中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 % Q/ Z7 l& Z+ O3 T$ n% [
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 / I" i( [$ r+ H, u+ w! P. l. `
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当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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! I7 E8 ]/ i Z+ } 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。 6 Y0 N* k2 T0 q5 A- C; o
, X0 g2 M5 g/ H. Y 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。 . T3 Z0 o0 L( q! w" }
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第一章 $ r. F3 ^: I7 g Y% U; j
哲思
, w; W! B2 z o/ G8 K. l 01 国家之本，在于人民
9 Y( K9 w6 S* W! S' g2 f 02 政治良否，视人与法 ! a+ B2 C( t, l. K
03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎 3 m$ \6 \1 q0 X5 h! Z
04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息 2 n9 S8 p) j- m+ p
05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲 # R% G: P! S3 b
06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5 i! [2 ?' K. j$ n 07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 9 Q6 d( n9 L6 M4 Z& |
08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 ; }- g! A3 J6 i' \( f
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格
0 e: y. ]9 _: v; \第二章 ; w5 x# M! O/ [6 h2 {; a# D
正己
, _/ s; Y" Z7 i( M7 s! D2 O/ z 01 天下兴亡，匹夫有责 k4 H! t" T8 k' A6 L
02 立身一败，万事瓦裂 0 F8 i' U2 L! p6 K4 U3 r3 b: v" i
03 静以修身，俭以养德
7 x: n! I& G& A$ |$ J4 W 04 内无妄思，外无妄动 1 V) q6 x0 c m3 X
05 满招损，谦受益 " K6 W; P! ]1 Z5 u& d5 g% V
06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 4 t+ z+ ^8 K' c1 ?) b) R. {
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 % e! b" L- d" ]9 H6 D
08 以先国家之急，而后私仇也 2 m+ p$ @. E$ d$ X$ z
09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
# U. s$ y: W. g( t 10 一失足成千古恨，再回首已百年身 + p# a' G( ]7 T: K0 B; [* u7 e" K" [4 N
第三章
# X. d% p a+ ?2 l* n; p 知时
' H9 I0 Y* N+ q6 a: g0 t 01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
* ^' b6 E3 x( S) w! `: G 02 星星之火，可以燎原
U$ t3 t2 n$ C) S 03 世异则事异，事异则备变
6 h& b S6 C: _+ h 04 圣人不能为时，时至而弗失 ' S; `' O# m3 i6 }, F' n
05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 6 A% f8 E+ r$ f, E2 _% _, |. Q2 R/ j8 P
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
1 x7 x$ K7 I) R: g( N 07 一万年太久，只争朝夕 / w6 Y! }0 q2 K1 B1 ]; m$ ]- \
第四章
& g: f. }0 {5 s( x5 E: g5 K 事长
6 [& S7 L8 b* m8 F0 i9 k0 t 01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
+ j2 \. G0 k1 ?0 L 02 吃一堑，长一智
- z; C" M/ ~: b8 A& _ 03 工欲善其事，必先利其器 $ B: }! ~2 h8 z9 C' S" U, r
04 疾风知劲草，板荡识诚臣
# L* V. s1 ^ y* I. o 05 吃得苦中苦，方为人上人
; ^! O! M( H5 ^$ n/ R9 H# Z! L 06 至诚则金石为开 + K/ k% i$ G: W' X6 ?/ _; z% g% i
07 不唯上、不唯书、只唯实
" m8 l, L, }7 _7 M( G9 V! @. F 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
: j9 l( ?3 `1 R9 w9 p 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归
& K( }) D! v4 M3 y+ ~ 10 位卑未敢忘忧国 / x5 Z) H8 v' V' L! i
第五章
" }4 E, ~" K. I% [6 ~0 { 交友
: P3 f2 D0 g4 ^0 k( J 01 友也者，友其德也 % ?4 G& u. x; F+ e7 J
02 益者三友：友直，友谅，友多闻 6 S! p% T+ j! E8 `
03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 5 c7 L$ } S( ?! o$ A
04 势力之交，难以经远 ! y6 a( h, B% t" x
05 不知耻者，无所不为 0 M0 l9 v1 V5 m; S E
06 路遥知马力，日久见人心 " l. Z% s( G# i. ^
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 3 c7 X( |9 e( y$ v# S
08 与有肝胆人共事，从无字句处读书 ; t1 H8 K! Q' X
09 士别三日，刮目相看
! i3 _ V+ k( c% o/ k! `) s t 10 豪杰之士、必有过人之节 2 E" a* e! q# N+ w6 I" d# Z+ f6 ?
第六章 ( B( P8 s' z+ k
御下 5 Y9 c2 E, C& _0 @2 k# l- D! J
01 手大捂不过天来 - D; |2 y# F" C, M2 H6 V+ |
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
. ]9 _& p$ T. i, g 03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
1 o; P# m* L( Y8 v* t, c 04 兼听则明，偏信则暗 : Q: B1 c" W1 n2 q) |" I( u
05 从善如登，从恶如崩
. U3 {7 C' T" i. M# D 06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 " a2 S2 U0 u% F6 t, q8 a; b
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
' b5 x! E C( R/ W 08 人非圣贤，孰能无过 6 E5 e# w4 j, i( ?9 }1 \
第七章
" w5 o7 q$ X2 I. J- H 理事 # G) `2 n% G5 R! w! Y* {7 n; |
01 圣人之治理也，安其居，乐其业 . n6 {4 v( x4 `; k5 e+ ?- l. {
02 先有司，赦小过、举贤才 # f; e3 X7 i e0 t3 C
03 人既尽其才，则百事俱举 ! C0 ^! z6 p8 s7 @/ r) ?2 o
04 世上无难事，只怕有心人 1 ?0 b x9 v- g% `+ @4 m3 }/ |5 x( X5 _
05 凡事预则立，不预则废 $ S( Z) Z# r% v2 K7 B# D* c' L
06 不以规矩，不能成方圆
. l6 g" u. F9 f: Z$ L 07 不入虎穴，焉得虎子 ( R5 }# B# A4 }# e3 z
08 智者千虑，必有一失 0 c- ]2 x$ l; T1 |: A
09 亡羊补牢，为时未晚 9 u8 H9 g2 C# b {! x
第八章
' C6 J, {% `& ]7 W1 m) B: } 齐家
' I8 z& g- ? [) z! ] 01 谦恭待人 / |# p& ]( W( }9 v4 x. p: @5 P
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
! k3 W5 l( C2 K1 d1 b" N 03 妻贤夫祸少
( }* c2 |5 m0 s: Q% X; [. g 04 外举不避仇，内举不避子
( ]: T$ }% r* ^8 x# V# t" c: B# ^ 05 君子赠人以言，庶人赠人以财 + j z1 n4 t0 w6 t; H4 S& E& R
06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
# O& }& O& ?" H+ W3 e0 K" } 07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
( {& P d; Q2 k B W 08 国兴则家昌，国破则家亡
3 T+ ~, o" z5 J& L第九章 9 y3 b4 h9 c% R7 ?! ]
谋略 7 _& O# P, n. D' N1 G
01 塞翁失马，焉知非福 * x4 t+ B% a; M [
02 兵来将挡，水来土掩
: \$ \: a$ R6 D6 C& y) M 03 射人先射马，擒贼先擒王 ' J+ q6 V( M6 K! q( I) G% O& H) O
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪 9 H' A( ?9 P7 x8 X7 T; F
05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 6 k, N, B! C4 i5 ~; Z9 n# e. c
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
3 K* ]8 _" ^9 {6 \/ H 07 一着不慎，满盘皆输 / B- i: M. _5 O7 w% v8 _- J8 W- ~ q& E
08 人定胜天，事在人为
8 U8 k ~ _- F% u2 @第十章 + v- H; N- a' } W2 {: ~3 m
进退 0 F. h# h# _' Q6 [- X" z' g. U5 T9 B
01 穷则独善其身，达则兼济天下
, o+ l% b, i5 y3 N; B+ T1 U 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
2 Z7 i$ L7 W" L: u' i, d 03 莫道君行早，更有早行人
/ w) [$ x# v& C' K! Y* b2 J, C4 ] 04 功不独居，过不推诿 $ I5 f5 ]& p# n& O- E
05 得道者多助，失道者寡助
?1 U! q$ W: @( q0 h7 B$ M, u6 Z n 06 桃李不言，下自成蹊
% g$ y& g/ K- e- k, W8 m! C 07 知足不辱，知止不殆 / k# ]6 n1 [: f
08 功成身退，天之道也
$ v+ y- R) q6 A+ A& Z& |* X 09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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