关灯
《文稿,还能这样写》作者雄文《笔杆子碎语》作者王一端《机关文稿写作入门》作者杨新宇《机关文字工作五十讲》作者何新国
最新《公文写作培训课程》直播间《公文写作百法例讲》作者房立洲老秘网站长、《老秘笔记》作者老猫《公文高手的自我修养》作者胡森林
开启左侧

老秘谈名言警句在公文写作的运用

  [复制链接]
xuchanga 发表于 2012-2-1 21:43:23 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
{:soso_e102:}好文章     就是要背好久啊
 
xsk021x 发表于 2012-2-3 09:59:39 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
学习加实践,方能为我所用。学习加实践,方能为我所用。
 
gclgcl 发表于 2012-2-6 15:24:33 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
楼主辛苦了!!!!!!
 
忽必烈笑笑 发表于 2012-2-12 16:47:57 | 显示全部楼层
 
专业写文章
非常有用,学习了,谢了
 
kick_2012 发表于 2012-2-16 11:41:29 | 显示全部楼层
 
{:soso_e181:}这个真好,谢谢分享
 
我的老婆很野蛮 发表于 2012-2-16 20:44:13 | 显示全部楼层
 
文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。. U1 C* g: E/ |5 }
6 v6 r: o5 G8 Z& \  B1 R3 |
5 l' ]8 h; a" C9 V7 e8 H
* x& Q( \' M6 {/ N; H! H4 R

! }2 v8 z; E$ V% d8 P: e% Y ( n6 w! X7 Q7 G9 F( t  b5 ^

8 `( v! O# K' o, r4 I ! H4 q4 E0 c/ p4 _
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 1 Y, E& |' h$ x

/ z/ t* f" Y) G7 m. ]6 q意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
& l' Z  E3 P6 y. Y6 B! @9 W, ^# ^, a0 L8 x
不师者,废学之渐也。 , N/ L5 E; u, g" d. K3 |
; I* o& e1 N- U! a, a9 B
意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 3 i; ?; I" u; y  v# i

& O! i" k2 L/ }4 e国将兴,必贵师而重傅。
1 S2 ]8 Y4 p8 f/ X% _/ a
- e, K1 h' F7 W$ x" n3 ?意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 ) k+ z, _3 l% a" L+ F9 }
" m) D0 d  s0 b) h2 L/ b6 w) U
古之学者必有师。 / Q1 f- W  z" o. G
1 `- e# x) q0 J
意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
9 j" Z7 j: a8 e( v$ Q# n9 d2 k1 F7 S6 R
疾学在于尊师。 $ g3 p& @0 |0 E3 V6 t4 q

  c: ~% E) g* ^5 j9 w: n. C意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。   U9 l6 P$ }0 j1 k! J+ K! d& X
$ }" J2 V1 m! b3 _
君子隆师而亲友。 ; d/ s8 x, ^4 w8 V2 t
" {3 x/ v+ T* V
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
. S9 W- e4 g( L+ Y* J* O% }7 D$ ^! @  J3 V2 A9 _. Y5 i) F) O
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
& H" G; w) W" T2 O3 c. t2 N: m$ O. g, U" k
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
3 }6 V; Z. b" a& P
# Z% r& d! `1 p( F; ^) n3 D敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
, e& M# z9 r- @
" D$ w3 m5 b: |% U. h意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。( D* @! b9 e8 B) J% L1 x: p
8 V8 u; r0 K4 }
人不可以不就师矣。
, k: X2 |- Y$ p3 h* \4 g0 s: |  i2 U. w) d
/ }8 |" X0 p7 i+ `, B9 [意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
6 J6 P- G" X) s9 W( C% P4 N3 f  C  e5 P
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
/ j( h* d! z. p& C% M5 L5 N
# B4 C1 s  m) _0 }5 G意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 6 w# x$ _2 v* H
" ]; g4 v7 ~0 x- E- l; e
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
, Y' E4 A* J. f" I
, A& P, Q, ]( d3 X! {5 B意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
: B9 A! Q0 B7 D8 i/ Q: ~: q  n
" ^% C, I1 p. y, A意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 - D8 N/ h4 f& r- m

" V/ _' @9 |# i. ~2 o6 L若要好,问三老。   k3 }: w  c) ^. Q3 A3 k

: Q5 U5 O0 s7 H$ x* V1 O意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。 $ ?% L1 l& Q5 B$ R+ `+ l. u2 g

9 T# d# I$ p; @师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 3 s+ ~+ V; s! a. s
9 }; d6 w$ R/ @2 P3 F  g$ ?0 L
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 % D+ e- y$ H+ I8 ~7 p

% Q5 H7 C0 c1 _1 L% i& i0 u9 S' r师友贵隆亲,古学当自反。 0 O2 ?" l4 S  ^6 O* |( V
& I. [# O% ^3 o' r5 U
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 8 Y$ N9 t3 |1 ^5 w- M2 B

2 _& n( f: X, N师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 , |/ z' Q; z* b' @

* D" v" \( Y& L9 [+ e: V6 t! _. V意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。 * t; t" g- e" q, l
# B- @) b/ f/ I% f. y" ?% R# k
师者,人之模范也。
4 u, E$ T2 o# @5 }6 P2 C8 d4 _. G- e, ?- G% h( q! Q7 q
意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 ; q  }+ \( e* ^3 f% L* m  [
# {* {; j5 h5 q* n5 j
师哉!师哉!桐子之命也。 ; l  X; L3 E, `4 E! l; h; _; B$ `) `
. z1 W. E+ `5 \( u7 |2 H2 g& v
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
+ E. K! F) g- c/ K  @
* L6 t/ p5 ~3 U6 w: t师道立则善人多。 + k* M/ F' W0 t( G! T& u, m
1 Q" |" B, w( @+ R/ P
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
) J7 q# v  n6 N
9 h  K7 E1 i! E. I三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 + E* q: L# s' C- o. y3 m- y5 C

. w* d9 v9 ]6 B意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
( B: A& H2 Q2 Y' ^$ P7 X# F5 {& S6 ]: A) B8 ~; z8 o& e( x/ K* u2 x
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 / ]- M5 j4 m! \" J" y
  ]" g/ q' h# |) d9 ]
意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
5 d: z! h9 S- J0 B1 ~2 x3 c
1 ?6 z; [+ N. t7 w6 {. i) t( A中华传统美德名言
# B' Z# ~  N. l$ v, K: r" n5 f% i3 P
6 Y  u- a0 Y4 ~
% X) G7 j" Q& l0 W! q# C
爱 国
) m: D; p$ A* v8 y% D7 R8 F6 g+ Y4 N2 e; C! E

5 Y/ Q6 M) \# S" t" J, E  a  c/ j8 P2 k1 n6 i+ _" a0 E
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
4 H, i8 u! O" O4 Y& ^$ K2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 $ h& s; k+ n# D" F0 n( _( r9 r
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 5 O0 m/ ?0 S9 j1 `$ r; T
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 & B& @- b0 i! j; c! ~
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 9 G5 e. a: R- E6 k
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
: D5 ~# R/ K: Y. r; k: L) U7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 - C$ G4 h/ }, Y
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 - r6 j( r* \+ y* ^
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 # j! _3 T9 ^" v3 j0 o% |
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
0 t* P4 o4 C1 @4 r8 A4 K' H: d11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 . T& V& E) G, @7 Y1 H4 Q, q% C
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 4 _8 }+ x' X5 b' h4 u1 _: S! [) l
' y$ Q6 s9 t+ |" k1 `; w7 Q

; E. k9 p- ?1 _- S4 r. U) u
. T7 c3 x$ j" @6 Z9 E  r' w明 志 7 b. y4 l: o6 {
4 @4 ~4 [, ?: ]3 [; C' y' I8 }

3 V0 q( w+ @8 P' s7 R
, N# {* q5 r7 _13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
) x6 n! c  w! ~& W* L14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 , l$ \. ]' [- H1 Y( z) V6 x
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
/ d4 F/ T. O6 N& v; _& x# C! ?: X16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
; M! w" K7 A- e! x5 q& l17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
% A* x4 p% Z3 m8 p9 f& K18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
# _9 h3 n. x# T$ b19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
- B8 @% p1 Q- {$ U# N20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
5 k3 m4 S5 E# _, J( f# ]21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 , n4 w5 @, }! \$ T
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 ; @8 [" J- s. C# M/ V4 O7 E3 B: @
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
$ S; {6 }0 [9 t. l0 C( I- o0 ?/ q( s4 E+ _7 _
" i2 u( V: ^# T/ ]& ]" A5 s

- @4 E9 {8 [/ ]2 I9 |持 节
( K$ ]2 Z" \6 @0 q! `1 c; J
, T& b' N  `  T! r9 r5 t" V; W8 m( H# B
% O" Z3 E( g8 ~! N+ V
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
4 [8 k: k% p5 U* n; _6 N& @25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
0 c# W; g) ?! b4 ]8 A$ h26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
  ^, F) M& }* q2 U6 d/ J. y27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 + H0 [# ]2 H, }
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
* ^$ u) B, s) \: n$ F# T0 A+ c29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 ; \$ S+ C/ B, f6 ?3 A
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 7 t7 Z! V( {5 _5 e
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 0 W2 l. @3 F0 |" B6 o
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
: {7 T* {& o9 M2 O) v0 r0 g33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 ! w8 J* B; r* S  [+ X1 h
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 * e7 o( \* M6 @2 h
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
9 U& T" J( R- \36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 # R' n: a( D- U8 ~! Z
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 % `' b9 c% d8 _0 J7 ~! ]9 ?
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 ' V7 k' Q; U( }8 m' ]  h3 P6 ]5 [6 k
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》 3 W/ C7 J# T, A: C" \, m

$ ]( {5 V1 B$ h9 b& q4 q6 J9 ?/ _" g
4 f1 p( M7 q+ O& B( L2 p
自 强
5 ]; K# V+ o& O. l) S! b2 o# S0 z3 r
0 C# u, |. Z  U/ o4 j
" i  p1 H, e5 `3 [) D5 y4 L1 O7 D7 F5 {, Z5 G, l# X( ]4 x
39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
3 i0 D# M- A# [2 X0 r% C40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 - g$ l+ t' _/ \, a, M
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
$ R  z* ^; ?( I& K42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
: p7 C* t; S4 U0 }  t6 k  r。 ——《孟子·告子下》 - _8 n! }% p( J* h( p- K
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
& Y# k3 H2 F0 f, G  t) M2 x' f44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3 P2 M6 o1 K/ r, C45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 3 h; z# {+ l) d% y* j
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 ; K/ U3 h7 E0 T  K6 I$ s( x
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 0 T0 l) j7 }0 E) x& }
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 ! E1 Y) p* _* L9 s
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
* W# V! l1 `0 a9 t0 B, t50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 " q4 M7 ]( B2 A
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 9 h4 c. L$ V' t, ]: w- S
" |9 G# A$ E& D6 M

9 e, n% p# G7 g
$ e# |) [3 J: P  Z诚 信
% M6 N+ D' K, W7 i  m/ H2 v: \9 ?8 X5 c+ H% Q
2 X# X0 ~1 z. x$ A8 e
7 x% G$ ^  j0 B0 A& _! D1 H
52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
0 ?: a1 K7 u& y. q53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 1 Z+ L% d& I6 ~. Z3 ~8 t; I  ]
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
- n! u0 S  Q( K% L1 q# [' ^; E55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 # y! T! ~7 R+ R  y3 H
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 8 x0 o; a' b6 u0 ?+ L
57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
' z: r" v1 g  g  K# @4 ]$ k58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 7 ~7 h3 s: C  \8 Q0 `
59.民无信不立。——《论语·颜渊》 ( |5 Z3 r: W6 r) A( Y' a
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断 ! T8 [2 l  g( @0 i9 X2 _2 ~) @' w
61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 ! U0 W- O. o/ F9 B

% G) a7 H" {1 C: B7 H4 t0 x' H) G
9 I& C( \) k4 W3 K
+ y# t9 P3 H7 F知 耻
: y% _* j* V+ g4 U* z
# _4 x2 }7 ~- A& t7 D- {/ e& R  |! y0 w& o2 K8 L1 P. z: D
& S* h' z4 L8 C, `* Z" x- G1 r4 M
62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
  m1 Z: r, f; v63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》 : X2 F! H5 ?$ K3 |3 O4 R" u8 G# l" X$ }
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
! I) E- S, X. ~, S( c7 c65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
" k; ]- ]; ]) \66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 ! H' m* b4 D  A1 x7 p: r& K
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 3 y' q; ?( U. d- N) Z9 V! v
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 ' ?6 i; L& }$ n$ P+ b
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
. h8 D5 D; M& F0 O7 W% m0 S70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
0 Z& m2 t+ J$ E3 k9 w( p) }
  b! E& J( i5 X& v/ z" R3 ~# u# l
) b$ j- F6 F2 ^6 g1 K% u/ k( ?
( ~9 ~: Y& r) t) B* ]" Y改 过 ; f; F, R+ i( D
- L. c" B' n4 J  Q
" `- O6 R& d% `5 @

: a; B, }$ R8 d71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
) F+ b: W2 f5 J% Q! R4 d0 [72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
; ?1 F7 ^/ Y7 A" N5 Q73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 . d+ T3 c0 q; z
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
5 G0 N9 y- x( e* {% C' b( P75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
2 l" O; @2 n( u: D76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 . w  k( `* h  Z; Y- W; e' N& z  _
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 7 c2 n3 J# H# ~: ^( ?* l; x
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 7 L9 N3 _! `; T7 W" B
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
0 [2 {$ z, E) v80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 ; b9 \& X- g1 l. e5 }1 ^
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
3 b; {+ M& a6 y82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
% I+ W1 w! l4 l: O9 B5 l83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 + T& E3 p1 |- ~5 X  k" B1 d' j
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 , S& _8 L( J0 Y' H
, x( a7 Z, B1 G1 [2 S3 \
( ^5 ]# M; c7 W1 a
5 n8 |2 u/ U2 n" i" U2 ]
厚 仁 4 k8 [$ Q6 I4 q& K0 x

, I: I9 m- |+ S* ~+ _' K
" {6 o. T6 a7 @3 e' O  u6 v6 k85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 & }3 Q4 m" ^' n! @
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 1 ^- J1 u1 s- P
87.仁者寿。——《论语·雍也》 ) Y( F* o" w& J+ M
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 3 M0 G0 i  ~  f% _. J, R
89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
; B- ]" ?- {$ Z' O" ]3 _) U90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
5 z4 r4 ?- b* R" c0 u, W91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 $ W! V+ |( {7 g3 C8 Q4 B! c
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
* i$ Y) [* k' C5 E93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》   H0 `* X. x$ D* ^) h# W
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
/ N7 ]1 i! `3 C" c' z# p95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 1 B5 k8 K9 ~) `% l. g2 X
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 5 e# B( _9 d, ]8 r5 L; B5 \+ Q
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 8 x2 @: m) K# z( _9 I7 F. `3 v
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 ; l; _& ?0 ?8 W; ?" h; L0 b
- m$ \# W% L. E* H; n

: F1 T' [. _6 f3 H2 `7 g6 s& }
' {8 j1 n  p% l0 V2 ^/ s贵 和
* e0 S$ ]2 R/ Z; p9 J. P! N2 F! ^4 Q

& J; t1 \8 h3 O$ z5 S/ Y+ B/ c' X4 Y2 H( A8 X* Q+ G) @. F
99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 . B5 Y" {, t  T2 K0 X% l- D' k
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
% ^, z: ]' W0 W) C9 y" w* y, b101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
: @# e% J) |% g% R! V  H. j102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
7 ]* l$ B( c% Z5 m) f103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
6 L8 d) m+ h5 e+ h4 @104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 $ Z) g5 f: H, ^5 K" p2 r6 a+ a: h
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 $ t) h4 E% T% V5 b- P
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 7 R7 |2 l2 r7 W4 d; z( o+ g
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
& s7 c6 r$ Y& j; P' m108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 ' |4 f& Y6 [5 i' y- W; |- ?  b
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
( V. k: ]2 G- L6 R110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 $ S6 u% x& ^4 f- U  g6 S
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 + o2 h8 E6 ?. H0 p

& a- D" O4 l* u- d
) e3 k2 ~9 k  t# R7 n9 X( _5 D! ^& h5 h, i! |% I
敦 亲
6 a9 d# L* t9 @, {5 I; N1 c8 L$ v, E$ Y$ F: r2 K, D

$ I! q' f, l2 J4 i, G: m' i+ s* h+ r9 }1 J8 p9 j8 |
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
% C, e. k( h3 y2 [/ z- A/ X113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 ' T: z* x/ j, Y/ y
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
. h& ]/ u  u* e115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 2 a! \. E8 ?$ |$ N' ?4 p' Y) V! b
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 9 _0 V: w% O1 e- T! l) F. d
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
9 c" M$ a; q) z( j2 r) I( {118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
6 P3 r& P( i7 X& ~, h8 T119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 : P3 ?/ j/ x# C/ G# e+ u% l
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
6 W! }( H6 R: m+ e. |: m121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 6 c" a5 C) A( _9 n9 c
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 ' c; q& f1 c( |
8 H  n8 `# {6 f7 Y# M+ E' ?; W
0 u+ [( E* t- e( y, D7 m
) H, e* r& q) P6 i/ i& F  _
重 义
0 A4 J# Y/ F2 _" s7 D8 @
/ t& {9 C: f/ e- M  \1 g+ i3 y% O! Y4 A" u! V

1 z3 C: O( x4 y; t, s5 {123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
$ V' _9 {  ?5 \- S4 g124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
* H" F3 ]/ B0 z- J3 ]124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
/ z" D9 [: X; l: J& F& \6 C8 I125.见利思义。——《论语·宪问》
0 ]6 j7 `  Y4 v4 _" O& d126.见得思义。——《论语·季氏》 - j* h. B' @5 b6 B5 w7 t! y- k3 H
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 # J1 p# X( _$ K
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 $ ], I: q# n, v9 @. J
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 & L! R4 y* c9 M+ n' ~% Z7 P
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 * w' w4 L' ?0 O8 T4 w6 k- I) O
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
' T# S- ^' R' ?2 J132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 9 l! a2 ~- |7 i7 y
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 2 d3 t5 d& F, _* j( ^
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6 N1 ^2 P3 n8 }8 }- ^* @1 R) B0 u. x" }
2 P2 P" {" h8 {! Y

3 S9 s3 b3 s' V: B. T尚 勇
2 _+ d2 _! t) h# a
  I& V1 ?1 ?( [/ ?; V- {  X& ]; L+ C- O8 V6 l# h, ?

$ V5 G8 i% v. [0 L135.视死如归。——《管子·小匡》 , A6 j( `! U; ]1 ^  Q/ T
136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
8 r- J% _0 |, c3 _; ^" W1 A137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 6 @& m( Q' u( y9 r+ ?  ^3 z, }
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
3 L' e" v' Z7 z* l) c139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 7 |2 Z  I/ N8 b' x8 f2 R: `
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
% I! [& }( L9 X6 m1 E141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
4 n2 ]" ?  N7 V. f- ~142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
6 L' x4 ]' \3 b# u143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 7 m9 }3 _$ m8 {" o6 E# N
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 & |) s( N( c; e* D7 e$ x% X
0 a$ m2 W, L0 m! U: c

! U' h% j# `4 S2 |
  S0 r; A  V7 p好 学
! X1 \1 @0 y( t; O
: R! O5 L/ ?- K0 M! D- o- g1 a; h/ N
/ a3 |6 T6 S1 T- \( q2 t# N
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 ; [; K' z4 p3 m5 v( h5 `
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
$ p( b& }5 N3 G0 s5 R/ [0 z: y( g147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
3 L( S4 ]. _( w3 h: I+ E3 K$ j148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
. E2 R, T. E; ^. _2 U149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》 # n( w5 C8 b& k
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 * F( }- S9 [1 G
151.博学而笃志,切问而近思。
! j+ z3 p! i: |' p1 _——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 + }- f  @' y8 {/ [
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
5 s+ {- C; V6 ?8 R+ _3 q) t( Y# T153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 2 k, w. n6 W' F; z% \8 _+ Q' {" R
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
) h& J9 U0 E2 {/ b155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
" K4 c) R1 b9 {8 w; S9 s156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
" O' r3 W7 K+ I. v157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
/ g, o) F( B4 @5 B% ^) y; T158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 5 `0 \8 }4 N- |- E8 s, f6 q3 @
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
, X7 ?8 K2 l9 o( W160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
! R: O* {+ \$ ~% ~& H  s161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
/ Y6 z9 {, G' b162.圣人无常师。——韩愈《师说》 / X6 F' C0 L( |% G. Z6 z
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 ( _7 `6 G7 j. A" B' c* `
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 8 t3 D& M5 Q5 t5 @9 f
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
. G- ^" Q; b' C+ C166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
( K0 n' W+ w% Q/ L$ g" q; g# A167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
9 N% V& T9 {8 e5 _9 D( T168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
! [8 x, e3 [: L& I" V
, k' h- I: F: {' h% J
; G& i8 O, X9 A( ]/ |: b1 Z; y
; g: @2 Y7 l% D; }- C2 z审 势
; E- f  A* d+ s2 D  F+ [3 A' F! [6 ~8 R3 k
7 z; e' U3 t- i- E/ G( }0 n' N

2 q+ x; B; F1 z/ B169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 ; M& y" U+ B. J, G; S0 k6 T  s% s
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
0 i' D: W' g% u5 u171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
' J) `7 N/ ~1 q) A. x, h$ o172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
' \- W+ A( _8 ~8 r173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
: m* |+ i- a5 Z3 g% q3 a3 S9 z; B174.三思而后行。——《论语·公冶长》
5 \7 v1 b$ K  C* i; b175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) ; E" Z& N) }7 p/ G
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
1 v, n6 @: q5 n" o! S177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
% h2 U3 G5 ~  C6 ]178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
4 @0 @! e7 K# {( ~% K179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 ) m; [8 @2 Y% I1 P( i
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 , l7 p1 @+ O6 W/ E
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功, , }6 o0 E9 W1 M% b
否则就会失败。
$ U' G2 A9 a; J% M; j182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
: I) _- t; @% r1 |形成的时候就预防它。
6 m3 d' T" f8 X5 \83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 ; \; e$ N0 O3 w; Q; J' z6 l
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 ' N' B1 N! \! S# g: H
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》 4 R5 J# |; a8 `4 L1 |; X/ x
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 4 c& P' H8 @1 o2 L0 B
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。 2 q0 h7 L  `" f1 |9 g
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》 2 R7 c0 F1 O6 a( E2 q3 }: i! j1 V% K, t
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 9 v$ T. }& o! h
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》 , e: {5 X/ {( V' C
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 5 v  V; R. Q# W5 ]
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
+ X! P8 l, y. r0 B- f. E2 \0 S1 `
* y: z! \, u- \8 B# K. _& K8 j% c* }4 }! \

# p  i% C9 R; I8 @9 ~+ x$ K3 `3 E  H求 新
; E( P* K0 j8 ~7 q
$ m9 E2 P7 A. ]- Q9 [
8 Y' S5 @+ W4 J* R8 ^' x; k) M0 y! ^; F) H
192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 + b9 @) a: N, F8 `- J: F* K" Q
日月一起运转,永不停止。 4 Q! |$ b: D$ T6 ?2 w# {- _
193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
5 }" o8 |  Q) m+ |194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 ' G' L: K1 P/ _# R
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
: k  x6 j. f0 V/ `, V旧更新,不间断地更新又更新。 5 M% }2 ~/ J# P6 k
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》
  r& F" ]) V9 s' e197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
7 U/ w! @; N/ L/ S' k1 P# n$ N198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
1 \8 L2 i8 ^5 A3 P/ V6 h+ _+ u% w199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
7 W5 ~) N& z+ v$ H- `% R8 @3 U200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 5 R) B. D- @7 s
——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 , }& r. o8 c7 e4 _* V0 I" v2 `
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
. [! Z7 U& h. m0 O202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 ' U' y! r& P7 a8 D% A% p! }* O
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
0 _. U3 I5 l0 X. W. W& _5 P  h. c+ t# y1 @0 ?$ {) s6 F, r% U7 b

1 d) D; G" @; B, E! ]) m
/ _' F/ K3 i( t6 y5 L勤 俭
# q4 {2 d8 ^, t/ j' Y) w5 _: a- Q6 U5 Z1 M% I8 k, T4 N
; y0 U; n3 c8 A  u4 w
7 P% }# I8 A5 k& I9 k( F
204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
0 F; G1 H# T+ P6 q; K$ \205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
7 B  y. O) y" Q; J- z* q/ Y5 B2 P206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 # ?, z2 E  Z  l; c
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 # a$ j+ g% m  a
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
4 u4 i( r6 ~' e8 u7 }9 v- j209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 * y5 Q2 A( G% z2 R0 N
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
4 `+ o5 v( N9 `6 x9 i' J211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 . O/ R2 n" h) g9 e
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 ; V1 p' `' n% {, @. b) x/ `
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 2 s* k; N* z5 e4 z- C* K  }
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
2 U+ o3 d" z5 X! p215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 8 P2 i; y; ~% y

4 q7 D& p8 e1 j" o$ b  x: D
4 Y' M7 o# h. j, N- v% c
% x0 s. V. \: [  s. u2 f奉 公 8 [& z7 B" D0 l
* |5 U5 n# Q6 x6 \3 X0 j( B
9 b0 p3 `) `+ J5 s
4 W! Y2 [0 @6 {$ \' Y' I' i% `
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。   }) T+ L" v8 w$ D5 A& O
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
. H2 W8 O- O: [& I( g; z218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 3 x( p% |3 I1 O2 p; `
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 8 L; w5 C  G$ o2 x2 H" j
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
: v! i. n' l1 e* }* ^9 P- U221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
4 o- H6 A) M8 h8 x# P. G也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 2 \. A4 n! |* A4 B
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 7 I* l: n+ U3 y2 L0 ~
223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 0 }, G# y0 V& n3 ^- o
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 - j& [/ q% Q5 i
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
' {) u) T8 \7 [) Z+ R0 u——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
4 q( q1 k9 {9 X# v8 E6 F4 e,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 - b9 d. x$ m( ]3 [8 q/ B
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 # M3 ]4 _. ^8 r; K" [
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 1 g7 D4 q& v# v' t: i/ q
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 ' g3 M8 S6 S/ g- R  E: B
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
5 s5 p& w' a& t. C; N230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 + W. i5 Y) A6 V' c1 |0 M1 g
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 # l5 v( V) C. [* n3 f  n5 S$ j
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
$ t" ?6 `4 j6 n" w233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 * t/ \' A8 J, k/ }! T6 A8 A
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 8 B0 n, a' w. A* r) F
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 . Q( {) z: a, ^, Z1 ~1 N! R
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
3 J( q7 h6 P. [1 t$ t. w7 C237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
. M3 o1 d5 b1 D; Z4 `( J/ n# i+ E; ^: n+ h# J9 X+ n

, s% E0 [  }1 \6 ~
! u8 \$ w7 [- P务 实
1 Z% \$ D3 O5 k0 Z% n5 h6 J: L4 Z3 g% {" _3 e

: y/ y3 I/ v: ?1 n# e  V
3 o$ G; Z, S: g/ {3 G$ I238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 1 S1 r( H6 _; q
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
8 D" W2 d7 w- v: x& z, n5 H! h240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 9 b. K) t; J  [3 F7 g2 {
是根本。
( @6 o& V7 n! Z( g) d241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
6 k2 j4 b2 [5 \' J, X$ ?: ~不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 ! N3 ]9 [# i/ G$ V, ~
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 " t! h; R7 K7 Z9 t& f) `. v
243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
% I" x" ^. O- J244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 1 n, d$ A1 P& H" k  P' f8 h/ C5 b
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
1 _% }! u  A) L% s* p2 M5 h$ A246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 ! V4 W$ M/ \! p/ J9 g- H. R- |6 @
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
8 {+ b1 L! \* c248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 % }) h7 q( o* \4 Y  X
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 + ]1 [" K( Y5 e# g! T0 d

" g9 |6 Z, g/ C% y( a
 
LAOLIN 发表于 2012-2-26 22:07:18 | 显示全部楼层
 
, t( _% n" t# s9 ~5 ?+ b0 R$ e
好好学习,天天向上!
 
笨笨球 发表于 2012-2-28 23:16:54 | 显示全部楼层
 
勤能补拙,一分耕耘,一分收获。
 
yingxiaxi 发表于 2012-3-3 15:23:29 | 显示全部楼层
 
tingduodemaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
vanpiao 发表于 2012-3-14 09:40:34 | 显示全部楼层
 
非常实用的资料,这个可以有
 
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则


0关注

0粉丝

70帖子

排行榜
作者专栏

关注我们:微信订阅号

官方微信公众号

客服个人微信号

全国服务热线:

0595-22880819

公司地址:泉州秘途文化传媒有限公司

运营中心:福建省泉州市

Email:506070961#qq.com

Copyright   ©2015-2025  老秘网 责任编辑:释然Powered by©Discuz!技术支持:秘途文化  备案号   ( 闽ICP备19022590号-1 闽公网安备35050302000919号 )