一、对联的来历, d7 ^( V) @" {1 g
& [, W, ], ~$ F1 X对联,古称“楹贴”、“楹联”, 俗称“对子”。春节时用红纸书写,贴在门上的叫“春联”。对联是由两个相对的词组、句子或句群构成的用于装饰性的联语,分上联和下联两部分。在门两边张贴的对联还要有横额,贴于门顶。对联在我国使用非常广泛,可谓是城乡皆宜,雅俗共赏。每逢节庆喜事的时候,人们总是要贴出对联以示庆贺。" w' |& {' R x, P/ Z' H
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对联究竟起源于何时,人们的说法不尽一致。对联由对仗性诗句演变而来。作为对列的文字形式,早在先秦时期的诗、文中就已经存在了。《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“采薇采薇,薇亦作止;曰归曰归,岁亦莫止”,《论语》中的“君子坦荡荡,小人常戚戚”,《楚辞》中的“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,等等,都是比较典型的对偶句。格律诗出现以后,对偶就升华为一种严密的对仗。律诗要求中间的两联对仗,和对联在文字形式上完全一致。如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”之类的诗句,写出来贴到门两边,也就是对联了。唐太宗李世民曾书门联“文章千古事,社稷一戎衣”。但唐时还没有贴对联的普遍习惯。贴对联习惯与挂桃符相关。根据宋人笔记,桃符始于五代。五代后蜀主孟昶曾自撰春联,贴在当时用来镇邪防魔的桃符上,称之为“提桃符”。至宋代,春节时门上挂桃符,已成为民间普遍的习俗。王安石《元日》诗中的“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,即说明了这一点。为了简便,人们逐渐用红纸对联代替了桃符。雕刻于木柱上的对联称楹联。寺院和古建筑物中的楹联是很多的。随着对联的进一步发展,又出现了用白纸写的挽联。清代梁章钜作有专门记述对联的《楹联丛话》。
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二、对联的种类
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# j$ \ Y G6 l对联的种类比较多,常见的种类有下面几种:
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1.春联
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# o! g4 e/ Q! Y" ?- j% y H春联是对联中最为普遍的一种形式,它专用于春节期间的庆贺活动,起着装饰点染人文景观,造成热烈、祥和气氛的效果。春联的内容一般反映辞旧迎新、庆贺丰收、展望未来、祝福事业等等。它的字数一般不是很长,以五、七、八字为多,如:: s8 }8 p) e& K8 x
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东风迎新岁,瑞雪兆丰年。 N; w1 _& g% m
/ @* ]9 Q9 G5 }+ f9 s) g春回大地千山秀,日暖神州万木荣。2 V) a% y/ l$ @1 ?# I2 Y
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春风明媚百花齐放,阳光普照万物生辉。1 h& ?. Q& Z# I9 H( P
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1 L& O6 |5 M6 K$ x) B楹联主要见于名胜古迹、寺院庙宇,其内容十分庞杂,包括凭吊、纪念、抒情、感慨、指点、评说、寄托抱负、追昔抚今等等。例如,清代光绪年间的举人赵藩为成都武侯祠撰写的楹联:& x' D s- X4 O% E
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能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
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% q2 d) u `6 l; @不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思。! r$ X# l$ Y6 G0 X y
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这副对联向人们展示诸葛亮的治国思想和战略思想。“反侧”是反复无常的意思。诸葛亮采纳了马谡的意见,对孟获采用了“攻心为上”的战略,从而制服了反复无常的孟获。“审时”出于诸葛亮与法正的对话。诸葛亮治蜀刑法严峻,时人怨叹。法正引刘邦入关的旧事,建议“缓刑驰禁”,诸葛亮回答说:“君知其一,不知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩,高祖因之,可以弘济。刘璋暗弱,自焉以来有累世之恩,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。……吾今威之以法,法行则知恩……荣恩并济,上下有节。”从这段中可以看出,诸葛亮善于审时而度势。这幅对联文字精炼,对仗工稳,叙议结合,思想深刻,向来为人所称道。
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& J6 ?4 r7 F) T5 z- B- D, v5 ]由于园林祠庙的建筑,比民宅来说,自然高大宏伟,因此,楹联的容量较大,篇幅可以写得长些。清代孙髯为云南滇池大观楼写的一幅楹联共180字,清末钟云舫为成都崇丽阁写的一幅楹联共220字,青城山有一幅长联共394字,江津一幅联长竟达1614字。我们来看古隆中的一幅楹联:+ O8 ]8 Y5 @+ i
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南华经,相如赋,班固文,马迁史,薛涛笺,右军贴,少陵诗,摩诘画,屈子离骚,——古今绝艺;2 {7 E7 G- f* C, q3 }
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沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵涛,庐山瀑布,——宇宙奇观。+ M) j* N$ }" ^& U
. h5 r4 y1 j6 [这幅对联视野开阔,内容丰富,纵横时空,包揽天人,历数古来才人绝技,列举神洲山川景观,将华夏有代表性的“人杰”、“地灵”一口气展现在读者面前。
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" c6 Y, h2 H, t3.贺吊联
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1 r4 Y+ {2 K) t8 A贺联用于喜事,吊联即是挽联,用于丧事。贺联的内容多是庆贺祝愿,吊联的内容多是缅怀慰藉。如“喜看红梅多结子,笑望绿竹又生孙”这幅对联,一看就可以知道是用于祝贺“生子”的。而“门外青山皆服素,眼前绿水尽含愁”这幅对联,一看就知道是吊丧的。
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4.勉励联$ v# y. B% t7 G3 m
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勉励性的对联,可以用来赠勉他人,内容或赞颂,或鼓励,或祝愿,或叙谊,或思念,等等;也可以用来自勉,内容多是明志、述怀、自省、鞭策,等等。例如:
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; K( g6 f# s' p1 i" ~人生得一知己足矣,
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, q# t9 c$ c6 ^斯世当以同怀视之。 (鲁迅赠瞿秋白)3 ?+ |# h; n, T% T; t' ?+ K: r
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铁肩担道义,
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妙手著文章。 (李大钊赠杨子惠)
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有关家国书常读,! ^! r& t, R+ F( n8 w
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无益身心事莫为。 (徐特立赠青年)
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与有肝胆人共事,& C' J, ?( B. D* v$ c$ ~) V
# c% p: z2 }4 D从无字句处读书。 (周恩来). A5 @6 c4 b/ p1 Y1 G u# k
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海纳百川,有容乃大;( G8 L' j6 |/ Q. U( ?! D5 O" H' B
3 j# k. g+ h3 K+ ]3 Z- I壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
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这里,前三幅对联是赠勉他人的,后两幅则是作者用以自勉的。这类对联,可以书写在信笺或笔记上,也可以挂在居室、客厅、书房中。! T2 i% I2 ~- d
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5.风趣联9 A# x- ?& f+ j: Y
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这类对联,有浓厚的趣味,可用来赏玩、讽刺、吟咏、调侃。例如,抗日战争胜利后,有人撰写了这样一幅对联:“中国捷克日本,南京重庆成都”,用三个国名对三个市名,又能表达相应的意思。又如:“稚子牵牛耕熟地,将军打马过常山”,全用**名组成(稚子是杞子的别名,打马即藩打马)。我们再看下面几幅对联:
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正正反反,反反正正,正反一样;( s3 r" M7 I2 z0 S
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是是非非,非非是是,是非不分。1 o7 B% w7 q3 @- i) H' q2 S; l; G) f
2 Z5 u0 n3 c5 E/ Z0 S——这是利用文字的回环,讽刺那些是非不分的现象。
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], ]7 y- ^2 K6 F普天同庆,当庆当庆当当庆;
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举国若狂,且狂且狂且且狂。6 T# O! p- y* y3 b) X7 L
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——这是利用谐音和反复,模仿锣鼓之音,“当”为鼓音,“且”为锣音。但这两个字在句中又承担着“应当”和“且又”的含义。
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9 Y$ K0 H0 c; U4 Q2 O" q% r, {. s3 w6 }二舟并行,橹速不及帆快;
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八音齐奏,笛清能与箫和。
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6 Z6 h( e, [8 e9 F——以谐音的方式隐含了“鲁肃”、“樊哙”、“狄青”、“萧何”四个古人名。
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6.集句联! J- J6 k' h1 ?- o& j5 ]; r
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集句联一般是从名家名作中选出对仗的句子,组成对联。如:
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, }( J* K8 i5 b) C+ b/ f; U清风明月本无价, (欧阳修)
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" W- F& Q a1 M( Q近水远山俱有情。 (苏舜钦)0 P) c5 Q2 E. A8 V" u0 T
! X) k/ ?9 L" b5 @诗翁爱酒常如渴, (苏轼)# c& [; K3 |. |' O- h @9 ~! a
B0 L: G ?, b) v: {6 X草堂少花今欲栽。 (杜甫)
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凤质龙文光华相映,
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, z Z( n7 r/ e+ D V, I# Q4 ^景风淑气仁寿同登。 (集《醴泉铭》)
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7.行业联* |- X6 K+ T0 S
" i( |# X/ j( d* j+ A& {% a即各行各业按照自身的特点撰写的对联,用来宣传、明志、立训、存戒、照示等等。如:# t1 e$ X. v+ I+ V6 o
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片纸能缩天下意,
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8 G8 A6 Q9 E( C. _一笔可画古今情。 ——文具店
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只愿世间人无病,
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* p% E& {- E; D: L8 |$ n不怕架上药蒙尘。 ——药铺& `5 I! F: p. E& r
7 v9 x0 w0 {: l# x中外图书皆有文采,
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今古名言俱备精华。 ——书店$ ^2 T, i- Y" [
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非幻非真名为作戏,- D* S" t; K" h6 j; f
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或今或古称之实情。 ——戏台& g2 `; e* o; ]1 m s
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升官发财,请走别路;
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贪生怕死,莫入此门。——广州黄埔军校门联
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) n: B5 L6 x7 Z6 _0 n k/ I3 l8.求对联
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- T% y0 W+ _; {, x M$ i1 Z! S2 r" U7 S就是一方出上联,求他人对出下联。这种征对的活动,古往今来都在使用,是一种有趣的文化活动。据说梁启超十岁时,随父亲到一家朋友家去作客。他看到这家院里一树花开得正好,于是偷偷地摘下一朵藏在袖中。这一举动被他的父亲看见了。父亲出了一个上联“袖里笼花,小子暗藏春色”,请大家对下联。梁启超一听,明白了父亲的用意,立即对道:“堂前悬镜,大人明察秋毫。”客人听了,都赞叹对得好。/ S' f! P# u7 s* x) p
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清末,洪湖有一青年秀才因对联引出一段姻缘,传为佳话。这位秀才当塾师,发现一学生的作业上有批改的小字写得好秀气,一问才知是他姐改的。秀才在作业中夹了一纸条,上写一联“桃李杏鲜花何时开放”。姑娘一看,以为秀才心术不正,在背面对了一句:“稻粱粟杂种什么先生。”秀才看后不仅不生气,反倒更佩服姑娘的才气。他又写一联:“竹本无心节外偏生枝叶。”姑娘看后,又郑重的告诫:“藕虽有孔胸中不染灰尘。”秀才见了,更是爱慕,再写一联:“湖水涟漪一碧深情何不生莲。”姑娘读后,为秀才的真情所打动,对出下联,暗示他明媒引线:“秋波含笑一双秀目怎可无眉。”秀才大喜,求人说媒,二人结成伉俪。/ |' ~9 f1 A( E |0 {& ~
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三、对联的特点/ \, s- m) e" p& e
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1.字数相等4 e6 O3 Z& ~7 x. H' Q
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我们中国的方块汉字是形成对等的天然材料。对联的上下联之间一定要字数相同,否则就不成其为对联了。最短的对联上下联各三、四字,合起来共六、八字。长的对联则有几百字,甚至上千字,但上下联之间的字数同样得相等。( z3 c- r0 u' S$ w9 k* V
4 X2 K% N/ h3 S! ^# w$ I4 p贴于门上的对联,一般要求有横披,横披多数情况下是四个字。
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; z, d) e3 u2 P# W/ v2.词性相对4 W/ H% s/ C4 b r c
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词性相对包括词汇的形式相对和内容相对两个方面。所谓形式的相对,就是指词的属类对等,即实词对实词,虚词对虚词,而且最好是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。所谓内容的相对,是指词的义指要相关或相对,属于同型同类的事物。例如,“竹添三山景,梅报万户春”,“竹”和“梅”在形式上同属名词,在内容上指同类的事物;“添”和“报”同属动词;“三山”和“万户”中数词、名词相对,一为自然景观,一为人文景观。“春”和“景”都是名词,同指气象、景观。9 W$ g' k) `6 F$ h; X- r& D' k- Q1 h
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3.结构相对. ~% {7 M8 J, f0 K; t. I9 j4 U
( k, o$ S, |' d在对联中,上下联之间的词组结构、句式结构也要相对。比如:' L% D9 {1 H6 z
) @4 P7 p2 ?% H v' F) `春秋多佳日,林园无俗情。 (主谓结构)
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* w6 A. ?3 S1 S |' ~' ^+ s喜绘丰收景,高歌太平年。 (动宾结构)) K+ k% z5 N3 A6 G" |9 M
; D5 A0 a3 v; R% y, c红日青山紫气,小桥流水人家。 (联合结构)
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东海气象,南山风光。 (偏正结构)' g' I M, W j7 ~. `+ Z
- {. U6 Q/ s2 Q闻鸡叫即起舞,听马鸣便登程。 (连动式结构)) J* ]" R% m0 a8 {* H Z4 j
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是五尺男儿生能舍己,- @+ I5 N+ Y, w4 R8 y% ]1 Z* m
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作千秋鬼雄死不还家。 (兼语结构); o, N4 `( [, p% K4 \9 S
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4.平仄相对- b1 u& @% k7 n) E# W
8 B! x% U/ \# A7 p& u在古代汉语中,发声分为平、上、去、入四声,平就是平声,上、去、入三声为仄声。现代汉语分为阴、阳、上、去四声。但古代的四声和现代的四声不完全对应。古平声进入现代的阴声和阳声,古上声、去声进入现代的上、去声,古入声在现代普通话发音中已经消失了,它们分别归入现代的四声之中。根据这种关系,我们知道,现代阴、阳两声一般为平声(只有进入阴、阳声中的古入声不是平声),上、去两声为仄声。
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$ U* o: M8 h' B" `( h. z对联对平仄的要求是:5 K: R1 q$ e! n1 ?
( d. m* \* {/ H0 {A.文字无论长短,每句中都不能连续用四、五个以上的平声字或仄声字,更不能一句全是平声,或全是仄声;9 x% ?8 v. w4 @
$ r5 I3 I& y8 LB.上下联之间相对应的文字的平仄要相对,特别是偶数位置上的字,平仄要相对;& ?$ E' L: q& o4 ~8 C% Z* n- B
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C.上下联最后一个字的平仄一定要相对,而且一般的情况是上联用仄声字落,下联用平声字收。
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: w5 i2 i+ x) p0 X4 I我们来看一个例证:9 s; \& [. N7 o: c; t. k
! v0 ^$ O3 P8 C9 u- m雨打波心看出茫茫象眼,1 O$ u m, C, e+ j1 k
, w7 M( { P; D) {4 T2 E; L: w
仄 仄 平 平 仄 仄 平 平 仄 仄
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9 P5 A3 G% a) X( T1 o" K% x风吹水面浮来片片龙麟。8 s! Q9 i$ }6 @/ C) Y6 u
9 V# R( V) c4 x+ C9 Y9 Q$ }平 平 仄 仄 平 平 仄 仄 平 平& c7 e% ]) h+ l7 C
' Q( |( s/ E2 z- |1 \" `2 y可以看出,在句内平仄是交叉出现的,上下联的偶数字的平仄是相对的,上联末一字仄落,下联末一字平收。另外,五言、七言字的对联,声律同格律诗基本一样。
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5.意义相对, ^, @* l( @- } Z3 z# s y/ N
7 i/ v! i6 d6 w对联的“对”,不仅是形式上的对称,而且还包括意义上的对合。所谓意义上的对合,就是指内容要上下关联、衔接,思想内容不能风马牛不相及。上下联之间的对合有这样几种情况:
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% ]6 {: Q! n/ q(1)互对,即彼此联合,如“人误地一时,地误人一年”。$ i" b# {3 q" o) S( A7 b8 T
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(2)平对,即二者呈并列关系,如“艳阳照大地,春色满人间”。
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(3)反对,上下联从相反的方向或角度上表达意思,如“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”。6 |- [, j9 K* B+ ]; O! O
2 c0 W7 J( ?' ^ r" z2 P" w \9 w$ S(4)串对,上下句之间是因果关系,或递进关系,如“不教白发催人老,更喜春风满面生”。1 V5 o7 d5 e6 g1 p" F: X9 \
; [! e3 m4 F. a* C7 D四、对联的艺术手法$ i/ C' I8 I1 B% I: r! G# I+ n
# X1 Z1 b3 L1 d' V4 N对联虽然只有两联,但它却能调用多种多样的艺术手法。常见的对联的表现技法有:8 D2 r( u1 J$ i' {; u& j8 c
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1.镶嵌1 I/ b2 f1 k" ~
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就是把人名或物名嵌进对联之中。这种手法要求自然贴切,不露斧凿痕迹。嵌于句首的叫镶首,嵌于句中的叫镶腰,嵌于句尾的叫镶尾。例如:
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韩愈送穷,刘伶醉酒;) @) _; s! M, t. [$ [
6 o0 [5 m9 h7 p江淹作赋,王粲登楼。
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e: J1 C' B Z. l# B这是潮州韩江酒楼的一幅对联,头尾所嵌四字,合起来恰是“韩江酒楼”。
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4 z/ g+ {9 d5 `. N. I2.回文
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4 l9 V1 h, [' e6 g1 F. {回文对联有单句中的回文,顺读、倒读意思都可以读通,如:
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秀山轻雨青山秀,3 r* W9 f+ t; P4 a Y, D, {* W
! a+ v* h, y( d香柏鼓风古柏香。# X/ f" x' ~4 i, T3 O: @ \
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也有双句的回文,即将同一句话在上联正书,在下联倒书,如:
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客上天然居,居然天上客。% x% M3 S+ Z; d$ X: @0 v( c
" S6 ?: _8 N6 P6 {" y人过大佛寺,寺佛大过人。
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0 }6 e; Q' O/ C3.拆合4 Y! P, e: H. A2 ^# W5 U% R
五、对联的写作要求. o( h, f: [& E- V& ^; I& I, o
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1.格调要高
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0 {: z- O2 G1 E) V& b: A5 H格调是精神品格和审美情趣的体现。对联的格调高雅,内容健康,才能给人奋发向上、积极乐观的影响。相反,那些格调低下的对联,只能起一种涣散人心的消极作用。明代东林书院的对联“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,就是一幅格调高雅的好联,千古为人称颂。然而,有个玩世不恭的青年,却模仿这幅对联写了这样一联:“风声雨声不吱声,了此一生;国事大事不问事,平安无事。”它的格调自然十分低下,毫无意义。1 |' ^6 y2 Q, a4 T& |) m/ k
# q% K, d$ T1 p' _2.切合特定的题意
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0 z: @$ m, P3 T1 h; w从外在形式看,对联有装饰性作用。但它的内容却要有特定的含义。因为对联总是为人、为事而作。这就要求切合特定的用途和场所,切合特定的对象和事物,切合特定的气氛和情感。有人为孩子过“初月”举行庆贺活动时,门上贴了一幅过去文人称赞竹子的对联:“未出土时便有节,及至凌云更虚心。”这就很不得体。有一家人出嫁女儿,在门上贴了苏轼写梅花的诗:“寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。”这也很不得体。
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( s; F' J; ^0 l) t7 t; c3.力求深沉含蓄
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" Y% l p5 r0 K3 W( T, Z- ]& H对联应当是一种艺术的表现手段,应力求深沉含蓄,意韵绵长,不要过于浅白,直露,庸俗。现在,受商品经济的影响,有些人写对联老是不忘发财经,什么“钱如三江水,财压五岳云”,“招财多进宝,开业逢吉星”,“出门喜逢黄道日,开店正遇紫微星”之类,显得很俗气,缺乏含蓄的文化内涵。同是反映经销活动的,下面几则对联就比较含蓄: U! s5 f$ s: H. P
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话语温文可人意,
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接待和悦暖客心。
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暑去寒来这厢有暖,6 a' M+ o, s. A* y
/ r3 ~) u: u2 t8 u7 g1 x裘轻革细表里适宜。
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. m" C: I. Z: J7 B+ X相貌堂堂请君莫忘着履,' v3 _: _+ l, I
2 s0 H/ S) ~' ^2 N" Q# B% N3 g衣冠楚楚自宜配好足装。5 B1 P1 v& p2 H
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绫罗绸缎丝纶绵麻真货实价,1 h# x/ V1 n2 O9 O5 b7 c7 O: _
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针头线脑修妆日用童叟无欺。& l! u: {6 k4 f" j+ i+ Y$ z
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