6 u8 j$ S$ D- f) z" d% M t: E公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B8 t- x# [$ G- g: n l# [& @
3 |- f5 [/ q% k, e9 e, |, m3 o
1. 治国7 B6 B* ]( w% z) H x* p
. [( S; D9 f1 `; j$ G2 H7 U) Y, F7 I+ X4 v# A
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
' e. h# e' }. t2 A3 w0 b) ^+ d6 x% N1 b: s0 J0 ^' i1 N) b+ q
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y: f; |0 B2 I; X$ V9 M+ E( n% C
/ Q( I7 _: R. L4 L3 i1 q" _# c
(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
- _( l8 W/ i' O* U4 \/ I$ a; Y/ L5 c
2 q8 B1 I+ A' b理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
7 T* f8 B: I/ P2 k, w: o) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]- Q, r4 `9 N0 ?; j! k
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》" [1 P% j& j% z% ?+ ~2 P
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^- u" u% g7 Q- z& d
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。), q$ v8 K% ]# D; n
; r! t% X( u. M. S
2 c: q; g* f. v- B治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”* `- k; w+ D6 u5 u ^) X% X* F; G2 G- |
- w+ r% A3 j) Y4 x& o5 K" f
2. 安危
$ \! [7 Z4 C# x" D/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v# h/ [! p# `' J7 O: B5 E
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }8 Q8 e3 S1 j8 n7 x1 L
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |9 W/ o/ L7 N1 k
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T9 c8 A A/ F- X+ T; L
4 b+ w0 |0 w d0 }+ ^1 u为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o/ h1 a# \# O( x' ?- \( }( Z
, a5 ^! g2 c& f
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
w% \0 V: l5 x% J8 H# ~$ C. h( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
, y" }9 m: m. T1 k利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
& F7 r) V' ^: r: |+ y4 B
9 p+ C' l. [5 l3 g7 S求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
+ Q5 J- @9 n" k: M2 l. |. r4 T2 W+ B' i4 |
(注释——浚:开浚,疏通。)
- _5 K0 q \4 T
) J2 B9 E) ~" o7 C, d1 l; K召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w. W3 m6 C4 Q* D7 Q! `! g
/ h. x- W0 A5 y4 ?6 V, h(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)1 h" @8 h# d" V) w
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \( |$ u0 _$ g. f# r6 U/ {; C
3. 民本' ~- r) I' ]5 p6 {, n& n" J
5 u! U8 G" n/ X( t f
^7 j; T3 I1 N民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
& k" \ `$ a6 l' g1 X$ I: K% G/ I8 x% W' C" \
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)1 o* h* m' C) E7 X/ A
( }% D$ j0 o8 F9 V
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a, i/ g# l7 X% r( ~' y5 w
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y# M0 A8 ~# K4 G C& M) x% i$ ]
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
/ t1 }* ^8 T, W, z" S! Y& w U5 n3 c( }0 A( l. m. I
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》# w: q! D6 e4 C* C& b: I- R: G
* \+ W4 Q; E% S/ c1 r(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n9 f- f' P* u5 g( |9 L: g7 v r
- U. Y+ E8 v( I7 \9 T! M ?2 `民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [
$ C$ o0 B: J4 q# F/ s9 Y1 I y! X0 }9 ^7 D: z: a# i6 v% D* x
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
8 ^1 g) r" n J6 J% p
+ d8 c& c! |( ~3 H$ Q(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
: X( T+ L- ?, M3 K$ @- u1 E1 m; Q T: Z) G' ~0 L V J- t+ W
4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J# m2 Q/ l3 ?' h; _" B K
# B3 t& y3 X$ b5 O# o民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》 l1 j( x1 {( ^. D
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r @! W5 j" [0 g! V2 P- Y
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
3 }8 D5 j3 _ x/ u
( @6 `' D9 s& T5 h2 y9 h可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
( v6 U/ u+ I8 E8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q7 ?1 G4 x/ p$ }! w! W: I( D
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
9 s. F; k2 F: O4 v) Y4 J7 V* n v8 ?
宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
4 {& Y/ e- P- _6 A9 w
% s( K/ r" O" x1 K6 I3 j(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)0 d n, |6 {6 a, I7 ]6 e
1 o! {/ K4 A) A, k1 m; N; q' `1 z) _
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z) {1 I/ E5 E6 ]7 I4 M6 |
# i% V9 E- ~4 ?
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
6 T$ M) `) I+ G1 v S8 h! ]# f% W5 p: `2 W* L9 K3 S0 p4 a) F- J
(注释——达人:通达事理的人。)
& {5 ]; |$ o$ o1 O6 [: J5 J/ f
/ p6 Z) @) X" w! q; B6 i虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T7 a% t$ @2 K$ v* A" W
0 `5 Y7 Z& U8 }" v3 i3 J' v' F(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)( O% R( [8 F$ {9 I) n6 h! k
' f! H T" r/ o4 q' B( p, u7 g享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
: @* u4 ^& \2 B3 `" I6 H7 v
; e9 f9 A2 o4 A) Y% V2 _8 @(注释——任:承担。患:患难。)" Y1 X0 c1 x, V) v7 [; x z
+ H, ?+ \* ^/ y/ A0 b
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
& P2 a) Z' W7 T( K( ^, i. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
( Q \% m0 a4 Y8 k7 r( S6 G/ |(注释——释:解除。)$ A) P5 Y- ^4 M; S- V
* R( L" I. ?, r! b A1 h6. 群众
3 y+ ?" Q- }2 I1 Z0 v5 [8 g/ _9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
7 o8 J& v$ c7 i. L- p积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d8 A" }' H, N5 { w
0 q; b+ g- `4 T' A0 {
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
4 U2 Q. y: W% V, }* `
2 g7 x+ O/ \# K/ v8 Q6 q2 _莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语2 \5 Q( o5 f. @& p m4 F) n" g& Q
1 l& }" a& e! m; S
; g! {) ~& |" h' H# E(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
% W9 a$ d: s3 l! O; ~4 p7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
! ^* `; L& I. w. Z: I& ~2 n 7. 为政
& s2 H( i5 n, R# ~) q# ^$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T2 p6 g$ a+ ^. i* z8 r
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”; z, W- m: l3 U) l. ^$ J- h8 E, v( B
9 r( D {7 g2 M8 N" }9 x% E7 E
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q7 o/ m S# `: B
/ N- l" a2 H4 g, m; A9 H4 V% X
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
6 [( R: o: {0 a: U2 |% c+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
2 J" H" P$ b `6 y. A. T居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
, Z. k+ G9 t( \% ?+ y* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k& ?( Q: }3 U9 X4 Y' r; |
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)2 {* e% I# `9 I, K* {
0 q3 i# X5 T# T4 W5 X政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b6 K# y/ F4 D d; C% ^1 v
$ j0 A, e0 r ^% {3 V8 |5 {* u(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
: i& Q6 x0 {' }. n' R% p* V$ \9 n: U u. c7 `% q3 C9 U% S b9 ]0 s. M
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
# H2 t9 o, B4 e# ?: W: v- s: G* ~! }" B2 s, A* H7 L$ e0 N
(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。) g5 @- [4 x* C1 m5 n0 W
0 X! ^' x6 ^2 o* w. a# R% ]8 d3 ?! P3 n, F* n6 K
8. 纳谏
2 {2 U' ]- A$ v+ _. m H8 ?
) C3 ?/ A, n J& q先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
; O; m" j$ X! y l* Y, m; y- X9 A) }; s" i; g& r) |+ k8 W' R" B5 d
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t P/ w0 g; T! s, r2 j7 L v) s! ?* u5 M$ ]
. O! b8 Q }" O# z y- k1 w) q( T1 X9 E
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B- W& F% n, U) x R# N* }
! W. G4 e9 K- W% V% {9 x
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)& M$ |* ]$ {9 I1 b5 A- s d& a
/ m2 T1 G: v6 J5 D: b
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。) |