《左传》经典30句，全是智慧

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。


1 k, D. {8 ?9 }: G/ p2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》

  H2 t! G2 T' f- ~' g[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
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3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
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. b9 `' ]2 G2 a/ W: f[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。

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: b; C- o& C" t) N/ O4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)

[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。

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6 ]  b2 N) ~4 i* `9 u5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
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6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
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& N& r! U+ H4 u4 }/ @( N/ I[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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8 P  d7 l, y/ G7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)

+ D+ ]. x9 T. k* F) u[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
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8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
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* p6 u8 S1 C; ^$ k# G[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）


$ k5 ^7 U* u$ r( N1 g9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
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# A  Q) m2 d/ W$ w[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。

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10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》
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7 ~6 D% M$ V1 R" \: o9 W( G$ u[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）

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11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
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4 [% ~! e7 G$ x1 e$ E, _/ y[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。

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12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》

[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。

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13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》

/ O. R2 k; v5 q[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。

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14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》

8 ]/ U3 v! X8 a* I$ \1 {& r8 n/ K/ m[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
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15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
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[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。

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16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》

7 u" J% y5 A9 K! v  @+ Z. |[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
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8 H: N: s9 n' u17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》

; p- n  h! J) F, y[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。



18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》

[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
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19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
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[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。

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( h& n" n2 [+ r; L4 \* s/ y20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》

[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。

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21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

' i) A) j! s7 k, ?4 J6 I  \[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。

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1 a( m4 r% c2 w; B* _! v22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》

$ n5 q! a: N6 R[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
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/ B" C( g0 _# O1 `; {23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
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  j7 G4 b1 F0 \$ D[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。

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, |' M+ G/ [" x. Q24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》

[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。



25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》

[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
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; b9 ~% Q3 C7 L' w: S  i26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
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[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。

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27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》

[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

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2 H( w0 h8 Q3 R! ?28、从善如流。《左传·成公八年》

[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。


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8 j8 S" L2 V' K$ ^5 {6 y& I4 }0 }" ?29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》

! a9 V, V: t7 }% K1 Z7 h[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。

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30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》

  e1 t: M3 F$ @, ?3 ^) ][译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧
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