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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。! [' ~4 Q* Y# f" D3 v

0 T1 c0 P1 ^- j) l(第一篇)
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* b8 p' H7 U- J1 z5 X# s) [$ a
% U; ?4 U* b+ b, I) {* i7 ~/ k) l9 M◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
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8 b! p. @; U0 B7 H◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》: q) D5 g8 F) L" l5 V& x$ J- W

' t) Z! }3 G) _1 E◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》) A$ @% `/ g2 M7 C7 ~2 ?
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◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》; q$ Y! c, v6 q

) [7 ^+ C1 z: [5 V% f5 L◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》
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◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》
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1 e) O; k1 T" F6 a! v  e◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
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◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》* K- L% v: C" ~) t+ H

& d7 ]* I8 M0 o; L" k4 @9 m7 [◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》& g# g+ k: q8 b( \
- \( @5 z/ k5 r0 L: u7 R. b
◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》8 b7 P+ N8 Q+ l. X9 I

1 E; q" }4 S8 V% n6 u; a◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》1 l5 M. a2 j0 p

/ D  W: V; ^* G+ S◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》4 e  t# v3 }: x

+ r: Y/ @+ f+ C4 j5 T8 l+ w3 [◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
* j) A( G; ?: R2 \% @) t: g' y+ ]/ l/ H6 @% N3 h) {
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
1 F$ F6 N0 M. i! ^) o1 Q* w& A6 L7 ?5 Y  ^/ y$ ]& p$ \
◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
  x" _: J) ~$ t9 X
- }! B& u! p# I  D  @◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
. P" a7 d! w8 Z  i- L# @0 r, g. ^  X  N( a, V# x
◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》
4 [; i" {2 ^  @7 a. ~5 Z5 G! a
: V6 G: |; o5 n/ w, a: T+ o◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
6 A) ^0 F* y5 n2 r( Q( w8 M5 O$ u3 s; J  u; e4 a4 `/ s
◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》, A' E0 q3 W) c

9 W. h. }  w1 ]& B7 V◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 ! h, _2 J3 `! i. r
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(第二篇)
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/ r4 V/ m0 ]9 M9 i/ I◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》6 F8 R$ C0 c- O" ?/ a

% B! T; T' ?" T* [  c◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》
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◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》+ D9 D4 c# i5 B) M
% b9 \( d7 Q/ T3 f
◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》, d; o! U. N9 d# R
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◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》
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◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
" y* e) o% c1 W7 f4 L, r! _, m& m1 U7 j2 `6 s- r0 k5 D
◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》
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◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》# r! P* L7 {0 k; c' a& ?
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》- P8 N6 n  l2 R* L& ~% J

5 G& {* s* y9 v& ]! e" L◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》
4 `# L0 u+ _# j1 ~
% @; j* U3 j% V  L# j, A: j/ z- @◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》) v0 d" ~- r$ a, j" b/ J0 Z

; w3 Y) d2 {5 w4 U" m9 f* x+ E* t◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》. ]/ i" c% G. t

) {- Y9 a7 d' U$ P5 A3 i2 o* G◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》# p& x" A8 o* o) J/ p

) Q/ E2 _! V" Z0 Z◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》
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◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》
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◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》2 Q; C8 V& T" i; \2 z% }; p
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◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》7 U5 I7 R; R" S, u/ A

1 e/ x& m* R' e) m' K; @  @1 U(第三篇)! f0 p2 j: ?7 l' `/ r! F
- x$ a0 v1 F' [# q9 D, }
◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》
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  E1 A! C, B& i( m/ U◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》5 S2 K: a3 D7 o

2 j9 g# v5 A4 k( e* h# c2 B' ~◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》. R1 ^" v  @7 x* p6 n( x

" y" ~! ^0 U, u* l' K0 _2 Z% e! k◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》1 Z) h) Y8 ]( Q5 g
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◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》" `7 c# U# M5 o
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◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》0 \0 C& p; i- Y9 p- z# @

4 L' A. N7 ]2 m: B$ K* I◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》
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& [6 `5 t7 h# T◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》  o1 S& p& t' A: y) |
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◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》
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7 \. e0 D# Z* f, ~◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》& Y+ [3 `) P) K  k+ _3 l
( h4 @/ l3 Y7 Z+ @
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》5 g- N. v! V* L1 P3 c

$ F( a% T+ Z5 k& |$ u◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》5 u8 a4 n" U) h$ [8 }) o9 G* p
# M6 A$ P, k* n+ h8 M  q/ J2 S
◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》) x; K$ V% d* D' l. \, ~$ ^

4 @' }- ~& |: {8 R2 |◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
( e$ c( C4 h. s' Z
# }* [. h* n4 F4 A◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
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◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》
; k* n; ~2 v# P) M1 {5 w, j/ W; s
, t: r3 q  A. q9 ^◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》; N* ]9 e# X  c* H% }3 l" K2 H

# S1 S' c" s5 E* T' ^◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》& u; P5 F7 \, b. U
# ]0 D; W2 y+ t& q% C* y
◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》2 m: N8 y4 B. f2 n% i; P1 V$ W
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◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》" t# H8 \2 O8 `; S% r
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◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 3 t0 A+ U7 Y6 S

* y+ C3 F1 [+ a4 T# f(第五篇)
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》: B5 ]. d; S. C- M: L8 Y5 a9 a) B

9 k+ f, d) V. k8 T( R% U- O◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》
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( D3 v2 y/ J1 ~- h7 |; B◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
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◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》
* f2 K. i. M0 w2 @( q
# p& r- F( Q  G) l+ G◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》& V! h, H2 N6 e- t9 w: F) }
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》: {  f. H) U, K
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◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
" N/ R5 ^: |0 E: X3 I, E' @
, k: Q  e8 g: G1 p  j+ z& q' \◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
  I$ t: k( H' `' \# Y0 g$ p1 }6 ?; V" V7 I9 L
◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
1 a1 d$ a# c' n* n% \8 f, D3 |, v( W8 m$ m3 Q
◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》: T* P$ e( Q8 s) a0 ]6 y

2 R6 v8 i7 }! a( J◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》
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' z- x  z5 G  ]◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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6 u+ g) q( M  s4 Q4 D◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》
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, |. O. ]7 l0 E- @( {, ]6 l◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》
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' C# L: q# E  ?  [* |- ~& R. R/ @9 g◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
1 X* x8 J( n. W$ d" j  l' Q
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看# {& R, K: Q! U
{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:} 2 G) z! Z3 H6 B. y0 s
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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