老秘讲坛：写好文章的“三部曲”

我讲三个问题：第一，写好文章的两点认识；第二，写文章的三部曲；第三，好文章的三条标准。
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2 e, j$ W( s5 P- U9 w; k% t一、写好文章的两点认识

第一，文章是人生过程中对外交流和干成事业的最基本、最重要的工具之一。古人讲：文以载道，有文能行千里，无文行之不远。载道的载，是运载的载。“嫦娥奔月”发射时体积很大，升空后一节一节地脱落，最后只剩下一颗小小的卫星。分级脱落下来的那些东西，就是运载火箭。没有运载火箭，卫星是上不了天的。你无论是学理工农医，还是学文史，还是学艺术类专业？将来无论从什么职业，行行都会用到文章。写一手好文章，既是一个人成功的运载火箭，也是成功的标志之一。你们大学毕业后面临求职，自己要对自己有个设计、包装，包装就需要写好一篇短文。你是个人才，就得把自己推介出去！也可能不去求职，而是要参加公务员的公开招聘，那就更需要文章。从国家到省一级，无论哪一个部门招聘公务员，都只考两科，一是行政能力测试，二是申论，申论就是要写论文。这还不止，笔试入围以后，以3或5比1进入面试。面试虽然也是一问一答的形式出现的，但绝不是简单地回答问题。我做过主考官，对于提出的问题，绝不能像电视台上抢答题那样简单地回答结果，而是要组织一段完整的文字或是一篇小作文，这是应试者素质高低的重要标志。2006年，香港大学在内地招生面试中有一个题：如果给你300亿人民币，对这笔公款你将怎样安排使用？有一名参加过面试的同学事后问我，我说，面试从来没有标准答案，他重点是考察你的思路和如何表述。我只是就自己的随想说一下：投向教育。首先，具有中国特色的社会主义的根本任务是发展生产力。企业是今天的生产力，科技是明天的生产力，教育是后天的生产力。可以说，教育是生产力发展的最大的后劲，发达国家的历史证明，投资教育是一本万利的事业，日本战后的成功经验就在于投资教育。其次，一个国家或一个地区的发展靠什么？靠资源，靠资金，靠科技，但是，最终靠人才。有了人才，没有资源可以开发资源；没有资金可以引来资金；没有技术，可以学习技术，人才是生产力要素的载体。所以，有眼光的人办教育。如果给我300亿，我会毫不犹豫地投向教育，具体是普及九年义务教育，资助贫困生上大学，建设一大批贫困地区的学校。如果回答：投向城建，或投向农村，投向教育，那就几乎得不到分。并不是结论答对答错，而是因为没有说出依据，没有理顺思路。
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对于写文章，人们有许多认识误区。其一是认为，写文章是作家的事，新闻记者的事，不当作家、不当记者用不着写文章；其二是认为，文科需要写文章，搞理工农医及艺术、体育类的不用写文章。实际上，无论从事何种职业，都离不开文章，只是所用文章的体裁不同。大学研究生毕业要写论文，搞医疗的要写医案，搞法律的要写起诉书、审判书，做领导工作的要写讲话稿；所有搞技术工作的，都有写论文的任务；所有工作，都有写总结的必要。可以说，人人天天处处离不开文章。退一步说，与别人合作业务，至少要签合同；在外地上学、工作，要给父母写信；如果句读不分，词不达意，就肯定会耽误事，影响与人的交流。写作能力与语言表达能力是一致的，都需要有清晰的逻辑思维。我们平时都遇到过这样的情况。对方来电话，如果来电者用了几分钟还没有讲清问题，就不愿意再听下去了，只能是出于礼节拿着电话不放。这与平时缺乏写作能力的锻炼有关。写作能力是表达、表述能力的基础。2004年12月26日中午，中央电视台三频道“文化生活”栏目播了这么一段：一名文科大学新闻系四年级学生在《重庆晚报》实习，写了一篇报道，共270个字，出现了错字、病句及标点符号错误七处。该报的负责同志感慨地说，新闻系的大学生写稿子没有新闻点，错误百出，这是整个教育的悲哀。

/ @$ V% @. a" c# z2 v7 l第二，写文章要轻松。写文章本来是件轻松的事情，为什么搞得很烦恼呢？其一是把写文章看得太玄奥了，写文章好像写天书，把写文章变成了闭门造车。实际上，写文章就是写所想，写所说，你怎么想，怎么说，写下来就是文章。文章是什么？说穿了,就是话,就是用文字与读者交谈,就象平时说话一样。语文的“语”字，左边是个“言”字，右边是个“吾”字。言就是话，吾就是我，语就是“我说话”，语文就是把我说的话转换成文字。事情就是这么简单。不仅写文章，无论干什么事，凡是紧张、拘谨，不能放松、放开的，就一定做不好。参加高考，你放松不下来，就不能得到正常发挥；参加体育比赛，如果思想紧张，或者畏惧于对手，或者满脑子得冠军，就一定得不到冠军；水平高的歌手，唱歌时能进入状态，非常自然，而只有低档的歌手才横眉立眼、呲牙咧嘴，看上去特别费劲，连观众也跟着使劲；在战场上，真正有经验的将军，临战时不慌不忙，战斗中该下棋下棋，该指挥指挥，这就叫指挥若定。蒙牛集团老板牛根生有句话：“钱不是装在口袋里，而是装在脑袋里”。他是说，人的知识、智慧、经验就是钱。我也可以说，“兵员不仅在兵营里，也在指挥员的胸中”。好的指挥员“胸中自有雄兵百万”，就是说，他的智慧、谋略、沉着和经验相当于雄兵百万。抛弃这一点，如果将帅临战时六神无主、乱了方寸，士兵就该逃活路了。总之，放松、放开是一切事业成功的重要条件。写文章是一种创造性的脑力劳动，更应放松、轻松一些。首先，没有灵感时不硬写，强打精神憋出来的文章不会是好文章，但是，有了灵感一定要抓紧把它写出来。我上大学时，想起一个观点，熄灯了，我到路灯旁去写出来。因为灵感往往是瞬间的事情，抓住了，写出来了，黑墨留在白纸上，就把它捉住了。否则，稍纵即逝。硬写出来的东西，不仅写起来别扭，读起来也别扭。当然，有些时候你不想写，但不写不行，譬如考试作文，这种情况在参加工作以后就不多了，只有给领导当秘书，领导派下任务来，才不写不行。多数情况下是自己选题目，自己定时间。其次，怎么顺手怎么写。用崔永远的话说就是“实话实说”；用焦点访谈的话说就是“用事实说话”，娓娓到来；让我说，“怎么想的怎么写”！我们平时说话能说，为什么写文章不能写？问题是，我们许多同志，说话行，一提起写文章就觉得是两重天，哪有那回事？说话就是拿嘴写文章，写文章就是拿手说话！让学生在真实的生活中写作，让写作成为生活的真实需要。我们不能不承认，有些中学的作文教学，为应试而倾向于语言主义和为名利而倾向于文挚化，使无数中小学生走上了一条迷惘而痛苦的作文之路。发达国家作文教学普遍非常注重学生的主体作用，让学生的作文表达自己的真实体验，作文内容也日趋生活化、实用化和交际化。应该说，这样的写作教学实质上是一种写作本体功能的回归。
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“文以拙进，道以拙成”。现在人们不大愿意听那些言不由衷的豪言壮语了，也不愿意读那些“花”一样的文章了，倒是愿意接受一些平实而深刻的话和文章。写实、写真、写清，自己写起来轻松，别人读起来也轻松。

写文章最累的是编事实、造形容词。客观世界、日常生活中鲜活的事实太多了,何必去编,编的也不象；老百姓中生动的语言太丰富了，何必去造，造的也蹩足。如果真人真事用起来不方便,换个时间、地点、人物就行了,不必编情节；如果谁认为老百姓的语言登不了大雅之堂，谁就大错特错了。我所以敢这样说，就是因为一切语言、文字都是从实践、群众中来的。这是语言、文字的源泉。有了翔实的素材及由此建立的观点,就有了血肉之躯。在此基础上，用活跃在群众口头上的语言加以表述即成文章。至于时髦的华丽的辞藻,那并不是件很重要的事，其作用再大也只是如同换一件新衣服。人长得好,穿什么衣服都好看。姑娘长得好，穿古装衣服是传统的美,穿时髦衣服是现代的美。农村天天下地的姑娘，穿着一身干净、合体的旧衣服，原汁原味，朴素大方，本是很受看的；相反，穿上一身一水未洗的新衣裳，瞄着眉，摸着口红，带着首饰来到城里，那就怎么看怎么不顺眼。过于追求修辞造句,辞章太华丽,反而使文章减色。过量的化妆品,过度的化妆,反会令人生厌。乔装打扮和卖弄风骚，无论对于材夜思还是美文，都会大打折扣。

“文章天成”这句话，不是说由“天”来完成，而是说放松了，就顺其自然了。这时，人就进入了一种境界，一种状态。无论是书法，还是作画，包括搞音乐等，只有进入状态或曰进入境界，才能真正做成事。         

要做到轻轻松松，有四个体现:其一,平时随时随地注意积累素材,有多少积累多少,都是信手拈来的事；其二，注意体悟观点，手下备一个小本子，无论是阅读素材还是观察社会,只要有思想火花就记下来；其三,有了灵感，到了不吐不快、如梗在喉时,就写一篇；其四,写下一个毛坯子,放在抽屉里沉淀,不再想它。如急用,过一两天做修改；如不急，过七八天再拿出来修改。这时,思想发展了,草稿的缺点看得很清楚,修改起来也不费劲,一切都是水到渠成，没有任何憋、难、苦、闷、累的感觉。

- H  J1 ?+ m3 H& f* d* Z+ s古人云：“文以词而已者，陋矣”！俗语说：“遍身箩绮者，不是养蚕人”。唐代大诗人杜牧说过，“凡为文以意为主，以气为辅，以词采章句为之兵卫。意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜者，辞愈华而文愈鄙；是意能造辞，辞不能成意”。
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二、写文章的“三部曲”
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# m1 k8 e: h% M8 J4 l  h首先，选好角度，定下题目。高考作文，招聘公务员《申论》，在很多情况下不是命题作文，而是给出一个故事或一张图画，或一篇短文，让你读后自己命题作文。这样做，不仅仅是为了防止堵题，还可以提高阅读能力，可以考察一名考生的分析和选择能力。在这种情况下，把角度选对、选准，把题目确定好是一个考生综合素质的体现。这里我引用一篇小学生的作文，大家一块来体会一下怎样选好角度。《齐鲁晚报》2006年2月20日刊登了韩玉瘦的文章，讲了这样一段真实的故事：作为四年级的语文教师，一次他给学生布置了题为“写爸爸”的作文。晚上，他把收上来的学生作文带回宿舍修改。翻阅了几篇，孩子们大都写得千篇一律，要么“我的爸爸是最伟大的爸爸”，要么“爸爸是最疼爱我的人”，“我的爸爸是最可爱的人”等等。有一篇江晓明的作文，题目是《愚蠢的爸爸》，引起了他的注意：

' q- D! f$ a6 r' a- z4 q   我的爸爸十分愚蠢，他经常几件事情同时做。前几天．他粉刷家里被我弄脏的墙壁时，同时又在煤气灶上烧水。他正在粉刷房子时，听到了厨房水壶蒸汽笛的呜叫声，于是手忙脚乱地向厨房跑去。不小心踢倒了地面上的涂料桶，白色的涂料流得满地都是。事后爸爸轻轻抚着我的头说：“你看爸爸有多么愚蠢。”
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    其实，爸爸做的愚蠢事还不止这些。前天早晨，他一早起床做好了早饭。我们吃完早饭后，他慌慌张张给我背上书包，出门骑自行车驮我向学校疾驰而去。我以为爸爸给我报了辅导班呢。结果爸爸骑车走到东外环路口时，突然掉头回家了。回家后他轻轻拍着我的后背，憨憨地笑着说：“瞧你这愚蠢的爸爸，我竟然忘了今天是星期六”……。

    韩老师说：看到这里，我忍不住笑出声来，江晓明真是一个调皮的孩子。
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    作文继续写道：我的爸爸十分愚蠢，不过据奶奶说爸爸迄今为止做得最愚蠢的一件事情，是在上夜班的路上。在铁路边拾回了被亲生父母遗弃的我。为此爸爸今年三十六岁了，还没有结婚。听奶奶说：我三岁时，有一位姑娘同意嫁给爸爸，不过提出的条件是把我送给别人，但是爸爸不同意。从那以后爸爸再也没有提结婚的事。

4 w) ?: k# q$ M9 n    尽管我的爸爸十分愚蠢，可是在这个世界上，他是我最爱的人。我长大后，也要像爸爸那样愚蠢。所以我希望愚蠢的爸爸身体健康，耐心地等我长大。我长大以后，一定好好地报答我的爸爸……

韩老师写道：看到这里，泪水渐渐模糊了我的眼睛，我暗暗下定决心，明天晚上，我一定要去走访江晓明这位“愚蠢的爸爸”。

这篇作文写得太好了。第一，角度选得新颖，别人写爸爸伟大，他写爸爸愚蠢，而这个“愚蠢”又恰恰更伟大，更引人入胜。第二，好就好在写实，用事实来说话，最后画龙点晴，我长大后，也要像爸爸那样愚蠢。在当今世界，貌似愚蠢的人远比小聪明的人更加令人相信。第三，好就好在不按作文的俗套子写作文，按照事物发展的思路写。先写他爸多种事一块做，有些愚蠢；再写周六不由分说拖着孩子去上学，然后调头就回，就是愚蠢；最后写为了抱养的孩子不再结婚，很愚蠢。当然这个愚蠢是带引号的。这样的作文不仅会给读者留下深刻的印象，也很有说服力，让人信服。

如果这篇文章的题目是“我的爸爸是伟大的爸爸”，那么，不仅落俗套，也不好写，题目太大，也太正面了。譬如说，让你写一篇作文，题目是“光荣正确伟大的党”，你怎么写？没有几十万、百八十万字怎么能写好？这篇文章写的不是一般的爸爸，而是一个愚蠢的爸爸。这个角度，既新颖，又具体，写几段愚蠢的事文章就出来了。
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之所以把选题放在写文章的第一步，而且认为处在关键位置，其一，无论科研选题，还是作文选题，选好题目意味着成功了一半。提出问题、分析问题和解决问题，是科研和写论文流程的三个基本环节。选题的确定过程，就是发现问题的创新过程。客观世界充满着矛盾，问题满目皆是，随便选一个或多个课题，是一件轻而易举的事。但是，选对选准就不容易了。要知道哪些是别人已经解决了的问题，哪些是应该解决而且有价值的问题，哪些是需要解决而条件尚不具备的问题。这一步工作做好了，才有可能进行下一步。不难理解，如你选的题目是一个业已解决了的，或不可能解决的，这就是整个过程的失败。别人已经写了，你再去写，就作了无用功，甚至有剽窃之嫌，涉及版权问题。
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0 c# h) f: j  ?! y+ F: Y" A1 r其二，加强选题研究可以快出顶尖人才和原创成果。诺贝尔奖主要是看基础科学的原创性成果。严济慈先生认为，卓越的确定课题的能力，是顶尖研究人员才能的重要标志。严老把研究人员分为初、中、高三个级次，认为初级研究人员是在别人给他指点的领域、选定的课题下完成一定的研究工作；中级研究人员应该自己能够找到一个合适的研究题目，并能独立地解决它；高级研究人员则应能在茫茫未知的科学领域里，给别人指点一个合适的课题。可见，在科研选题中苦下功夫，不断锤炼自己发现和提出问题的能力，是一流研究人员的基本功夫。
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从事企业经营的人也可以分为三个层级。初级者，为别人打工，靠工资收入生活；中级者自己搞一个中小项目，自己经营，能过上殷实的小康生活；高级者，投资一个大项目，聘用能人当总经理，把自己放在一个超脱的位置上，只当“东家”，不当“管家”。写文章的高手，不仅自己能抓住好题目，而且能给别人出好题目。初出茅庐写文章的人，自己发现不了好题目，只能等待领导或别人交任务、派题目。我把这种情况称为写文章的“打工仔”。写文章的高手，首先必定是选题的高手。写文章选题与搞企业选项目一样。选好了，就赚钱；选不好，就赔本。

! G: I4 b3 c$ ^# X- ?其三，选准了合适的课题，标志着一个人的真正进步。爱因斯坦正说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。解决问题也许只是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。你真的提出了一个国家级、世界级的一流问题，你才有国家级、世界级的一流创新水平。

创新是一个民族的灵魂，是一个人的综合素质的体现。在普通教育中，我们国家与美国等发达国家的最大不同之处，也是同一个学生在中国能出高分，但不出成果；到了美国就成才的原因，就是我们的教育是让学生如何模仿，美国的教育是让学生如何创新。普通教育中的这一现象给我们以深刻的启示：不是要模仿，而是要创新。
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5 \2 p4 j* b) \其次，谋划文章的思想观点，我把它叫做招“魂”。 毛主席讲过，“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”。魂就是“道”，也称中心思想，说白了，就是你想告诉读者什么？换言之，让人读了会受到什么启发。人无魂就成了行尸走肉，字画无魂就只是白纸加墨迹，摄影无魂就是纯粹的照片。刘禹锡说，“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则名”。“仙”和“龙”就是山和水的“魂”。河南境内的嵩山，既不高也不大，因为是少林武功的发源地而出名；五台山也不高，因为是佛教胜地而出名。还有“万物破碎，惟悟得馨”。魂从“悟”中来。看过溶洞的人都有这个印象，大自然造就了洞内许多奇形怪状的形态。一旦人们留心观察，思考到它象什么，比如说象一尊神像，象唐僧，象毛泽东，它就有了名字，也就有了魂。于是，这个溶洞就有了吸引力。魂就是思想，写文章写出魂来，文章就成功了。人们称写文章没有思想观点为“无病呻吟”。呻吟得声音很大，但没有病，不知道为是么呻吟？还有句俗话，“哭了半天不知谁死了”。哭得很热闹，但是，哭谁呢？不知道！我这里通过一篇短文《留一道缝隙》来说明文章的“魂”之所在。
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0 M, }+ r$ X0 ~曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是习惯唠叨，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙！”
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" F6 W# N' \- U4 n木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处的留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变？同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状？

留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际关系。

这篇短文的魂是告诉人们：做任何事都要留有余地。它留给人们的思考是深刻的，铁轨每段之间都有一段缝隙，如没有缝隙，因为热胀冷缩，夏季就会顶弯了，要出大事故。铺地板如在墙根处不留缝隙，夏天就会鼓包。人与人之间的关系，搞得太紧张、太敏感、太计较，也会出问题。万事都应留有余地。既给自己留有余地，也给别人留有余地，相互之间也就有了余地。留余地不是消极的，在许多情况下，恰好留有余地才能成功。目标太高，计划太满，搞得太紧张，反而会失败。无论什么事，做过了就会物极必反；做满了就会反转。“日中则移，水满则溢”。我们平时说，“说话要有分寸”，很有道理，如果把话说得太满，人们就有理由不相信。人际关系，包括恋人、夫妻，都要保持一点距离。爱虽然是真诚的，但如果你的恋人死死缠住你，天天厮守，总怀疑他与异性接触，处处不放心，这样的爱，就有可能变成毒素。本文由老秘网推荐；别忘了，“距离产生美”，夫妻分开一段再相聚，好像又一次结婚。给对方一定的自由空间，是对对方的信任，这也是一种放松。写文章也要给读者留出思考的余地，甚至留下悬念。这篇文章只用了300余字，按照可读性与文章价值成正比，与字数成反比的公式，显然是可读的。

记得1993年7月，在沧州地市合并后召开的第一届第一次人民代表大会上，我作为新当选的市长到主席台上与代表见面。见面就得讲话。我向代表们深深地鞠了一个躬并表示感谢后，说了2分钟，200多字的实话：

3 m: O. e* q% F& @5 d0 H5 M我清楚地知道，市长的权力是人民群众给的，我也掂得出这权力的分量。但是，我还是趁人民代表都在场的机会，再要一份权利，就是犯错误的权力。要犯错误的权力不是为了犯错误，而是为了开拓进取，为了改革发展。凡是改革，凡是开拓，都意味着对现行政策的突破，突破就是违反政策，就是错误。如果我们总是几十年一贯制地按老一套去办事，也就没有改革、开拓了。譬如，我担任原市市长期间，按照当时现行政策，公房是不能卖给个人的，我硬是把政府管理的公房卖给了干部职工个人，用收回的钱再加集资的钱和部分财政拨款，连续建了几个住宅小区，不仅解决了干部职工的住房紧张问题，也从机制上堵住了领导干部在住房问题上的不正之风。我句不会为了个人的事情犯错误的，请大家监督！

$ ?2 ~% ?8 o; w这个简短的即席讲话，引起了长时间的热烈的掌声。我个人觉得，人们所以欢迎我这个讲话有三条：第一是有“魂”，这就是为了改革、开拓而要犯错误的权力。既表明了为沧州的发展的一片诚心，又有承担风险的勇气。第二，讲得实在而新颖，不是讲虚话、大话、空话，也不是讲套话、旧话，譬如说，我捶胸顿足、慷慨激昂、信誓旦旦表一番态，人们可能就听不上劲；第三是短，只用了2分钟，人们还没听够，结束了。在这样的场合，如果讲一个小时，哪怕半个小时，再加上没有新意，代表们就烦了，对我这个市长就失去了信心。人们是不愿意听俗话套话的。因为你不说、不写，人家也知道。不断接受新东西是人们的共同心理。民间都有“好话说三遍，鸡狗不待见”的说法。老百姓也不愿意听重复多遍的套话。

再次，围绕观点，顺着事情发展的思路写。有一个成语，叫顺理成章，就是说话、写文章要顺情、顺势、顺理，顺利才能成文章。事物发展的思路，无非是逻辑思路、时间顺序、空间定位等。我们平时说，某某事情应该如何，这个应该，就是事物正常发展的思路。

( H: O" J8 t- ~4 P6 I4 g8 m    刚才的那篇《留一道缝隙》的文章，先明确主题，从木工的疏密有致，说到装修房子，再说到人际关系，就是沿着事物发展的思路展开写的。还有一篇文章，题目是《成功是失败之母》，是艾丰写的：
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, d: `; g$ X* X4 x/ G& H人们常说，“失败是成功之母”，这并不是一个绝对的命题。失败转化为成功是有条件的，此话是为了鼓励人们正确地对待失败。

2 h; D! E& v; w9 j我要说地是一个“相反”的命题：“成功是失败之母”。
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初听起来，可能被认为是谬论，起码会有故弄玄虚之感。如果听我细说，你也许会同意我的这种说法。

9 \1 X; J8 g3 Z6 G说“成功是失败之母”，其理由有三：
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第一条，成功之后，客观环境会发生某种变化。“人怕出名猪怕壮”，成功以后会出现成功带来的一些麻烦。人出了名，会遭到妒忌；牌子出了名，会有人来假冒；企业赚了钱，会有人来乱伸手；经理当风光了，会有人想来取代你……如此等等，一些不利的因素，可能增多，而成功者往往并不警惕。

第二条，成功之后，如果再想取得新的成功，难度会变大。这就像一个跳高运动员，他第一次跳过了2米，算是成功，但下次再条2米就不算成功了，至少要跳过2米零1，才算成功。难度越大，失败的可能性也就增大。做事情也是类似，下一次总是要超过上一次，才算成功。但谁又能保证永远能这样“超”下去呢？
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第三条，          成功之后，成功者的思想会发生某些变化。比较常见的是两条：一条是成功者骄傲了，夸大了自己的能力，因而导致了失败；再一条是成功之后，原来“战斗集体”的成员，特别是主要成员，由于居功和争功而发生分裂，因而导致了失败。

由上述三条，即成功之后环境的变化，要求的变化，自身的变化，说成功是失败之母，恐怕是站得住脚的。当然，这句话像“失败是成功之母”一样，也不是绝对的，也是有条件的。如果成功者清醒地意识到这一切，并采取了正确的对策，他也可以从成功走向成功。
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& H7 h& l- S. G7 V“失败是成功之母”这句话是对失败者的鼓励，“成功是失败之母”这句话是对成功者的提醒。
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" S8 V* C5 A4 G我们不难发现，今天许多企业的失败，就是在成功之后的失败，就是因为不懂得“成功是失败之母”的道理。人们常常谈风险，我们特别提出这句话，就是希望更多的成功者，避免这样的结局。

你看，他这篇短文是怎样写的呢？就是和你说话！和你聊天，平起平坐地讨论问题，没有居高临下之感，也没有大话、空话之类。三条原因，一环扣一环，步步深入。不仅简单明了，使人得其要领，而且令人信服。这就是成功的写法，也是按照事理发展的思路来写的。

% O; ]9 _: _+ J三、好文章的三条标准

- |9 B& X, N1 j- c" V+ E: n迄今为止，还没有关于文章好不好的标准。我个人看，应当有三个标准，即可读性、可用性、可存性。
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: C  A' Z: J) T; ^( w# |一是可读性。

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$ q/ U) k4 m" ?+ y4 x由此我们可以得出这样一个结论：“没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物却会逐步繁衍壮大。道理很简单，有天敌就必须时时警惕，并要锻炼出对付天敌的本领，比如那东岸羚羊的繁殖能力和奔跑速度；没有天敌则可以放松自己，久而久之，其生存能力也下降了，直至走向灭绝。

如果把天敌比作对手的话，那麽大自然的这一现象在人类社会中同样存在。周武王姬发以残暴的商纣王为对手，得到广泛拥护，进而取而代之； 越王勾践时时不忘自己的对手吴王夫差，因而“卧薪尝胆”，夺回了江山；刘邦因为有项羽这样强大的对手，而大胆而谨慎，最后夺得了天下。在竞技场上，各类体育运动员正因为有竞争对手，才不断创造出新的成绩；在生意场上，商家也因为有竞争对手，才不断改进经营和服务（当然也有不正当竞争）。
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0 {2 d7 S5 B9 @从上述种种关于“对手”的故事中，我们可以得到这样的启示：在现实的生活中，没有必要厌恶你的对手，憎恨你的对手，而应该感谢你的对手。如若静下心来认真思考一下，也许你会发现，真正让你成熟起来的不是顺境，而是逆境；真正让你热爱生命的不是阳光，而是死神（正因为有死，所以人们才珍惜生命，珍惜时间）；真正促使你奋发努力的不是优裕的条件，而是遇到的打击和挫折；真正逼迫你坚持到底的不是亲人和朋友，而是你的对手；真正让你成功的，也许就在与对手的竞争之中。

实际上，新四军、八路军是让日本侵略军锻炼出来的；解放军是让国民党军队锻炼出来的。没有日军、国军这个对立面，中国共产党领导下的军队，就不可能从无到有、从小到大、从弱到强。在商战当中，这种情况更多了。
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/ F2 U; T; A1 c1 G" M) V“真正让你成熟起来的不是顺境，而是逆境；真正促使你奋发努力的不是优裕的条件，而是遇到的打击和挫折”。联系我本身的实际，我认为是千真万确的。真正让我成熟起来的，是在高中毕业后“文革”的兴起。我因为学生时期入党并担任学生党支部书记，没有造反，于是被夺了权的造反组织定为“学生中党内走资派”，开除了党纪。当时不足20岁的我，经受这样的挫折，使我形成了外柔内刚的性格。外柔内刚就是成熟的标志之一。使我发奋的是：70年代初工农兵招生时，我还是因为“学生中党内走资派”，被定为“没有报名资格”的人。本文由老秘网推荐，别人回乡是接受再教育，而我在报名时被宣布是接受“再改造”。从那时起，我就暗下决心，一定要上大学，用实际行动证明，我不仅有报名上大学的资格，而且能上名牌大学。事实上，我在1977、1978连续两年都考上了大学。前者使我成熟，后者使我发奋。

失败也是一种财富。“没有反面经验是不完整的经验”。困境以两种方式体现对人的成长的独特价值，一种是阻挡你，不做不是你应该做的事；一种是提升你的境界，不做低于现有境界的事情。困境的这两种否决都以让你失败的形式而将你“逼入”适合自己的道路上，这才能以成功的形式摆脱困境。困境是将你逼向成功的最有效工具，所有成功都是困境逼迫的结果。人如没有困境的挤压，既不会最终找到自我，更无法完成自我。
' b& u, H: {( c- ?/ [' t/ `
/ w+ s0 h7 V; Q8 }; l- ~   人生的失败之所以远远多于成功，那是因为人生只有一面是应有的前进方向，其他各面（前后左右上下）都不是你应努力的方向。在你尚未认清之前，生命的程序总以困境的方式使你领悟。人们展现出来的是成功远远多于失败，那是因为人们总是愿意把失败隐藏起来，以给别人以天才成功的印象，谁都不愿意让人说奔。

最后，送给同学们三句话：做人、做事、作文。你将来做科研也好，做官也好，做市场也好，这“三做”是基础，是基本。人的一辈子大概就是这些事。古来人们都说：文如其人。实实在在做人，就能实实在在写文，实实在在做事。人实在，事就实在，文也实在。反过来，做事、作文实在，又会促进做人实在。在做事、作文中体悟人生的过程。这三个做字不一样，但都是在做。要做，就要想，就要学。
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讲完后学生提问：
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  w  ]' D% O5 C人生过程中应重点把握哪几个问题？
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$ e# f' Y) R; b7 I5 ~我以为要重点把握三个问题：发奋、节制、调整。发奋就是在选定目标后不达目的决不罢休。人生几十年，来到世界转一遭，不说留青史，也应该留下点痕迹，也就是“不白活一回”。节制是指人生要有定盘星，不要越红线，不要走极端。要懂得有获取也有放弃，有进也有退，放弃、后退不是消极的，退一步、天地宽，必要的放弃正是为了更好地发展。调整就是不断地回顾自己走的路，以进行校正，古人讲的“吾日三省吾身”就是这个意思。有时还应该停下来，静静地想一些事情。“清闲是思维的家”，静观、静思就能想得深些。对这三句话如果作个比喻，好像一部汽车，首先要有发动机，以便提供动力，达到目标，这就是发奋所需的条件；其次要有刹车，该走则走，该停则停，也避让一些事故，这就是节制；再次要有方向盘，以便随时调整方向、按需要转弯，这是调整所需要的。总之，就是干成一些事，不出事，顺利驶向彼岸。文/李瑞昌

新手学习了，谢谢老秘网

回复看看{:soso_e100:}

下来学习一下啊{:soso_e100:}

不错，说得很有道理{:soso_e129:}

从上往下阅读，楼主的文章就是这么有着三性：可读性、可用性、可存性。
+ b& X) N, ?/ |0 A6 k; l" N1 @! h谢谢，加强学习了！

好好学习，天天向上，不辜负老秘期望。

无三不成文！！！！！！！！！！！！！！

希望学习写好文章“三部曲”全文。

好文章大家分享！感谢楼主无私的奉献！！