 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{% v! X6 o6 `$ j4 |
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
( p; ]+ C+ E* ^" i- h2 F- n释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_! a+ U- ]# q- Z9 k+ Z6 n
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|4 S5 g0 y: r7 ~1 l3 C
（汉．贾谊）J8 o6 J6 j {- E6 [. o; t4 e, L
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.# o/ o5 F$ s% E' Z
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
- H5 `0 a% p3 r' E8 }, i释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&- O1 U& k; I" F
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
: K! k/ h! b& @7 j# R: z/ H; j释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
" B$ ~9 |3 u) R5 [0 p9 F+ e5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
% ^* y" E* J8 i4 c0 c- {7 c5 K$ y释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;85 @% c. ~2 [. Y4 D; ]
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L
* `& C7 m4 Z0 G8 G" B/ K（清.唐甄） 2~]o
# I2 q$ m/ V: c9 w; r. ` u6 m释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl% ?" E+ L$ R! a" \7 L [
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC' X( w0 ?, |" j5 \
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx( p4 @0 ^4 `7 F$ J$ j+ R
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK/ p5 p5 f" l% A9 n3 X3 U( I, R8 C
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`- M" N! r7 f. f+ j+ A0 B
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
+ K4 X' ]+ l- H0 R9 H2 H$ v0 B9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
0 M; o& v$ L- Q4 z* u* T) O释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
, x* E% _) C- e0 X: Z# @10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp% Y5 { w4 R& _$ [
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A
5 t4 X- b: r( f11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p5 [! o- Y- \! y$ y4 n. f
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
3 z l5 K+ M% d" ^# V6 s) w12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}& J, h+ ^, R; v
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
! b& @" ~' I/ q, n: y7 }13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
. g6 @* B/ t' z X5 i& `4 Q（宋.李觏）e/
/ o- }! J. m9 t- X$ d释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
5 t; k. C" J" D0 m14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|% y0 g4 X0 r% b0 P! Q# o
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,- V9 R" p- f) m9 c# k k1 r3 o
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL09 O0 U m- W P1 ?3 x) U G7 S$ ?
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF* p( H8 X$ h* W+ Q/ E# f2 o6 q8 c
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
5 ~6 G* V" {4 |释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
! H! m! R3 ~# [1 k7 o17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w4 K( R7 p v( W7 K% U; N
(汉.王符)q8 g+ S& N8 \; v& H; p
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D: O3 U4 @( c' g! o; y
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
/ C4 p& M! i8 y: t+ ~6 f2 }（汉.司马迁）$7uw'
- |+ g# E( K, p6 {! q4 Y. r% [' _释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
" w$ |, b0 G) g! P+ _& |19、计疑无定事，事疑无成功。 #C; s2 x) Y+ f; O0 B2 c
（三国.诸葛亮）vE{u
) T. j2 u6 \& c6 h) {3 a' G+ i* K释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
/ V: a0 W4 J, Q5 s) H/ o' u+ b20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
( o) v+ m |4 ]9 }" `释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y; W; y# |/ }% N, ]% W
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
7 C' @# S) o! m+ Q, G$ X释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u
0 R, s" c# Q( V4 f22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un
# I ^4 a0 P1 |, L u( p. f' N释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
& W* q, y, B" v' t23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
5 j) `! Q; }) ~ p0 v（明.张君正）v2pk- e# S" P K4 X* Y, m! Y1 l! ^
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s, L: @4 y3 }: _+ y* x
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0- s* `$ M- k$ M8 s# e
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d8 f, z2 W1 l4 ~: k
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z$ y1 A- X( b! y
（宋.吕祖谦）[
; a% e: I D# H/ p0 G+ I1 d* U2 J$ O1 p: j5 F
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`864 r7 O/ C ^/ \+ I
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
7 S4 w# B$ n$ X; _4 _: T25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4 i* Q$ z" C( A" ]4 X
（南朝 .鲍照） /$
* {2 K; } @! |: e4 T释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO/ T) j4 u5 Q9 q0 L" k
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
+ t5 f, I- z9 |9 K( Q释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
# d' C& T7 N* {* l27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a6 H5 h9 s" A3 T( J T6 X
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR, \1 f4 @+ G/ I; N2 Z
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}82 X/ X J5 S' b4 I2 l6 Q4 E
（宋•辛弃疾）=-ZJ@
6 j, r7 O. }' E) J C释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
9 S* _/ e9 ?0 O, v4 z# x( \29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p6 j( m |& T/ Q$ O e& T
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
0 Q: ]; E0 @. X4 S1 a3 [30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
& p! L8 M7 s& j0 ^5 x8 ^释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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三、依靠、关心人民E* N+ z; e l' ?" h7 A3 s$ U! z
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*( [7 V/ \, d. B( z E! I. i
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
6 n2 v) [" g' o$ {- B( G! e2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#' K: [; f s- g* a3 S4 U. E
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
) n1 {" {. n% X5 P3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
# q S: h& w8 A. e0 u8 y" @# l释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
: r# H/ N( X" a' ^5 J, P4 ?4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） ', K* k) R2 m% B b, O! b3 ?9 J
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m8 ^. N) O8 }0 }1 ~
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X% Z4 W9 L1 ~$ q: [+ o' ?+ V
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.2 b6 J, B2 s1 j) H
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm) k) a* U# q4 h ]8 U, ^3 m
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D1 t+ h, s0 ^8 q, ~' b9 d/ ^* p$ Z
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
' ]) \7 r+ }! ^! d. [1 v2 z, r释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,$ R0 T0 W9 t+ k0 D! C6 q# `% n
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
( U0 K- }1 ^: I% ~7 k+ d释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN! }4 F ?1 K6 \2 w | G% i i9 E8 S
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w* a; g$ B& r1 p& z( Q8 m
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l4 Z2 P- C1 c$ |- H8 ]
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:5 a# j- h. Z7 _5 ~: s* j; e. N# b
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=. B* o _; N. h9 y
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)
& H' a, r: m; U9 A（三国•诸葛亮）<5})! v+ o @0 ?8 ^7 T
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W( P8 o3 O% A+ C' r4 z- i
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
" a) W( |, E* `3 r8 \' S13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
1 W' `3 ^, S2 ~释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
6 }( n# q/ A% z" P4 p; }( c, H14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
& z$ r9 g9 V- y- j) O( D9 _释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va: Y1 w. B/ U; y8 P' G' A
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698. p# Z( c) ]6 o5 N# A9 [$ W$ A' _
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
' T' |0 m9 O- {! R16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?* {2 t& U6 r+ u3 k# H8 D3 j4 N
（唐•白居易）g+p?|+
! @) i$ W! Q: B `. V3 _释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-5 T3 t$ _2 F% z8 b$ ^
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}4 @$ f4 N2 V. s8 E; c" P6 i Q
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
; r; M' V% j- R' ~& ~/ {) w' [18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
, a+ [3 s; E4 i8 a& M( J释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
8 r/ w% j/ X" J: Y3 z20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?$ U/ D) ] d E4 }; Q8 T# p/ `
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
: ?5 S$ F% m( s21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x" Q" L8 `6 _ n1 H4 w( @- `# N
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n3 j& E, n/ N% B8 K! G8 f
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ
) r) n2 r7 w; q. b" c& Z释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x2 d( {! i& f$ L* h# i( Z) p
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n- `3 y3 G3 m X% W2 h
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t9 \% }. J& U! O9 A
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I: b9 Q$ _" _$ G# ]' G
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn2 ]# T$ H. }) p9 j; F3 j$ `/ e H4 L
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
6 x* P, Y* x+ O. [释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
5 i/ Q7 B! s& v2 j26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C, M! f. Y( g/ f7 X# s
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n9 M% _1 _( `8 n' ^4 S
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
$ o. E N/ P) c: r/ V* H& q4 X, N（宋•罗大经）0P;: w$ T; K; F# p2 s2 P
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） / W7 c" k8 Z+ e$ V% J* e
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:" [, G. \$ a6 j, U3 n
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
" `- S$ u% n$ d& a3 m（唐•聂夷中）pKHfyz6 e& K3 p6 G: F3 S5 c
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{8 n. {" @9 r6 m
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"* j( Q; k/ V; |. O _' G3 o1 {
（《战国策》）yF|h=0 f4 `# U5 d7 }" N
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL3 U+ F n3 i$ ^" ^
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; A! D) y _0 L3 z4 U6 h四、注重道德修养<0{C" b& a+ A- o/ c$ u/ I. Y9 V
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[64 u+ P6 h7 v& k+ B5 B
（唐•刘禹锡）B#w# R3 ^2 ~: w; i6 c- n% o9 x4 T* r# J
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
: k6 o- C( r5 V: U5 e8 A# s9 r* _2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
( ?& C% J& b, b) t! s; P释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
& y% B) d4 m$ G8 A$ B3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"$ O- g' H0 ?9 m: G/ X% {
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
/ I5 W2 A$ K3 ~% ^* B5 `4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+/ k+ V* ]' {2 T& G
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
, l* D% b, j$ S; ?5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou% e7 `; b3 A) K" J6 ?3 p
（清•唐甄）2c\) d2 z+ e: K3 L( `" J4 }
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
# n) P2 Q/ E k4 s6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
4 u+ u0 G, g O; ~释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
8 k" B% p5 p( ]% V' `! Q7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
' u+ e9 t E4 L) V4 D; n. _释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn
9 g- t* x( }- T8 x" l, n9 c* l8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
2 n! O% o9 G/ K7 `- N5 @2 y' k% c释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&1 s) S+ _( a8 u& _4 w1 u
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd9 j* M- H3 N# c
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
; I( j S( s: x, ^" E/ z10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
& Y# M8 D3 b+ i9 }（宋•林逋） 3.6o3( U2 n2 `" w/ q- Z- s
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY5 H L# ?3 |. x
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F+ \( K+ _3 v+ Q! g- ]3 n3 R) D
（孔子）f3
! R+ U- f7 K4 Y7 P释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
" I' f8 Q' q' s/ K8 i9 p12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu& o& H; X$ S) Q* s, X. Z
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
. Y! A. w, u. v( T( l4 x13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2$ _1 N* K; K9 z# w, V
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM13 B4 c# l8 ?8 Q8 z: R' \
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
& I6 J* O2 H: J% p0 u1 j/ o5 _4 _15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
4 G* @ c, ~' m9 c. j" }释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
& V; s/ m: M3 K+ E, _; ^16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI4 @( @! n$ w; F* p: c4 b' O& L5 q
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2. q2 }4 k) ?. e' W
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a: T# L) Z8 T- p1 S4 M! p
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
+ ~, o" i1 L, \* H: F2 z: i18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%& E2 ?# k# m4 T( l' p
（《重订增广》） >7Hdg4. E; f! U P( ~# f' S, z6 L+ x1 L
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
0 [- R( P1 X) Q# C/ p19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
6 \) T" T4 q6 O9 z O! f（古楹联） TZ7
4 [. D) h3 b( F* A. p3 y释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/) X8 d: o4 |+ @0 @& ~/ |2 w
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
1 J! t1 D) X x; v. o! o释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
+ K2 g2 {) P: r W" e) o21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
* p4 E/ D4 x+ Q4 y3 e$ z0 R. t释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z- |( l$ ~5 l9 Z( l2 ^1 y3 d) I
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z6 P [* M9 W/ T9 |+ j
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m9 Z) k6 G1 x0 d' C1 [
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
3 o& k L; @% S6 O释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
9 S; P; u6 m0 t# T& J# g& ]24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m
3 n- p2 O6 V' m7 i8 C释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
2 a: s7 ^ I8 \$ k) T4 h. x8 y25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v: D0 o4 s% E2 Q* R6 K
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
) M/ h w' B$ [26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
: d% z$ G3 n: ~( H释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
# }8 T, a i3 D8 x: D( r& r27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9
n" Z* ` F) t- \2 {% w! i' E释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
' i [* {$ `+ V3 f! A9 t28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'+ c# n' d2 E7 a: i! |$ O
(宋•杨万里）TSAX@3 ?# p* h" ^$ H: D- v4 [6 {; ]
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&8 Z. K5 q4 b" l4 L1 W
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
9 U) i" U# {. n（《战国策》）o)"
7 z. a! j. o. d- O$ M释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
8 C, d- @" M) x) U, {30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
/ O+ b/ ?# i4 {" W1 d( v* f9 {释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
8 q8 j3 g+ q' E$ P, Z2 }©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛6 `! Z) C) N/ Z4 u. F9 ]. W8 C! t
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