i
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
" [9 d4 `5 e8 }! C0 O6 j" y) v1 { 搞艺术是为了做学人,学做人。
l2 u: R% n1 k$ ? 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
- D' r: N8 ~- r+ n/ P x 做学人,其目的在于运用和利人。
/ e! I3 l( V4 _ @ e% C, b- [ 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。: q; H3 i; I3 [! i; {5 y
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。! y4 E1 [% L3 y# a
做学人还是为了做真人。1 } e) U( X, Y
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 ; w( N9 S7 Z8 c: |+ D
二、谈门径
# b9 X, j( Q) F: {1 \( N" P6 l E/ ` [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
; l2 [ r' F' D8 t' C5 \4 h& r 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。8 z$ e! L* f! e. t- @1 Q6 q
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。 @/ V" b2 c0 {1 _5 R# y
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
8 j' }' R: s% T$ B2 F% @! H3 z% _ 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。3 m$ K7 K5 |5 f. m* n3 y" U
学近代人,学唐宋元明清字为适用。
; k9 |% L2 Q" F- e# G/ T- b 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
* p4 B$ G3 p6 [3 s4 |$ z 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
# s- X8 g; _5 m1 _6 S1 ~) l 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
' p9 x( T2 f; ^- N1 y9 L 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……( ^) p+ t0 D- h- |/ f! {/ |' @* G
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。5 l6 B. \! q! H: k
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
8 O U" w5 q9 ]0 ~) |- N 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
# o) p% E; C! Y$ @% w; m& Z 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。/ U( ^, e& _% v3 d: Q$ [1 U
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。/ X1 J' F: U& d% [- l$ o3 ?
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。& O9 m+ L8 n; ~' E# B8 U7 c {
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。2 P1 L/ w9 [2 u) X3 E9 {1 w5 ~
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。+ s6 G0 D/ J7 {6 T4 G
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈5 A1 r, n( t* {9 R' u
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈1 {4 p; g3 y2 X: ^0 @9 X
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 4 ]9 L& i% N& E/ k' k
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
0 b# k- O; O! o 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。8 v) ?2 U2 G3 e9 u5 a1 |4 @- i
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
) T6 [+ B# X) ~$ A6 j 有人开头便学草书,不对。
2 t U, W7 ^% P3 B2 G 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
1 d/ T' ^0 R6 E; J2 m 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。. k5 j- Y {0 w& r Q2 b6 [
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。4 q5 U2 ^; i) q( u6 C' p+ z e
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
{: W; j; z/ \1 ^ H$ H 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。! y |: _( T5 v/ f' x9 {
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。. }- d/ t& o0 ?: `) ^ Z2 B* r- z0 L
人无万能,不可能样样好。' R% l' A! E% N9 Q
寸有所长,尺有所短。3 O* v9 r0 a4 I c9 r0 K" ]3 [0 y
不能见异思迁,要见一行爱一行。
7 q1 d: ?9 x. L- y% r/ ` 学好一门就不容易!
3 C4 B1 M2 M/ w( f4 n5 B 怀素只以草书闻名。
2 T! o/ ?9 ?/ L9 ^/ f) [) S 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。/ @9 y2 f7 Y, e" L8 b
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
* k- J5 C- L T4 d3 \8 V 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r8 j' @; W& o! |, n( D; h
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉% @5 ~6 W# ]$ x; V$ H
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。7 J9 `0 N" s; w8 n
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。. g. ~, F7 J( _
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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