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老秘谈名言警句在公文写作的运用

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xuchanga 发表于 2012-2-1 21:43:23 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
{:soso_e102:}好文章     就是要背好久啊
 
xsk021x 发表于 2012-2-3 09:59:39 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
学习加实践,方能为我所用。学习加实践,方能为我所用。
 
gclgcl 发表于 2012-2-6 15:24:33 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
楼主辛苦了!!!!!!
 
忽必烈笑笑 发表于 2012-2-12 16:47:57 | 显示全部楼层
 
专业写文章
非常有用,学习了,谢了
 
kick_2012 发表于 2012-2-16 11:41:29 | 显示全部楼层
 
{:soso_e181:}这个真好,谢谢分享
 
我的老婆很野蛮 发表于 2012-2-16 20:44:13 | 显示全部楼层
 
文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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( d$ \  g) _: h5 R, Z
; P+ J; t* S2 @7 |& O爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 8 w: V/ k4 [% Z7 J  k9 F# Z

, |9 N$ {7 W) `( f; j: m" n意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 ) x8 ~3 T0 ^( v& @

2 s0 w" J: A* t* L. _4 V- G不师者,废学之渐也。
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% y' L/ v' U9 f4 v意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 ; P! {3 k+ @- ^/ k) u
- C  s$ A7 s: }9 f
国将兴,必贵师而重傅。 6 F7 L* X. P! E' I8 [3 W5 u

+ D9 h7 P# e* ~5 i意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 $ R  d5 H4 p+ a( D
! }8 X2 _# \; T, l7 g
古之学者必有师。
( p9 @- i& S) J8 {' ^* }8 o5 g3 T& A" M/ J' E, D- |3 P6 R
意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 % W& V- ~! M! T
' }. Z, V+ }, S5 F
疾学在于尊师。 , _8 H# N3 C+ Y4 W! y5 j, G

. |: _# E* S& ?: P7 L意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
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君子隆师而亲友。
+ k; T4 H- K2 d  @& C9 B+ A2 u% z- L& _3 Q( W, S
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 9 B0 M" B/ `$ x2 c& Y/ R' G
& Q6 ]( F% ^, G) W" \: P
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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+ S7 d, ^0 N: g8 U! a5 |6 `意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。 " s# b7 i& o1 a+ R2 a; I

/ |4 c0 J8 F. y  P% g9 M7 r: z敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 ) |! w$ F% w! @* C, W
" T9 y" w* D: O
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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+ J$ C1 ~/ ^' h( O: `5 y6 k- K. s0 o人不可以不就师矣。 . U& Y" `- J% o( k- s

5 \! v, L9 c! Y# c0 M1 n! i! ^意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
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人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 / e; r* N5 d2 V+ H

, X0 F, S# N9 h  h: [意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 ) t. f8 |$ l9 m) K6 Z6 A( Z& L
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人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 : W+ j4 U5 X! @8 h) A  Q9 d7 N1 |: R) @

4 y9 L9 Q3 }9 G$ D7 v( M意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
7 g  S6 e% v8 r  B+ p4 U4 s$ v' {, u
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 0 S% k* A9 {& l( U$ ?9 i0 o
; Z7 ?% k% g- s1 ~+ @1 M' N
若要好,问三老。 : c) \7 v% Y. I5 ~
, _: k( e  O6 B+ Y0 V& v/ p. c! |% n3 d- a
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
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师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 3 E% p7 S+ N4 u2 O7 }+ }. G
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意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 , x/ T$ @3 v  J

0 t$ Y% V6 n) Y7 d* p4 y师友贵隆亲,古学当自反。 # [7 f& U# Q8 U( O: ]
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意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 4 o/ ?: p  Q3 a0 \* G& d/ s" @

) Y& e7 f9 v$ s/ q# u9 y# u1 _师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 + D. l" n3 D0 _6 g
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
0 `! m6 q, k) Y
/ g# H, i2 X' `% L5 G师者,人之模范也。 & k- ?9 a7 `+ E7 p9 ^

# Q* [5 c: d& z- i* v意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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师哉!师哉!桐子之命也。 ) Y% r) F3 E  T( w- `9 g

5 t! R2 D, p. D& x6 ^5 K意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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5 K* c9 N7 C* V师道立则善人多。 1 Y3 _: _9 m9 p7 \% C

4 G/ d; Y: |( D- @7 b: X4 P意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。 0 {. p2 T" o+ d9 G+ W& O
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三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ; V/ c9 b1 E# ?& h- G! D

1 z: i5 @5 ]+ [意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。 + ~' J/ z, H( }) h3 W
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善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 * h6 S' m2 F5 p" m/ o
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意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
% r$ B: U8 S6 u  k9 s$ y1 C: X9 P* Y
中华传统美德名言
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+ Q4 g# m! X8 z爱 国
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( U; r6 ~) S5 T: d' i

; c( d- d! v/ V; o$ [1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
) c" A* q& ?7 ?3 ~6 f+ e2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》   R7 ~# ^  T, @. d! {1 [8 A% ^* z# X
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 . I2 r- ~& Y& Y  ?
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 0 R) q8 [  }* E
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》   I3 o# c( N5 v
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
6 `' W! A* Z! w& x7 h7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 4 S$ `" @) n% D
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 3 _1 m2 N- @3 n" b; m8 l% D4 N0 l
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》   K! i: b+ x/ a: N6 z$ T+ T
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 ( q2 m( ~" g7 I) p8 k: S
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 6 C7 W7 u8 y% o; x
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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& F  b4 j) J8 `: f13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 6 S5 |1 V/ d6 Z6 ]* l% y# i
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 0 `/ |5 n3 L* ^7 x5 Q/ J" f
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
- k7 z8 T  I" s: x16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 * W: E6 S" H) ?
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
% r$ s, K% ]7 v" e. u/ N18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 $ {  `: N5 }. F" ?
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 9 L7 i; U2 B. P3 ^, k  v. L
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 3 _' Y+ O: F, r$ S6 x
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
8 M. n, Z; L( Q8 s. G+ _( k: Y22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 # F, w! b5 \) x/ X6 e, c0 g" Z
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 . v3 M1 C3 J& D
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) N+ x6 j- o, ]! f持 节
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) z( B$ Y  o5 o4 ^# j
, i# S% L7 x( t24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
0 F* H6 B$ `4 T! H, y" z5 d25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
  b# {+ }# I2 l" X% V# H, s9 c: L26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
4 X4 A# R0 v" o27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
% `: n' Q- S% S3 y1 V1 l# h28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
0 _7 M& E+ [5 e7 H: t2 F29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 8 Z2 j: I4 v- F& M7 L0 o' |( b) j
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
# a# H  j, E' }( o$ P& V31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
# p* x; c# L, K9 D% ~32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
4 y+ T/ N! h- j4 [  p33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
5 U: u- \$ @% q34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 6 o8 |, A8 N, Z$ q/ v8 f/ o9 D
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
' p- ?7 u# X# d+ t2 v, y+ J36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
9 I' i$ Z# N# X+ X37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
' @( `- X9 x! V$ @* {/ e38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
0 L' F/ g0 ^; H5 C' Z千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》 $ [6 Q9 q4 l( z( x
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& H& l0 p: {7 y% m$ F8 v& z自 强 % Y. ?5 B& c# v$ P" m. I8 r
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 ' J: X. R' h6 }5 ~' \" e
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
/ {7 Q/ W( H& b* f9 I41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 " v# p6 t% Z% u; G8 V( m. w% F
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
& S$ l6 [/ `; @。 ——《孟子·告子下》 4 o) d; F5 E+ B( ^! Z8 i
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
# y: F" g  s2 A0 [) l+ g( q44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 , b2 d  S$ l1 ]  @
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 ' ^9 I7 i& E& x/ s& Q1 i/ ~4 V4 ?! `
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 7 n8 M# b8 w% u( F& {1 ~% z0 u$ r# t
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
  e  `5 ?' C' d( u6 [* H48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 ' i) b7 d8 Z9 h5 W! }
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
* C' x4 e# E) n7 e/ \( H/ d+ Y50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 4 P# L1 H$ Q: o4 y* \
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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4 z: s8 W+ d- b8 d诚 信 3 Y3 |5 p3 I8 m" B( B/ X6 B
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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 / e- x! A' k0 ^* n5 F2 ~1 l* }
53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 $ J+ i: c# v0 o
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
( u  g. x8 Z. E4 J55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 8 d7 q, w5 v+ E: o4 R- C
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 ! X6 h1 A, i4 U; F. @) p  f
57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
& L  K4 u8 B- G1 u2 Y& n9 A58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
" I  @7 o5 W! d4 T9 `: Y59.民无信不立。——《论语·颜渊》 7 W/ ~" Z+ ~% a
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
! ?8 ?" T* W8 S4 L, s6 k: U61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
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知 耻 ; h2 D; O* ?$ I
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62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 8 }( E7 _. ~2 b: A" X
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
( K4 n6 G) j8 R% [  K+ c64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 ) \8 g: [9 x+ O! Z& A* V0 S
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
9 a+ z" E5 b# G8 a66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 9 L$ ^( p) l* l$ j( }# P
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
" U8 P$ I& c3 j: q68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
- W! |( L1 y/ T$ q* I- T3 w/ ~69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
* ~- h/ n, l: G' v3 y6 U3 f" r70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》 ' O3 @6 {3 T7 s4 A( G
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! L" b" c( w" H# R, p+ o) F5 U, W+ Y- x% q  `% a6 k. i
改 过 ( X8 m+ g6 K9 G
! _: R' a4 B+ C2 f4 l' h

3 t: u! x4 T  w6 q5 s4 ^3 ]
8 v) E  t) O: W! o+ v8 F0 J) p71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 5 w! m  N5 H) n  F- y4 t" o: a
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 . \. w: V$ \& l. q* J
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 0 _  g  o* Q3 H8 r
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
9 c' U+ x6 }0 \" v- s75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 - y6 N: X+ M% L4 c- ]6 q
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 3 z. x9 G/ g! s$ U+ B' K. g
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 . b1 U, r4 |# P$ u
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 ( t" X! Z0 s3 j9 c2 v
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
& ]" D4 x, {/ }8 X: f  p4 w80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》   ^4 O, e0 J2 n& b: G2 h) d
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
5 w) ?7 r1 R) ^2 J) r82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
' J- R7 R' F3 g" j+ Y5 j  i& k8 o$ e83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
* a" }$ ~* T' C, l/ u  N( R84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
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8 H" H/ M; P1 u+ u/ P5 }  H: K* L& ]! c( A9 ?
厚 仁 0 E0 |; i  t& q2 k8 H9 `9 [

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  x- A- }4 {, Q85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
. w9 F4 v5 u" S5 j6 ^4 ]86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 6 u. o* a+ l6 l9 E" G$ D
87.仁者寿。——《论语·雍也》 ' A4 r9 \5 O; O$ R# y3 B
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 " |; R9 D- x3 s9 t
89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 ; k+ c9 @# {7 f7 t( d/ A
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
6 y* L; M0 ^* _; P8 I4 \91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 8 C# F# v4 s( g- y
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
1 k! M" O, r9 U- |8 W4 u9 R! N! y93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》   [, `! C$ ]% ^& P' o5 U
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
& C0 b+ Q/ f) S2 S8 M9 Y95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
" N  ^8 b; l1 Z) C- L: Q! r96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
; \% \# v( V, X. ?97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
/ Q6 K- z  @7 `: T2 A, @: |* ]/ S98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 , v/ I1 R5 H, ?4 @  |

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1 \! P0 m2 {1 p! s" O6 G贵 和 / ~+ w2 e% l! }1 Y3 e) Q
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 - [* [7 l2 J* ^. S$ A" x! f1 g
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
' w% j4 Q- I6 W" t' R+ X, v) V101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 ; l! p+ d6 H( T; l/ T1 ^( L" Q
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
; h; y3 I( \2 T! x: P, L/ H103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
4 C) e2 J0 l$ o% T( M3 X: U! e9 U104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 ( k9 i, R4 ]3 h3 E, N4 ]9 J
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 3 [0 \6 S$ s/ c) M
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 ; E9 k; g% D! P) x  |# g
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 5 E; g0 L0 Q9 D
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 + j: X& ?4 _( Z. {1 l4 X  d
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
( i3 B2 B4 H7 o: O; [( B110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 2 ^( j6 K& F% x0 u3 e% D0 F/ O: e6 e
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 8 c. z; T7 @0 e9 V" r, b9 v9 |

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敦 亲 7 ~, p1 \3 P1 y; q8 K" z

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) c. c* R8 f: i9 M. E! T112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 $ A7 d1 V8 ?7 V5 C4 P4 b
113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 ) g$ R* L* a2 e* J7 _
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 & _* R, b+ \/ t$ @% p+ d0 @
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
" h. I: M+ ~# }4 B) X+ T/ e/ l! G116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
, u% M% T. {4 ^% L117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
+ \, h$ ?& }/ ^4 A6 X118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 3 y) D3 D; w8 o
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 ( @. x) D) D4 e4 |3 m; h! a- t
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》   ?8 [  q( u& q# E% @
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
% q  ]' w- G# l0 v+ |122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 ; u8 g& x$ t1 E

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重 义
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) I" M+ G% j' v! p6 W4 m6 I123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
& z$ o  D3 v. \! Y9 a! v% O124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
! Z2 a7 d; g$ n. W: t4 ?* X124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
; @  p0 O8 H6 g125.见利思义。——《论语·宪问》 , M+ U+ t# c3 P
126.见得思义。——《论语·季氏》   \, y  c$ B4 P: `6 K
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
# j  }* }% l: u* K7 H! O: R2 e2 R128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
  x! X' r1 {9 j5 t5 z( h. g129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 ; o3 D3 w' ]4 O$ y# l
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 : m, Y1 k8 `* y+ @
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 2 a2 D. `6 I( A
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
9 ^5 k5 R  k% I. G3 R133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
' L) a6 E$ f+ ]3 Q3 s134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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尚 勇 3 C( F, x) o+ R4 z5 d% [

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135.视死如归。——《管子·小匡》
  s4 C% L1 {/ G! c: {' U, y136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
! l0 H& S, T% W4 }/ ^* T& e137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 1 |' g8 r* c& H2 a
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
) _* D' l8 T  E: E139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 + v1 s( R2 J/ h% o$ K4 J7 {4 c( f6 ]
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》 / k: ]* S; o" H# d
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 " L  Q' Q( J' O. v' C; X
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 3 v3 @( U: ]5 h7 s' g
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
  F: Z. M) g4 S5 O144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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好 学 1 {; L0 t! l# O& U/ K! `

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! X, d% M& [3 a9 [8 N' i- G- i9 t145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
  `/ f) w! q" I146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 : [" j( c9 v+ T3 ^
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
. s! ~. T9 ~+ }/ p$ ~: {148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 3 \) ~0 X2 n5 H0 R
149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》 0 g* w0 k5 m* T' c, n
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
. F& ]4 A0 K6 F0 P. @151.博学而笃志,切问而近思。 ) _! {/ B( u& y' x, B0 K' {. y
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
& a& T2 L, C/ W152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
( I4 q3 `( O$ V; e5 I, C1 p. B153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 6 e: D) s3 M; j/ O7 A# x9 F
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 ' {7 Y+ O2 |0 L
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
) {8 r8 G  r% n! \( O! _156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
; |$ C* @4 r9 y* l& ]2 o157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
4 ]# K1 Y3 |) e- |7 j+ ^) `158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 . b' F2 n* B# j6 b" @
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 : W# X2 y+ }, u, p5 O7 i
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ; A& a, Q4 O4 d. ~+ a
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。 6 h% k1 |1 w2 I& C% c& _
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
. O4 C& B" P9 i163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 1 n) q! S" I, C; l& j
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
$ H" k( w* ^" S1 O& {3 v' M165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 $ r* F$ r% R6 w& q
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 * ~: h2 k1 l* ^9 O
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 0 q  |( O% E" M4 E6 @% u* f
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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! T! ^8 h( O) z- k' V/ `审 势
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169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 + i/ u$ a2 e/ @1 x! M9 G% n8 a5 C
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 0 G, m8 X- E% x5 R$ x. U
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 2 v5 B# m; m% z; W# u# x
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 % c; m3 d* h6 `
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
" h  k& T7 i. l& {174.三思而后行。——《论语·公冶长》 4 f. G8 U- r1 s2 z! P8 u1 T
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) ( O" P5 k, b! M5 a- [% K* ?5 c
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 ' t0 g: U6 |. x) I
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 1 j' _% U' H+ o3 X5 p- m. U7 E
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 7 x/ v4 |) L9 w) `( ?
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
6 \' w! f% H- ?( k( D180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 + N* D) D8 `4 ?) V% E
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
. g' S, |8 _+ N否则就会失败。 , r$ v' W5 g8 e& n, y
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有   |3 S9 G2 E0 }  k& f! f6 V
形成的时候就预防它。
3 J4 `4 s% m! x6 W1 D, Z83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 ! v& s9 }8 o/ ^: p" x8 ?
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 5 F! ~: y( w+ j& Y  n* l
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
9 Q8 G( _4 U" ]2 d186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 8 e2 w3 V/ `, J$ N
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
# [3 W) E: u0 U% _( n: u2 U187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》 $ N  O. C( j* v  m5 M. z$ u- K
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
& l, q: V* h8 ~1 T4 K' Z189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
+ T, ^) t" t8 S5 F4 w: Y190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
9 _/ v- ]0 b3 t191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
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求 新
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* X9 }% k6 `' y; Z192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
8 H: S5 c% [8 W8 z: n日月一起运转,永不停止。
) |9 D! O8 x# x% h/ h193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。 4 f0 b; A4 J( k
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 4 Q" g0 t& I6 T6 {3 [+ S, K
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
& O& w' }) s# q/ \3 Q1 W0 z旧更新,不间断地更新又更新。 , E7 S8 z* \7 c* ?% R4 v
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 , Q; g# {: R8 `$ y( Z
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 ( r$ h. E! m) V1 W
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
' J+ K! @8 ]. ^9 E199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
2 C0 j  U  o- C3 T8 f* V200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 - \8 O$ q( X0 \  P. e, B
——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 " \: z# ?# N! E+ a9 |6 Z
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
- u* p" @; f! Q- N! W/ p202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
) B# _$ I$ T' S, ^* S- P+ }" g203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 , l6 @/ ~, G4 n5 z8 ^% Q/ l# ^
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: ~$ c" k2 a& |7 a. J勤 俭
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( z6 R+ e/ u5 L204.君子以俭德辟难。——《周易·否》 1 T0 U; p+ p5 M& j; U* D2 P# D9 o1 B
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 8 }" l' D0 d5 I
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
  u5 f/ l- C$ V* p# B- P207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 2 V0 |  D/ N/ k3 v8 s# V7 y
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
6 g( ?" F/ d& g209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 + r7 h* M: g4 F6 h' @
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 6 }; M* H) e' n9 p
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 0 L7 H5 x6 g0 s5 q% `
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
* n6 O2 S- ]2 f, u* x, x5 ^213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
6 |% ^7 o$ D( B! F7 T, w214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 % m) @" E/ ]9 @
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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1 G; u+ m& T& ~( m& r
奉 公 ; \! P1 G0 h- Q& v% t; U
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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 , g' e+ r, }8 m+ t: ]
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
, S. d" z& Z: C/ j; X218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 2 W  J; p' ^; j
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
+ F; \) R) \1 m' h, n3 _# |4 t) J  ]( E220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
" X" W0 R: {* H( A0 m$ a221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
- b7 _& Q4 e; ^$ C4 m2 C8 E, l) y8 }也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 ' x% b2 }9 M7 _7 O0 L; M
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 5 T9 ]' p; i7 I* T
223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
2 I7 i! n. D; m- O( z+ b224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 3 v/ h1 ~4 i; N, J" E1 q( V
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ) Z2 c  J6 ?8 ?: C  v
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 . T/ U0 e4 z" j' g1 E7 Y
,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 ) [8 H1 U2 V  |/ a
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
: ~9 V8 Q+ a. {/ i227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 + ^  ^. F- e% u) J, N
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
" v$ k! ?$ Z/ S2 F229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
" E- M& M5 r) a* r230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 ( e0 r4 l# h" O5 O( T  D8 v8 K0 [
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 & }+ U( V( J# S, R% ~/ F  F
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
" {3 ?' s2 |# g* V2 f* x233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
7 I% D, B( C  y) U5 j; G/ {, K234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 2 \5 X( ^+ [' J! X3 J. [- i
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
/ P- P9 [1 E" S# u- x236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 6 u, j) G0 M% Q$ ]
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 6 P1 W" ^+ t% K6 E! X: z  A

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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》   Z. k. C% f6 ?; |8 U) Q7 J0 `, ^
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
- t1 k( J0 J, V5 X/ ]* A/ G240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
9 o3 z2 g! ~7 K( E2 Y; ?是根本。 + T, Q" U6 s0 z& {) w+ Q- V
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达 $ j( q' o8 j! _$ m$ e+ {& }
不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
  ?& J$ k' u  l242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
( A5 C4 ]. w. o5 H/ k9 y% A0 m243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 $ B2 M2 }. Z4 L) z6 `! X3 g
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
) u" Z" P2 N( _) A5 ~245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
# Y, g! i# i8 a3 q' D& v5 G246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 & j/ U9 g9 h% @; e
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
2 o0 J. m8 ~1 Z248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 6 _" H+ `" Q- Q2 P
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 " c7 X9 r, t* g

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LAOLIN 发表于 2012-2-26 22:07:18 | 显示全部楼层
 

- K' t0 W" H0 X" t2 V好好学习,天天向上!
 
笨笨球 发表于 2012-2-28 23:16:54 | 显示全部楼层
 
勤能补拙,一分耕耘,一分收获。
 
yingxiaxi 发表于 2012-3-3 15:23:29 | 显示全部楼层
 
tingduodemaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
vanpiao 发表于 2012-3-14 09:40:34 | 显示全部楼层
 
非常实用的资料,这个可以有
 
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