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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。( ~: p6 y% J R/ }' T U6 J
8 B! H" y5 R7 Q& ] v( O4 \ 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》; X. b: i# M" s0 s
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”. v9 k Y' m i8 m
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。7 b! l' e+ h! Z* a+ M
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”0 k4 z/ P, ~" o& B8 |0 D1 t0 `' t+ m% O
& C. O; r ?6 ]0 O4 M 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》4 P" P) C, g" Q( \1 a
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”5 V. s/ {. c# I0 h
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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7 S# ]' P/ d3 H8 I4 O- G, P% K, H' i 3.“名非天造,必从其实。”
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" m6 ]6 M7 v) m+ I 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》, J- \! _$ i) t0 f2 N* [' d8 F
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
7 [# I: U7 v# D4 D0 v 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”' ?( F+ w, R& J
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典出:《管子·牧民》
% T$ i$ J+ E$ N: N4 d' `$ @ 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”( r# t) X D" m& H
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。. p+ Z- D- b# Y: x4 J
5.“天视自我民视,天听自我民听。”& T/ R! y7 p( B# L9 s
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典出:《尚书·泰誓中》. A3 I, v8 a2 ~0 d# ~& T6 x
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”3 U0 }; P J% f Y/ M6 Q& c1 K
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。' E. C8 B0 p5 S. Q
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典出:《六滔·大礼》。 Q" f t$ D/ L' Q
原文:
7 Y: B ?6 w1 K& y/ A* v# X 文王曰:“主明如何?”: q$ X. x3 Z- }/ M& A) O1 T
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
1 V/ j& G) @- }; _5 \, P+ | 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。7 ~' U+ D/ L1 K# R
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7.“为者常成,行者常至。”8 C- ?. T: G! _3 U% z" Z( ^7 E6 m
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典出:《晏子春秋》) `7 ^/ q- y. q- N3 F
原文: u8 `8 }. D! ]& D- V. M Z
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。2 h+ `. u- L$ |' V
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |