 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
+ i' d0 V- P2 f l1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR, d7 ]# H& g/ p( y; w2 K
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_% d0 c" t- b5 A- r7 _0 J. p7 |
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|7 Z! V; r/ D9 U) N6 W7 @
（汉．贾谊）J
: u8 c7 K( \4 q% d- q: w释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
9 S8 O z! [$ @" K3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/( o% m7 x0 a5 K( V c; p6 i
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&/ m) M0 w7 B5 [0 Z1 T2 U
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
, u) P' _* b5 a: u+ S" s+ j- s L释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
8 m- e" f# ?% X5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
5 ^5 R e+ v* ?; C释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8- A4 j$ \* q6 q, u* ~. ?& W( e
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L [+ N0 v& l& M O& D0 b* Q8 G* E: b
（清.唐甄） 2~]o* W! x X" z, E
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
. O9 V; i* g' B5 @, t# a* @7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
* W1 ^8 R. W% N3 ~（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx1 I! v: v5 q& L# [1 e Q8 M
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK: l3 w) U0 `& u: L* ^; c' B
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`& W% x! |0 q* B
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf; o) Y# P+ E {$ x, C" w: u9 }
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
# ~% |) e" q. `5 t0 q2 ^4 k- H释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
9 Q% W" I3 W$ \7 V# }/ V' m( h10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp3 z/ Z: V$ A! J* j2 u" k: w
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A' B" w/ O( H6 Y) \/ P
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p: p% P4 @5 y' x$ b0 P- N7 n8 e
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E5 q% R9 i; y0 m% C
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}! x7 d) {" J! k
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}& v0 h8 l7 Q6 v
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
1 n! v9 O/ b$ D( Y* @6 R) p（宋.李觏）e/
3 m5 U3 j. F! T+ E3 K" _7 u释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I' G8 z' M7 o3 [- I! ]
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|) [6 H! p9 Y' e% \0 }: Y+ }
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,* H2 n% o+ z5 q: @5 }
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
4 g* W) { y; m3 C. b% D" i释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
5 s) r( H/ M P& ?16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n( J* O! H2 d0 p4 @0 w+ }
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y8 O- K' p, i% h4 ]& r9 T8 |0 U
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
9 Q' Z D2 l3 {# S(汉.王符)q
, o% m. R2 i5 d* |1 X9 o释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
( Y7 h4 _7 y' g18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {* ~" [9 a; M( ^0 {* h$ H1 c, i/ t
（汉.司马迁）$7uw') L9 u5 j6 G* r9 E4 j5 M
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD01 u, ^' L/ }& i& C( a$ u" g3 C
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C5 d6 T9 o8 `) n/ V: R
（三国.诸葛亮）vE{u
0 T6 S7 [1 V7 X5 R% G, s4 z# M释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
* x- h T+ ~# s) H' |20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
& P! [+ s2 t' C. A释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
' r( f0 g6 v/ U. J2 W21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq4 s: \0 @% l8 n7 ^: p/ L
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u& {* ]! A' T" s
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un# `0 h+ q8 e/ C8 \
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
) B. g/ l) l" n: j6 d8 I6 x23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
& A. S& i8 J, ~1 l8 v! P（明.张君正）v2pk
$ r, j* \% D9 q8 c3 S( b1 i释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s+ \' j/ }# A; Y& e _
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F05 s; X4 z; ?9 D, y( R
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
u/ y9 D0 H* L! v$ y25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
& |+ D1 h+ P, C D) W0 f/ h（宋.吕祖谦）[
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释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`866 t% q8 X! ^' S$ n$ a' X
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
3 _9 [% I- z& G. {25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
9 g/ o, x: e, a（南朝 .鲍照） /$& O* h& d) E. k% u& }
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO
" Z6 x- k6 K9 d* F26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
% {2 G$ n7 m$ ^: `4 x G% `* h" y/ _释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
% C. D U" }0 i' u c27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a5 {2 P' e& s6 J1 i
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
: ~6 \, q" D) ^6 O- A+ X% i- V28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
( ?% g. a! [7 @7 Z6 C7 _5 D8 M+ g7 F（宋•辛弃疾）=-ZJ@
# T2 ]% g2 h" s. b- e3 [释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
. d* j* l0 ^; U29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p
# {7 | B( H9 W5 e. R. n1 |释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{! G" l. V+ V& H2 N$ L) C
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P' X8 i3 }& j9 L& e& O
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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# {) g: K, O9 b& y! u; K2 z$ h三、依靠、关心人民E
! ~/ z/ I2 ?& {) X- j1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
' J, a9 u% @1 S释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
6 g6 F+ X* F+ ]' {+ @) `# a; [4 N2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
' u3 t+ D+ |7 c7 [, O释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS, e: w* T/ @. R `
3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
7 K" C3 |/ K A" H+ Y释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
2 Y+ V9 S1 B+ z& s/ y1 d4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
. A: d2 q/ E" y' a释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
% N) b' @' S D; y) o9 P- b5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
- z: W$ O" u/ R, J- o- p6 G释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。., m. f. b" g+ C0 K7 }
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
2 |* G$ f; o+ w释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
2 H! h6 ^( M& `9 D- h/ U2 X& D7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$6 g x- q! ?1 h; h3 N
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
/ e# u7 f% }. S w8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
; t# V1 M" A/ _5 Y释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN9 b. z% S7 o' _5 t9 P9 U% O
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
5 ]* a, W% n; a" q; p8 r释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l3 a5 I, e0 y0 W$ w
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:8 e) a/ O- C4 q3 H5 n
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
2 ^( `( }( N+ y# s6 e* f- S11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)
* B7 G, p8 N7 Z, D: j; J9 d（三国•诸葛亮）<5}). J/ x' K0 s: Z6 H5 C" G
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
* p$ ^5 R9 s% m7 y% l. ]12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
; h- b2 ~# n/ m$ ?1 K, X13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
# L* C& `8 P) C1 }4 \$ b- L' `释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
6 Z2 w. x% n4 s5 A+ R" _14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|. g0 ?1 T: F9 c
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va l. i" z- R; M2 ` b: i- J& }
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?6984 i1 E% ~; z0 p6 _2 x" Y+ M
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
$ P( A S% v0 q, C) L16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
3 ^! N; a! a: p8 h( ?5 w（唐•白居易）g+p?|+
~+ f5 e9 y- l" k* f释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-5 k* M, X5 w1 @3 u4 F' i( L
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}' S( t8 ^' _( t+ Z/ }* W& f0 [8 t; ]
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
, j2 o0 X2 K( q6 L+ F- R4 s0 i& g18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
+ s: @! T. @! O* R* s! i+ h2 k( N释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
) _( `+ u4 x4 E" ]: M% ~6 [' z20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?: F! N+ x9 Z7 J
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js5 | J0 ~- K: W' x, M
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x: Q) q* H! X( b d, _9 c$ O1 u3 c
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n
# q0 c. e8 N) a: K4 G* E* Z% y* U& N22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ
; b# J& i8 C, Q释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x8 c; s" R3 e* |( x3 p+ g% |
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
0 L2 J4 C; M$ r& }! } k释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t9 O" P& t' e+ a; Z Y6 @
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
) N4 j3 }* t/ m. z6 X' a, n# v释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
( c* \( ~9 K1 U( f1 ~+ k4 v25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
; W/ y9 B$ G/ D1 D8 `/ T1 Y$ l2 ^释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB5 S+ @6 R+ J: Z% J! e
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
. ?3 u- P4 g: N1 z* n释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
0 \) O2 ]2 X$ }% h6 {( G4 d- l27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
4 ^8 z' Z2 q, o9 P7 T; K$ h/ R（宋•罗大经）0P;
4 }* \5 V: Q! K R1 `* A28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） , s2 e1 d! I! H( Z9 Y4 @0 d
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:; o6 U6 F5 R; v- l
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
$ E! P# \7 x- L; _（唐•聂夷中）pKHfyz
/ u# u# s; O+ }* O* M8 d* P( A释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{" Z3 S; F& Y; ^% G
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"! p5 v. a8 N2 U+ j% J B
（《战国策》）yF|h=
' ]4 D" V3 n8 b6 l# l* \释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
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四、注重道德修养<0{C
! |! p1 K% @1 X) d1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6( V/ b0 {) B& ^+ P
（唐•刘禹锡）B#w5 R$ Z+ A; H* D, S
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"! ]- U9 h6 Z7 n' `- n, y* K
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
# n* w7 z0 s- e8 E9 I释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
1 B8 r. n% o6 a5 w3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"$ X- j3 S6 d; }- g
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
4 X9 Q0 x- s& o! d2 ^8 h. F4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
, Y( R: F( e* b$ p5 I$ a释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N4 `0 s; @. ^2 u( n4 ?) T3 ]$ B
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou! x# b# p5 H) s! [, @
（清•唐甄）2c\/ O% e. Z" `! n( T3 Z+ P" L. b5 E
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'% N3 a9 u$ r+ M8 h1 Z8 h; E1 P. z7 Q
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n- ]7 ~7 n; L$ i- B7 k# [+ |7 k' d
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA/ ~) m0 P0 _# R3 W% a+ g3 e( b3 [, q
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
1 Z. @6 g+ n- j" D释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn+ o \9 f; ~/ e' f4 m, V3 d' A" h
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n4 a/ C+ H( v+ g8 g! Z
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
& S, O( I, B* ~9 d- _' ~! B9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
0 |( N+ Z" R. R! b( x7 A# H& j释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q8 X; Z: z. Q6 z$ |- S$ _* E1 i3 z
10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
: N) j* Z, @$ T C- A1 p（宋•林逋） 3.6o3
1 X' H6 P! N' m3 a2 F4 a释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY$ |5 ? i v* B; a* a7 v. f# X; B
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
0 f% b, [9 ?! w7 S（孔子）f3+ w3 d# P7 B4 A' \5 Y/ p- g
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
& t$ X5 @* I( ~12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu" s1 W1 E% c& i3 K! D1 ]
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
) B' N1 I( K5 V9 D13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2; y9 B* t# r1 |; w/ V1 k% ?
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1* R. m$ [/ a9 }/ r$ |
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
* J. f+ N9 |, L# n7 d, D( j3 K+ y& J15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
2 x8 z7 c! l. ~% _1 P0 s释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10/ O& T* Q, i2 B& ?+ Y
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI0 `8 B! C4 x4 Z C0 w! m
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c27 E B% G z9 P* c* `/ |
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a+ |; h/ J/ O# O2 O% G
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 0 B- f# f6 f. c% i: U _- Z
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%0 G, D% Y9 o. z# p
（《重订增广》） >7Hdg47 r8 U2 m- r. F/ O, X# d9 A4 Z. O& l5 q
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY- ?1 E" L8 S) f3 K8 K5 _
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR# s4 Y( e# O* j+ H
（古楹联） TZ7
7 J: Q$ l3 K! g2 j4 C释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
: r3 s$ {8 P& V20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP978 S C6 z7 w3 v- m% w, X
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
. e0 ?% }7 M- \! Y, @21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ% `2 B/ n; A( U* ?0 _9 I% a
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z, @+ o' Z. D$ q! v# \1 F& J
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z$ J0 ^# Q+ _. ?$ o; a, n
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
% |9 b! v& v/ y: z23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
7 W, W# o& K) m9 K0 ~& c! k( |释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U# Y( i( T; x* {1 L+ N
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m' ?* s+ q2 |' Y( V( j. ~+ e/ [
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL0 E. ]9 {- r& h" k3 `+ K8 a2 Y
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
' H) W* b: J9 |' E释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
$ {% X6 ~6 e5 z. x9 w8 I26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B0 T! n- x5 p$ B! q+ w1 _
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx. |5 d7 p7 [/ v7 v" S% @5 d
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9
^% g3 B" R3 @4 b8 S释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
- L, w( i: q0 A) A28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
. I- W) r3 Y/ u# f7 S(宋•杨万里）TSAX@
0 q( B( v$ C% N释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&6 v" Q: v; ?8 T" ~7 _# E9 {
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
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5 Z' k2 m7 u3 [4 s. x释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v# h2 ^3 I& @9 y: w! e
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
: ^7 O) e0 Q9 B3 m1 U" {& f7 s2 T释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
7 Q3 V' Z. d( M©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛: V3 e9 A& {) w* k
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