古人最睿智的十封“信”，笔杆子必读！

古人最睿智的十封“信”，笔杆子必读！

1 y$ U  O' D. y5 [" J第1封：写给相遇
- p% @7 p0 i2 W* b; l0 a8 d! j
$ O) _9 I5 p% |( [4 `

相遇时难别亦难，
2 Q# \/ K7 N& ~

东风无力百花残。

——李商隐

) q4 L; v# p: c7 K. q- r$ u, h

假如人生不曾相遇，自己就还是那个自己，日复一日地奔波，淹没在这个喧嚣的世间。

  z+ m- m- _$ p  w

因为遇见了那些注定要遇见的人，自己不再是原来的自己，因为那种放松和交融，自己的生命从此更加充实和完整，跃动而鲜活。

' L7 G# r4 k) d

生命中所有的相遇都值得感激，所有的相遇都值得真心以待。如此，我们才能更加贴近他人的心，看清自己的心。

第2封：写给了解

一人知己足平生。
2 l" s; @: b# h- A& H# D" e  j1 ~1 K

——清·赵翼

3 p9 f6 b; x/ R8 u" B& I5 p

世间最珍贵是了解，人间最难得是知己。

人之所以那样想要了解、想有知己，是因为不愿意孤独，不想胸中那颗鲜活跳动的心，冷淡下去，干涸下去，沉寂下去。

毕竟可遇不可求。所以，每一分了解，都值得感激；每一个知己，都值得珍惜。

这就是我们对他人、对自己、对世间，最大的善意和最美的心意。

7 w- z2 z% y% w4 }) ]. }0 @

第3封：写给努力

眼前多少难甘事，
8 @8 A7 f% m3 {! L. I" |6 ~

自古男儿当自强。
2 S! H# O+ E! |  y* d, P

——唐·李咸用
2 ^1 r* `3 l6 [+ _. x- h. ?4 B

不要抱怨你现在的生活环境差、工作差，更不要抱怨你怀才不遇，无人赏识。

纵然现实有再多的不如意，人生也本是如此，谁都一样。所谓的成功，不过就是在困境中完成突围。

你看得到的所有光鲜背后，都曾有过不堪。你看到的所有光彩照人，也都有你不了解的坎。

熬得住，出众；熬不住，出局——这就是人生。
: O# ]: t& ~" {8 {
+ j7 w; F& p# H

而努力就是人生这条路的代名词，要走好，就得努力。

, _1 g8 l0 c5 N7 r) {6 T

第4封：写给成长

; S1 [: \& r' l5 b0 t! Q8 Y

光阴如电逝难追，
2 \1 Y! w* J. Y; q- `

百岁开怀能几回。
( K- F: O- x5 f$ |# D5 E# Y7 b2 l

——明·陆采
) S7 ~8 F) D: R7 f3 ~& W6 i% |: Y

不知不觉中，我们就长大了；日复一日中，我们在成熟。
( `& Q+ K  w1 L+ U

待人接物越来越老练，让我们坦然；一些美好东西一去不返，也让我们伤感。

有很多人，会讨厌自己后来的样子，怀念纯真而无忧的从前。但却无能为力、挣脱不开，于是只能一如既往。

一路走来，伴随着有得有失、忽悲忽喜。一路走过，积累下越来越多、越来越深的感触和心中滋味。
) r2 x& J' e7 g2 P6 D

这一路的跌跌撞撞，就是成长；千般的滋味，正是人生。

第5封：写给孤独

君子独处，
3 Y2 m, G: w" T& T3 u% E+ |! _

守正不挠。

——《汉书》

5 |3 O$ M  b. [8 U9 J

处在世间，免不了的是孤独。人间的路，多数时候是自己独行。人都是不愿意孤独的，于是容易放纵，容易放弃，容易迷失乃至迷乱。

其实，考验一个人的质地，最好的时刻，正是他孤独时；修炼一个人的品质，最好的办法，正是他独行时。

, Y" S/ p/ t9 c5 E6 I

孤独不用刻意，总归免不了，只须在它来了的时候，心不起波澜，让它伴着你走。

偶尔的热闹和陪伴，也不必患得患失，只须安然享受。

第6封：写给命运

尽人事，
2 y9 {- Z7 P4 a& t1 A/ @0 f

听天命。
0 B0 j" _7 k( `1 j; P* O* |* f

—《镜花缘》

: o; N- C5 e& j$ t' O

什么是命呢？命不是一切早就预设好了，而是明明有着万千种可能，却偏偏发生了那一种。

无论是预设好的，还是偏偏如此，它们都有一个共同的名字——无可奈何。

  N3 C4 f1 b: e, t1 N0 }6 d

但我们仍要尽力而为，毕竟因果仍在，尽人事才能加重自己的砝码；毕竟人之为人，总要试过后才肯安心和甘心。

1 y1 k5 T9 B7 K4 B9 @

而对于那无可奈何、无能为力，那个叫天意的东西，我们需要的是放下，却不是放弃。世间总有一些事，属于“这就是命”。

* u/ t% J# }( d9 O: f+ ^4 T

尽人事，听天命。这是世间最大的从容。
# D# R! O+ {+ ~

8 l- H0 m7 a" @# ~
6 e/ _7 M3 I8 e$ c7 R: [6 R. t

第7封：写给幸福

- a* Q" P6 n7 o# s+ Q

少年乐新知，
# D( x! b: ?/ h# n( y/ n) K

衰暮思故友。
' }% R, `/ p) A0 k

  ——韩愈

一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。于是眼睛一直往前，顾不上回头看。

直到年华老去，直到阅尽世间，才发现，那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人……

那些曾经，就是幸福。

% e2 D  O$ ~6 N* |

在无数的夜里，说过的话、打过的电话、看过的电影、流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾有过。

原来走过、经过，人生便已无憾。这时才明白，眼前多么值得珍惜。

, ^* h3 I* G- [# I

第8封：写给修为

$ T4 R+ W3 Y( S) `

若真修道人，
: Z( d: d$ U* I! ?' {

不见世间过。

——《六祖坛经》

“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这世间，永远少不了我们看不上的人、看不惯的事。

也许那些人和事真的错了，但你起了心、动了念，便同时暴露了你内心的小与浅，毕竟是修养不够。

1 h$ [3 q  D. f/ i0 q/ X# O: K% X

红尘是一场迷乱，人生是一路修行。这修行的法门，也无非是在情绪面前，多从对别人的指责，转向对内心的看顾。

, E' [, C3 s, ^# U5 G3 d/ y

世间自有因果，那些看不惯的人和事，不妨随它去。

而自己的心，在历经岁月磨砺的修行之后，才能拥有一份修为，从此看得见世间的花开花落、云卷云舒。

# n" J: H8 J& o/ A8 ~* }  @& A2 S

第9封：写给本真

孟子主张性善，
8 r: n# e& n% f- {  p

荀子主张性恶，
  }! Z$ ?+ V) \

庄子主张性真。

——陈鼓应
/ g6 O9 w: k6 p- K) |6 D! ?; ^+ P

有时候我们会疑惑：我们的本心和童真，到底是已经永远失去，还是只是被遮蔽和掩盖了呢？

常听人说，人老了会像个孩子——所以本真从未失去，而只是被岁月的负累埋藏，被我们焦虑不安的心所遗忘。

8 _8 u. t+ u- X& o! E- k+ V3 H' I

我们有着太多的是非判断、价值标准、利益考量，沦陷其中只剩下挣扎的力气，在气喘吁吁中奄奄一息。
5 a/ N9 V" P. ^

只有放下这些，忘掉那种种纠葛，我们的本真，才会自然显前。不来不去，不增不减。

直到那时，我们才能重新找回那份单纯而天然的快乐——像个孩子那样。

第10封：写给明天

来世不可待，
- b& p# ~5 ^" l7 \7 U. H- Z

往世不可追。
2 N$ s$ i! @+ k  q7 Y1 k

——庄子
3 C, t+ W6 l: s: z3 [5 z! N

人们都喜欢期待明天，怀念昨天。因为昨天是我们的回忆，明天有我们的期待，它们都是美好的。

$ J) {( h! z8 l% O" H, q8 Y

而唯独忽略的是今天，似乎只有今天不美好。
% Z! x' B1 H* U+ o, w; z- d

. @3 n+ F/ {% R8 |& b6 \% P

可今天，不正是昨天的明天，明天的昨天吗？

昨日已追不回，明日我们也永远追不上。人抓得住的，不过只是今天。

/ R/ x  q, U+ f

而所有人都是在捱着过，很少有人用心去感受每个当下，一心做着当下的事情，全心享受当下的踏实。

却唯其如此，当今天成为昨天，那份回忆才更真切动人；当明天已经抵达，那个结果才更充实厚重。

# M& v1 T- Q3 O0 {4 Y% R2 g- C