3 M- X# }# @3 Q) Q( O 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
+ A. E% C$ P( \ 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
a) h1 v- n: S6 J+ D 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
0 W; a4 E0 ?' U. ~9 c" O 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”8 V- N" Q- Y. k0 G9 T' D
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》8 U8 f" z$ c$ C R+ t# G8 v
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”: u1 ^1 [& m* z0 ?
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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6 Q9 |* m# q& v, X2 ~9 p- u% [" G 3.“名非天造,必从其实。”; m+ L7 ]: }8 N! C! l; _
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
7 G% h7 }3 b& s2 S8 h3 F5 w2 m6 L' v" G 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
9 o8 {# k3 ], ~. g: n( S% \. i 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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}1 ^5 E% |/ h7 Z' b& S$ [ 典出:《管子·牧民》
+ L) Z1 w6 I2 t( X3 p: ^3 ` O$ u 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”, e2 A% R- o8 @ X! i
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。' @ ~+ g, c2 U" c. W
5.“天视自我民视,天听自我民听。” I% k2 `' Z$ C* a7 q
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典出:《尚书·泰誓中》
3 R+ Q2 m3 _; |# r2 H+ g4 V 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
5 b% y; t' ]% ]6 h" h( c$ v 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。/ X6 i E+ B4 x- U; M/ `& k8 P0 E; x
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典出:《六滔·大礼》。6 H6 `6 {7 p/ `3 \* j/ X* P5 ]
原文:: p( s' U2 }( q; K$ ~( o# v
文王曰:“主明如何?”) U/ v& D0 W9 ^/ n9 O% ^2 I
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
" p; Z. y7 z; W% g 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。5 F5 d/ g. N4 u5 I3 F9 Y
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7.“为者常成,行者常至。”
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4 C. V# S* |. s9 p( r/ @ 典出:《晏子春秋》$ I5 `. ]/ U" c1 b" S# [8 ?3 ?
原文:
9 `0 |- L. m6 Y! o2 m. q& t, G0 E 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
. c! ]& i7 _* P9 X$ K P 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |