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一、谈品格6 O! t0 @4 {: l
要踏实,不要好高骛远,要多读书。& p- H5 D4 r1 p: d. S0 U4 }8 d
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。7 `, c$ Y1 ~9 g& p" g- c
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈, q. Y9 H' b" C" L; N+ B2 U
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。8 R2 V6 P2 ~7 B W3 G( v6 C
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。9 Y( B: w0 L0 |+ D; ?
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
8 k! r; `$ p4 [% M( E5 x 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈6 e9 O4 G9 \3 v, _- V! d% ~0 L% B
搞艺术是为了做学人,学做人。
4 z& L2 S3 U7 e+ v6 w2 D9 Y; D 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
# T. Q7 t8 p% ]! l4 m6 |. K 做学人,其目的在于运用和利人。) F" A. Y4 ^$ ~/ ~
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
9 b& @5 u9 {& V6 R* f _! u' M 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。$ k: X$ T3 g0 u
做学人还是为了做真人。
9 `9 H+ g. C+ u) x" x+ l 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
: V) i5 p% A K9 h0 ^+ Q4 Z3 m 二、谈门径
4 x) H: Y' J- K6 Z& w [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
5 `) U# X- W, y6 k: O 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。3 |" Z3 J- R6 m6 d3 l
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
8 p* n! D F% ?8 t 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。$ `$ U- Z; G m) B- T
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。. H+ f. G b& }6 M$ R
学近代人,学唐宋元明清字为适用。# N$ V$ o# _$ G. W0 f( S# k0 b
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。8 N1 r1 N4 ^- W4 V. h0 R
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
" H6 t% m$ ~. {: y* x/ h 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。 P% y4 n2 h: S9 z9 ?) V& A
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……7 a K3 T& I' l% D0 L$ n& _
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
! C1 X; N0 D u 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
3 a5 H& b1 Z) z3 y! f; R/ B8 w 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
( }4 g& b0 V+ i& G 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
2 _, _- r5 g4 D5 |1 i1 d( h8 T$ ^$ ` 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。% D9 {. l. s5 n! F$ {$ e0 ]
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
; l+ z5 S' B1 g0 @1 x0 L 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。- Z" r! b& D. U- P( b; i \+ v, I
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
8 {* F" N$ T( s: V" t0 u 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈# Y$ X5 x8 U9 P# ~9 S+ r- f) i8 V
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
/ N- m7 e9 k. N) C; c% x* H 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 + C6 o5 @, d4 u0 y8 \( c
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。5 _6 Z1 j9 }' ~ W% B: W1 o1 j
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。1 \7 _# W! x; E9 }. p7 n: r
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
8 a- n9 q7 X H/ z! f& a* O( E2 j 有人开头便学草书,不对。* s o O4 C: G: k9 K
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。6 w# e) r7 a9 j% ?
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
/ A- `+ l& t* H6 X1 [. N! G6 e 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。- w: A+ `$ b1 C2 J
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
3 m% v9 F2 c7 R& T8 ?: T' o4 u7 H 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
$ c) I' g) F* J2 W, Q" M 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。/ W& L4 R. R" e
人无万能,不可能样样好。. r. g) K T5 n1 G- [
寸有所长,尺有所短。3 j9 h& L+ [) w. Q O" E) I' _& b
不能见异思迁,要见一行爱一行。
" P8 @9 C0 L) T( U0 [ @. X 学好一门就不容易!
# K. d8 { A) _9 n8 H$ q 怀素只以草书闻名。) ]9 E0 G/ L5 {. ~: y# X# u
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
1 i$ U- s3 k1 q 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
* W, S; \) s" w8 ^% R 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
+ y# H3 l0 i/ a2 C2 y) V 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
& D7 r, r, m" t( m 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
* |9 V' ~$ O; p$ f* N 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。7 K: ^. p1 `1 Y
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!3 V3 x7 x c$ i Z" X
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