 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)
6 V/ [. M6 v$ L! w: k2 F& r( s1 ~$ C
# \1 [7 `8 ]3 D学员朋友们:1 A6 H; r' W d7 F$ r0 W
上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?
$ M# i# S8 [/ V$ x, I
& E* h0 u, j0 q% K, Y$ P 在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。
# O) H" l7 l+ l$ W9 ^8 s* ^- L
! E" `+ L. k2 T- m 我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。* B# Q/ ~' v. f& G) y; g9 V
% O* u; c t& N% @' S 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。# V7 o6 J) q6 t5 m& M5 v) y4 K1 B
: D. t- z$ g5 d$ r2 Y 我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?, B- x$ q9 C1 e9 Y
: v3 Y! b8 N0 o; G+ B* d
讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
/ t. W1 ?' y; o" a" z1 l! |
* v# ]. N- c7 }& L 好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。
, p9 S) p6 {/ a" x0 I# K; T; \8 N+ V }4 b, }6 d
还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。
; Y* x$ T$ i( e9 ?5 C |% f/ m
5 c4 L) U0 D/ l$ n 聊天聊出文章来?谁信哪!* k+ o* U0 ?! Z9 @( i
1 O1 k( B! s# w. V* H& _. A 你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。. I3 B; _9 l" `4 {2 ^0 b
$ w) V/ c9 W0 q
老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。
o$ R# u1 ?. u& s6 B8 d" U+ U& d- f9 ~6 e( A. r. ^
6 c# t4 E4 r" }) Q, C; a 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。9 Z! e% V5 A) B& Q0 o( y
' M$ m2 l, w2 z3 m4 w. V
' t1 Z0 I! z, |8 R2 H5 Z/ E 学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。6 z$ T$ c4 V8 D1 D$ t
+ ]' t' ]7 a# s! }7 O& j 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。7 m, G# G5 Z/ i, C$ @# m5 b
( W# y4 D; A' J4 ?7 j. f4 U$ ^$ |9 h. Z2 X8 N: h
三、什么样的聊天记录有整理价值?6 Z1 O. @7 d* h. z3 M7 y
% Q" ^% G: r/ q$ E4 d; f1 U }
不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
5 f' H L0 K9 O% j0 x0 j
9 s0 `$ Z; D: V+ G/ V8 A. ]2 O; b. u" ]' L" R* e
经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。! W* c0 y* J% c! M; Y; e2 ` X
) P* r& P u* Q1 }2 B3 b z. [3 Z0 K8 O/ @1 A
还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的
/ [+ g) x/ J" F( ~那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?% q) w5 b" ^: T- }
) F, R6 L6 G) U- B7 V8 [ 那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!- Q: h& x) y4 S+ s q" j5 J
0 C% z' a$ @ g9 k) F
我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。
, O, [, ]6 L" h- z' R7 }; [
. i e+ `8 O3 n: f读书会聊天原始记录, }6 M: \- C. _4 s1 |8 V4 N1 w# i
$ [* r8 `* N- t3 S2 ~
猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?9 @9 Q' {1 R3 m
石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。
4 B" h E( r- n. R 石子云:思路也不得行" ]* e* k. L, |' M& F4 S% h! t" U
老耿: “口吻”的讨论非常必要!! T7 U2 f: v' f- [. x
老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。% U$ J/ s, a: C1 p! v9 l4 f
亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊- U( d7 t, X( O
猫;同意耿大哥意见5 E/ Y4 u, a3 X4 ^
猫:不过这个很容易就跨界了
' {1 h# _- H! F* f. Y- \( X) @ 老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。% c6 l- Q i" O$ Q* }
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。
- V* U) B4 |5 I 子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。
* B9 B7 K3 t1 a& e& E! X: c 老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。
( k0 o2 L8 O& k; z; a+ M, B$ @ g 猫:语言可以转化,但是思维很难转化。
! d |- C |/ ^1 U7 T5 H7 }' Y 布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊6 u2 f( w9 L# Y9 I
老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。
5 s1 Q* e5 b% f$ T* u% ^ 老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。- n# k1 O$ e$ H' p" e" c6 V
老耿:接待来访、到机关办事的群众。
) n+ i% c5 \; O5 g% G9 Z1 F- A, u- e7 W
笔杆子学院聊天原始记录
3 K/ V9 D) N- `3 @
! ?5 A" b+ S" g1 U) f9 P! |) v 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开
& R: p- D, B3 ^/ S* _ 老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。2 i5 g. S: k* z1 U7 O
6 H8 I% y3 J4 T0 n: k5 s' r5 s 四、整理聊天记录的方法
* g8 y) g8 H$ S7 S# T4 I5 h
3 {% [! }* {7 w6 b% k% b& X" I 我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。- i8 o- d& w @
& u4 W; j% v% S" Z; ]% M( t
那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?) M# o, \+ ?- ^
$ _# T. Q5 _2 D
我认为,有三看:- R% \+ T Z* |- b
) a' ]6 p/ \2 x# F r9 e
一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。
; p+ L9 d0 ?; [% b. X1 ]
- G: W6 L! _; Y* R5 g5 y$ N; x 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
/ n6 @. T3 d/ ~ `( T* Y; w, \5 ?) F6 d9 n
+ O- z# I* d3 I 好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:
* ^" M% b; \: t& P: [; }$ I
' G7 l6 Z% K+ R) `% [9 y一、这篇讲稿的起草修改过程;
: d/ z, B1 R5 K$ Z二、现实聊天与网络聊天;) l7 Z- ~) X; D
三、什么样的聊天记录有整理价值?
6 q% v6 P+ R; ]* W# S四、整理聊天记录的方法。
5 D K8 r- L: @2 K
( x; V7 Z, E2 g) U: j2 g8 [ 为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。8 K, |1 }/ G! m& P, h) z. y) w
9 n- }" e$ G7 x1 i长安老耿提示(一)0 j( I& O* U+ {, W% m! o+ C0 Y
) g; X# I4 k+ x- s- ?, o1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?
9 {$ O3 f& ]% y8 p5 I0 V3 W9 n2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?
& D3 F8 Q0 R1 K5 C3.什么是“无领导小组会议”?
2 U9 K- k, f' d' N8 H3 J; Q4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?! N4 L V: O1 L+ L
5.怎样判断聊天记录的价值?# z; I4 P, ?" n
6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?& ` G" _. h% R- Y; _- E( I
7 q5 Z( A. m( e8 y2 z* t
我为什么要拟思考题呢?; y4 l% X8 _- F3 S
$ r( e- x! l! k. i& X& r F k* v9 `9 E
因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。1 ~1 j0 H. q! z/ L7 h2 J
/ }! }4 s% A: e6 j" e4 S
/ }6 M! V; J6 w' R 2014.5.24于长安茅庐: d, [ C) P/ J, f5 [! K
5 M, E$ f) E" I5 A& p! i4 a9 ~; }3 T% }
|
评分
-
查看全部评分总评分 : 文银 +3
|