文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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0 M9 F8 R0 w; T3 C爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 + v' w5 M6 I7 k
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意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 : L! X5 p* G( g. g/ M! v& W
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不师者,废学之渐也。
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7 W' y5 g% H: W2 E$ d a意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 & D0 i# @4 o/ ]6 g5 \0 q
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国将兴,必贵师而重傅。 $ O1 J7 v0 v* y- j' c
3 W3 _6 k6 B! b4 a意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 ; t7 V) x5 Q8 Y2 a3 x5 K' x/ I
6 V/ ]$ [) T' B* F; q古之学者必有师。 & o% }& A- x8 C. y% Q& F
) v2 D) a1 X; Y( C5 X. v意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 - q3 q8 A6 j) w& f& b' ~7 z$ e% d
6 ^7 H( U/ J7 T: y" v7 x疾学在于尊师。 9 N& L3 W# C# g* G4 z, c
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意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。 . N" i1 W; ~7 K; V3 U: I* l
( ~) R0 x0 |8 s, [君子隆师而亲友。 5 b3 E3 m' u9 o% e
# N0 w* b9 H+ \. N意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
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君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 / Q! e0 n3 H3 }" v
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意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
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- }/ C9 m u2 Z, P( d* ^* T意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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人不可以不就师矣。
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( \* h1 J4 X7 Q# f( o- p& `1 X意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。 * j0 {4 p) C- Q
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人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 * j# N$ h3 r& j8 M# ^! k
2 Z- x. S+ \7 \; G意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 - r, V& |& O& |6 d7 K" n% j6 {
" ?8 }8 L! r" ?5 s) O) B人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 6 a) D6 z* E- u
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意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 % D1 F; k- t' |- H% t) B2 G5 e+ ^
! h/ p2 Q1 k6 Y# |意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
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师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 6 s# V; b1 Q% c8 c) \, o, o# K
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意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
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师友贵隆亲,古学当自反。
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/ C" ]' [6 |+ P- t% Z$ W意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 - M8 W* T q( Y& g+ [
+ c0 t& X0 C, Q' U" b k师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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师者,人之模范也。 : `( K" s& ?, s
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意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 * D5 g M: ^ l }2 j
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师哉!师哉!桐子之命也。 5 b: G3 _+ |) \( N1 }# I; F
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意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 6 }3 T# c# w5 I
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师道立则善人多。
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4 M2 F" K4 }& ~4 {$ v% k: u意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
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三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
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意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
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3 O0 `; W, Z% d5 f8 n' T善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 , x8 t2 D- a0 e2 F0 d }7 f
# @2 P2 y, Y, O( |1 H7 T# A# ~5 ]意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。 ; q$ |5 F5 e# C+ E# A
d1 ^# b, ` J/ g- _4 m/ ^: E5 d中华传统美德名言 : E! ~8 b8 R( n
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爱 国
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1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 9 g9 O n* W1 ^1 f' j6 W
2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
) F( _' o3 k9 s& k8 U3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
2 B$ g6 b& N' n" P' l4 t- \4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
# Y( p7 ]3 `/ H- B# o5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 " m# c( b# { U Z/ v( f
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
W' z/ `' K) C+ E! g5 j7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
* H$ ^* H. G% v, P# k8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
% ` V$ h8 O# Y( T ?" T9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 5 V* h$ y1 p0 i1 G- w" W; p: U R
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
e4 x" K2 e& d, C4 g# Y11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
+ q* C3 c# R6 G( H. B+ i% q12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 ! }- k* a1 ]1 U: e- ?" Z$ P) O3 k0 K
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明 志
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' L. N) J4 F+ \9 T* y7 m. u13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
6 ^4 e" j; D A$ `0 q' M3 g+ ^! n! s14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
! q6 Z! Y ~6 c15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 : l( K! \# M& q4 W# f
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
S1 l% \& A6 u& j: h17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 . N/ U0 T7 d7 Q6 b8 J% F7 w$ D Q
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 ' F! `4 f2 Y( }: I/ h
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 - ?0 M- B, E1 h
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
* K7 O( C" H- }21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 8 @/ g- A) k6 a& v6 C3 f3 P! a
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
, h+ {1 `' \5 ]% u$ d2 Q23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 8 e/ B5 F2 E7 S7 l Y* v. E& n
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24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 * \ U, Q, }9 C! U& K0 g
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 7 V* Y1 W5 E U% ?7 t
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
7 z1 d; }9 s3 z# v( F27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
1 N2 |3 L4 K: d. A9 ]. O6 j28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 $ t3 x& R& i G1 i6 F
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
* v7 i) f8 M' B- e, P30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 u5 Y/ {# Q/ Y) I
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 4 C/ K$ D- m4 j% q0 W2 G7 Z
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 ; j+ v& n0 y6 \9 s( N, D/ g
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 ( ?/ ]3 ^# L% y
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
5 h( @$ P; }6 _( Y: ~. X8 N35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
" G/ N" E3 P$ `% `. g4 L36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
) }4 W" x% [; T' V: P. x7 s37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
# e) z6 r6 K# Z7 |4 D38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 $ }: Q4 a4 z. a
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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自 强 # y: F/ y( b6 O
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
6 t" `1 R. c4 G1 T& N; ]8 a4 ]40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 " S) W) ~+ q ^3 Z4 H2 E
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
/ p. r$ O4 p* e8 a42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
1 L/ r. q/ F1 O, H l8 c。 ——《孟子·告子下》
! }. ?/ n/ L0 J" q- e5 r3 h$ S43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
: v& ?' J' [" b+ r44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 1 ]3 |5 H0 W. n: z) ?
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
6 H: x6 r- b' h) ?1 m7 r% E46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
( H% `1 F! H6 a) c: t/ {47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
W; d6 D$ n0 z+ X48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 - T! `7 [$ `4 A* F! G
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 1 ?) F" e2 f E! q
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 3 m. p. T$ J9 o6 W
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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5 \! p0 y; {' [& a, p* P: v诚 信
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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
! T0 B+ n3 F0 ?3 T$ T8 ]53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
; P' x6 \' P' g& \54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
3 Q; W8 {+ g' e2 @0 c55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
7 X4 q3 a9 S9 d56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
# ?1 Y; _+ }. `! D4 J4 A: i57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 ( t4 }. l) i) a( X! A9 p3 H' X: H% g
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 , [* z& [3 O6 m, U& H! K
59.民无信不立。——《论语·颜渊》
. c3 S& `4 @. r* R" _60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断 / q* m' J! Q7 o
61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 : H# ?$ O; p1 @1 i
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知 耻 / e5 o( {# _. M( @, i( O
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" a6 D6 c# ~, Q& ?) N$ r" i- ?62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
5 _7 I/ ~* K$ X7 U% n3 H63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
# U q: A- C7 o/ m: k- s; D64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 G1 `( e; O# K5 [* P1 F
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! : y' k3 }: B& E- G
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 3 W" y% ^. D9 [- u$ \% l: s
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
5 ^8 s' o/ i: d) R68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
6 q2 t9 D+ [& W* a69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
. x d; x# I: a' @7 o70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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改 过 3 d, e' F, P- H9 B$ L
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+ \$ m1 k# E# y3 h, o2 D71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
- H1 y, k! O# L72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 1 q7 d% x( }/ O! p" R
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
+ J! Y2 c8 Q6 W74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
/ z. u0 ?2 b$ I4 ^ Z+ N75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
8 K6 ]7 W% k: F7 X0 W76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 " z5 \8 Y6 K' P. ]
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 / b; l3 @2 {* I$ W: i% c8 d/ w) O
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 8 U8 w( N+ a) k$ B+ e1 d
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 1 V$ h, Z6 P' a, Z* E$ R
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
. y; z- R8 f* }$ Y$ N7 b, g81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 4 n, C4 e; R. s4 B
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
5 k* ~9 t/ Q1 n83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 3 p& p" X% Y( z" c$ [4 d1 M
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
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厚 仁 ; L- t4 L) y; t& t3 ]
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85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 : P* f3 S5 ^2 U' e8 a
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
1 O, i: I* U1 T8 b. o. c6 J87.仁者寿。——《论语·雍也》 + _# ~8 V6 D# g; H u1 L
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 7 b3 g6 I# h8 E! T
89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
! h' u3 K) x1 N" b90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 : g9 h4 t8 r' a$ x' h
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 . ]# B$ X4 S. ^- U; ]4 y. G3 F( B
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 8 l3 K7 v. I' A" b8 z
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
9 I6 c: K1 T3 X" ^, F& H94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
4 n1 P/ d2 C9 L3 f3 {95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
0 i% ]. H7 h" |3 F8 v ]96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
# U1 Q! g8 \0 F( U- Z97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
5 A- V- L5 ?3 i. |& z98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 0 k& m3 y- s0 ], r: l
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贵 和 : k5 W9 Q( d6 q7 r* F5 K
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
4 I: {" V6 j! G/ u4 W100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 & y: x t" p9 F6 ^2 D2 M
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 * I) _0 }7 b1 W+ ]: n4 `
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 ; B; v" E$ J5 i6 g
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
. y' d5 y/ D7 d" [7 H104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
! g* M' w( y0 W0 [105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6 ]$ D. s7 P3 o! u7 n106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
, O* V4 R; b) ]+ Z3 O107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
) l9 m, p! I! k7 {5 z108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 m7 f7 y9 q1 t& ]* `
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 ' @4 x4 D5 q3 g2 v; ?
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
4 A: X: q$ c3 ]/ |' e111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》
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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
) A0 t9 T8 O& x F: l$ Q113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 * t% v% |3 T$ N; B7 `
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 ! q U" Q. V) C+ n
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
6 j- e. n0 j' J7 c116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
# V0 h0 Q1 C& v7 |4 i" [( B/ e117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
6 V- H' I& g. u- h' ^118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
* e+ ^0 [# s+ I& t" v119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
! E' V+ }7 S- F5 W; v' R6 V8 D( m8 F120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 * U. x9 g; {; M! I: H% [/ x
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 + @5 Z5 Z+ \( y; ]: p* J
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 : |# v# f$ ~3 \+ @" c
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 8 w. l2 @! r- ?6 \+ O& G/ E3 W+ V S
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 . i: A: j/ m; g* i% m9 g
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 8 ~6 \7 f0 E% K" e) m+ w" K* P
125.见利思义。——《论语·宪问》 7 [" A3 J4 [7 b- W( }
126.见得思义。——《论语·季氏》 3 z, b5 a4 e. {6 S5 E! P* ]
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 % c) A% p3 T6 C
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 : \6 ^% T3 i7 ^- E3 H2 L
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
9 n+ m3 ~ P/ u* W e130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 4 ^# b4 `! S! [& f, k9 L
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 - Y( U. N0 S6 i. a% a1 v& R6 `
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
. E6 l! `) }% n4 l+ Z133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 ( ~) T' l/ F8 T0 |
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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尚 勇
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# x, m- m" D4 n3 z% Y9 u135.视死如归。——《管子·小匡》 4 W# Q1 l: b# p) P
136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》 % v. z# C, N) T, m
137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 2 n9 j1 m/ Y5 G+ w: f
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
0 i5 ^* v& ~. V) B, _# K139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 & |0 E4 p. Y% w+ N! H
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》 + m! R, h: A& l+ l `3 c+ P8 x
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 + Z2 ^) ^2 `# w
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 ' @ n0 R) L) H( @" e+ q4 [
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
; h0 ~# M1 k! p3 ]) y144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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好 学
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* z% [ l5 M8 |# e145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
4 z h6 i% P3 d; _$ W7 d! M146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 % c2 u: z) ^3 R, F* K
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
" G2 h9 S- t- t1 U6 a1 N148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
. K6 O" o' f! y, `) c149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
% Z7 x+ U$ a5 k+ v3 ?: h8 d) M9 ?150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 + }7 s h5 {$ `+ X' v) c8 \
151.博学而笃志,切问而近思。
+ C0 {7 ], s, n5 O8 a! |——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
8 _( x1 V' U2 q$ y8 U+ h4 x w152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 1 j* r; T6 [% X5 W: g
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 : o3 ^. n* s! E0 [: O$ Y* c" C
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 - B7 F+ }) \4 @
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
/ P5 q$ ^/ I; a( m m" @# |156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
9 r0 [. P; `$ h- k! \. Q157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
4 Y" c0 w4 a3 k _, Z158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 7 k% n6 Z0 {3 @* f1 A) s, i
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 % q% i; ]5 T+ g M! O& m6 e
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
0 ?& I, h' a% w' H* R6 }- b161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
* g$ M1 F- i8 m6 F: ]4 s0 X162.圣人无常师。——韩愈《师说》 ! x0 s1 ]3 {, k3 _6 _3 c
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
- I) |) M; l3 O9 a: c164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
+ J% S+ J; s7 j% {3 ^) Y, @5 R" d165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
& s, t# a$ Q3 v# I8 ~+ n166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
/ v+ X5 X; h2 d3 Y; K167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 ) Y% w$ U* E& y, m# A
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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& K J% i" |& ~169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 5 J( l! l! }7 ]* S( s6 |
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 ( T$ _" d: l" O1 C! t, g1 n# q! o
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 + _# A: ]" R% i. ^5 _
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
) ^2 B6 m! N. j& x7 B0 V* p173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 9 \( ~# a( @2 R) L
174.三思而后行。——《论语·公冶长》 # _1 r1 X z6 a' x _
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
6 s' v* q: ?# m! a176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
/ w6 @0 G/ n) `( R) U177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 8 k! D/ g' F! o
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
7 @! d1 \* }( u8 l. p: Z) _179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 7 r9 X2 c4 e$ `+ E% x) R
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
# F- g, K& \) I4 d1 ?' J. e181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
+ w! t' e+ |, M0 ]; I' F否则就会失败。
! f1 m' f/ y! @3 n' q4 ~182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
0 H6 }9 W8 t/ g9 M2 B, m- p* D形成的时候就预防它。 * w, I9 ^/ G# \! c" Y+ V4 v
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 3 _+ z5 d; Z! y5 _4 M
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
; {6 c4 C4 f$ \* n. F! j185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》 2 U* k4 T; O( H% L9 b
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
, k. c0 m" h) {! [! I8 Y,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。 ! {) @' |4 J+ _0 S7 P. F
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
# u& E; |, N2 d1 J8 W+ p7 O& s0 H# H188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 - g* P/ G! ^; c+ y
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
- D1 M) ?( ]" Y, I190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
; H ]) @. h5 \+ x/ g* q191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
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192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 ! W2 [4 a0 W a, `$ Y# |
日月一起运转,永不停止。
0 l9 s$ W% k3 o5 n; l/ s+ J$ c7 l193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。 : I1 G- j! F$ k$ n% y; u3 ~
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 ) {% K5 X9 ]2 Z1 J% W9 h
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 $ x. d- i3 h! h( j6 Z6 V5 E
旧更新,不间断地更新又更新。
% ^0 C, g/ a. Q5 E" u2 ~2 r196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 4 C. @1 {+ E- V
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 % m R$ V: x2 W
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
8 @" Z2 b8 R2 `199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 ; |, K6 M+ c, |- Z
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
$ }; P: {4 u3 P, M$ O——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
# C- K$ y7 U+ G" c( L! ]201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 : V/ q4 Z; X) a* Q6 j
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
% y2 v- \/ \; ]" w203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 , @1 K) \- N8 y7 P
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. J: `- k" c( T( B勤 俭
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204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
+ Q2 m; _" D! P4 i8 {% }6 S205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 ( B( H* ^* @- t2 x H) j& @
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 0 X l8 y& D' }1 U3 Z) {4 G
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 5 f }$ q& @7 L$ A. G+ P
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
. C1 B% K3 H$ k. M* o209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 - f6 `+ W7 V* V# ~$ `
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
0 j+ _8 k9 o3 f) H& k+ U4 Y211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 , x1 Z$ z: I z! o! y- P
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 % A: a m. f! P }2 y; h ?, Z0 A3 U
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
; j. I8 m+ g% ^0 R. P$ }214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
' x' s m, U4 G6 {: p& z! Z0 a215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 . } _' h2 t! d8 i0 i
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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 ' L8 K& c) n. M( a4 X
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 : ~7 y+ C0 v4 C4 E; N( {
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
$ O1 P* L3 l3 a* c4 z O219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 , N; g i: s" L1 |* P
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
5 Z8 W8 y" h* T$ Q1 ?8 _. F) e221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
) q/ V9 z; k5 K9 O) |; |也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
" c- E0 ~. D/ k" Y% ^! T( S222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
: \6 [4 O# ~* J+ C, R: N223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
; U6 a: P2 z. @3 k/ I224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 % y2 k$ q" e8 Y$ E* Z# r% o
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 4 u+ M% o- L" W S" B6 D: m
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
, K$ `3 a- K4 \/ l& l2 s4 h,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
, l" g9 d- s! M226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 ! [$ B9 b$ P0 w
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
! E9 P( i; I# ^, B+ q228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
8 x2 [& M" d1 e229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 9 }* i- D1 C4 }! m0 D& P" I
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 0 @- n; H' G/ ~9 |
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
: ^' T! l) F* t7 {) w232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 9 l! a ~2 [+ D. b, R5 x/ B7 t, h; P9 W
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 $ c1 a$ I2 t5 J3 v. Y
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 * g: I9 ]1 [* `" s
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
2 b) b, f! {3 t& X$ n! D4 B8 \236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 6 t$ L% t: _6 F# ~9 F r, p
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 * @0 B7 t$ W1 T8 ]
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务 实
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 , H/ G' u/ ?0 ?3 k/ v
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。 2 y# v% k8 N% b& w# w
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
0 u; _8 m4 _ [- r# M是根本。 ' W2 H7 \8 q _4 K6 ?- w
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
4 E9 z4 m* V# y2 {) Z, k8 U不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 % I# C/ l$ r( ~) A# O
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 e- P& }( K# I0 n
243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 ! `2 L. ]- n1 _+ _* A
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 6 D w2 e7 f- O% E2 y
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
% O7 M: R' b4 L( Z. A/ T4 y! T: l246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 , c3 ~6 v; H0 e* E' _2 h2 U- A
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 + c# @- ?/ \5 X% W! g
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
/ W, @- c! q: i249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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