1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
% i) j7 l6 U3 [4 m5 |& I- q- r! m5 c 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。; R B. |- [& k' V
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语! j9 ^" N( }" [5 d( Y! K/ G% F# N
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。! D+ E( y8 A8 H. J; v6 \ I- M/ p- X3 @ ]
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》) U; n: ^+ Q" s4 e2 E
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。" r s8 \ C h' R9 n) x- d$ T ~7 z
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
/ v/ r3 q% v3 e$ n 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
/ D% ]# l- }7 E" s 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》$ |, x1 a& Y1 {3 y
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
1 ~7 n( t: E+ f& S1 V! w/ K 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
8 T6 L0 A9 U$ s6 z/ A 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足 \) L2 b0 Y9 r0 k9 y
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
" h" T6 T8 X& |) W) F6 @ 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
" U3 w* w5 L5 p 8.当仁,不让于师。—《论语》
2 v# G" ^3 g% f7 l+ W$ a' v 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
* _: v! s5 \! ^; ~6 C( w 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
. m7 y2 \, J7 I% w" j 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。1 ?! y7 R3 r* G
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》; v$ V+ U) S% f2 m
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
9 H: F- [! M& m. J2 T7 E6 Q
, t. i' z- j" L6 M9 z$ l3 l+ ]8 d) ]( `9 I
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
1 z" Y( l' E, Q' i+ U; S 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
`/ M5 i# \" k. k$ }/ i 12.满招损,谦受益。—《尚书》( J- k% S7 E- n+ G0 J u
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。( q) `0 O3 r% N, y+ g2 D0 I+ D
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》- O) t( Y. @) B
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
# u ? z8 }4 m- v' e" p6 ` 14.言必信,行必果。—《论语》5 D3 r- v' Y' a
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
4 A2 h8 X& E8 W1 b8 K 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》) ^, ]: _0 c9 I- k+ ]& V) g/ d
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。! U- g" c! I; \4 T1 {% u @
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》" l$ j& D0 v" \
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
# c5 W* b1 X- f9 D8 M& t: O& ` 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
0 ?9 s! _0 W9 }$ U' E 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
1 o% S3 I: ^* C* U' M( r$ s 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》* P6 w5 I+ W( l2 C
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。) ^8 D, Z; o% \- e
19.不怨天,不尤人。—《论语》
, }7 T" g9 n$ j( @" X* d 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。5 r/ C E1 T: _% u, T: M# \9 ~9 Z8 y
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
! ~; ]- K( [, e* c! @; | 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。/ ]4 h g3 |6 v, g. o# E
, `1 ]5 V* D: \, y$ R6 K
7 O# w& s% y3 L" \$ g) ^ 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
! |: x b( n9 Q8 M- G; M 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
6 J- _9 I7 |* r 22.小人之过也必文。—《论语》
$ S: L7 E+ b0 I3 [6 n5 c) H 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
3 B a6 H' H: y" u( O 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》0 H$ d3 v7 ]2 G% e: n# z
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。6 ^" f b7 b0 I5 Q# [4 _% Y& C W) ~0 J
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
8 r, b6 q- p0 x- ?6 w1 }" B, W" e 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。" l: p" ], s3 x$ Q. S, b
25.君子耻其言而过其行。—《论语》# `! X0 V$ o% X& P( U/ z
译:君子认为说得多做得少是可耻的。( d, U* v' \3 C& f/ s
26.三思而后行。—《论语》
. B6 ]7 m' I3 ?+ C7 h; `" B+ K 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。5 ^1 @* D2 v/ {% A* D. e
27.多行不义必自毙。—《左传》0 O! q" g, ?5 Z; ^2 X$ R: o2 t6 j
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
$ c( @ R& g- m$ a8 C 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》, k) m& w1 j7 `0 p0 d* W( A+ F
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。! N$ v" p; s: w+ Q2 ?
29.不以一眚掩大德。—《左传》! Q% O5 L3 ^6 ^2 g6 C; x
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
+ @: n7 K9 b9 L8 u L& h G 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》; B: G# \4 S8 o
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
9 B0 p+ j5 k( H( ^$ {, p
+ T3 l5 t; h* f' L3 v# P5 X- ?) P; |8 a
31.知耻近乎勇。—《中庸》
4 G. i, o5 }7 M7 \$ D$ Q 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
. F: M% g/ P. x* s; G* ~* w 32.以五十步笑百步。—《孟子》( ^; o0 N a/ G0 C3 J5 T
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。" }! z8 c' ~3 A" Z! D
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》/ a/ h! r% ` T8 q
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
0 i! o+ J6 v( t7 p2 S/ y 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》: H# g+ z% |9 x$ J; Z6 w# I/ s8 E
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
* U# @/ t6 k4 f, R F 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
3 i {( s9 e5 \2 o$ @- p 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚7 b# u& a6 |6 N
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
& k. B: `) h: C# x 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
! b; s3 D6 n+ c 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
0 U |# @$ ]7 h* z8 {+ I 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
0 v' ~1 ~- R3 j 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语; b4 \' z" Z5 o) p* S" A. S) g% i
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
2 q5 t& J9 D2 j3 W+ ]9 O 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》; J4 K2 s" s& }( Q6 y( W) b! `. ^
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
( Z) H2 w* m* E 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》- `) x3 J ~5 l# U3 o7 S# ^
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
$ S) u+ B, K8 j5 C& @ N+ _3 a" P1 l8 I5 a S( x+ h: w& ]3 o
; e% w$ e4 G' L9 k1 |% s, ]8 O
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
2 D) c8 O) E0 K2 {; f% A 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
% H: j, P2 _2 m0 u0 F; v( b 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
7 m. ^' o, y' F ]5 a* Z' @1 O& s 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
2 t+ T) m5 T( X% f& v. E 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。8 a% b/ f, x( N
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
% ^+ R7 {( m4 ] 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
. K! `$ e7 Q- g6 j) M* \ 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。" I" q6 W+ c9 R# p0 ~0 G! D4 D
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》; p0 I% B3 Q3 F2 T0 g
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。1 x" Q, X+ Z2 ~4 x
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
& A: ^. y9 X$ h1 |0 g0 ^ 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
2 `2 e8 w4 i, v% c& B# y; Q 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
; c/ |, Y6 J1 \! A/ a 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
9 a, t* Y) Y! A) b9 ] I; m 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言& {! ^" i6 m( a/ X
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 E! H, S, [, o) r
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
# x" s8 x+ C$ ] i8 k 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
H7 \0 G3 s- M' @% ~ 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
, a l* ?, ~- ~2 r9 j% q9 z 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
6 W! ?: n3 w1 m
2 B8 O& V: Z+ i1 x 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录; ? T2 F! h% z! k( b# J- q
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。. D% V" g m- V/ P9 l1 c# D( r
52.学不可以已。—《荀子》/ k# V5 I! L9 i4 I. G/ c) w
译:学习是不可以停止的。 E) X9 A5 U/ }, B4 P9 X+ @: @5 C; v6 p8 e
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》4 t, o p6 @, l& Y% E8 H' q0 @4 [8 Z
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
; ]# T& {- ]0 L4 x1 c4 G _8 ^ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》3 N# S- q4 K" a6 L- }
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。( z* O) g. w5 M. S' z
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫1 F& ?5 R2 H: m' [, Z9 A
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。5 p2 J1 x& C' C- T! E7 y9 L7 q4 @" o
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
# G5 K, C2 h6 h+ M0 a5 c9 n2 c* @ 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。4 {5 _7 ~4 e' K3 F; P
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
" g' O8 I. p; M" N 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
2 \+ U; t+ O3 t 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
3 H9 F( c! S g2 i8 [5 e 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。* L" u) X8 W$ L+ @" d' G# g `
59.好学而不贰。—《左传》
* z3 B* x- i, A- f* v! K& R 译:爱好学习但不三心二意。
4 `/ t0 I# l7 P: y/ \ 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
0 X* i& `0 ~( w5 m 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
3 `0 v" v6 Z. U. r$ l C4 `6 q* R0 G3 n* p. d: V9 m$ t
" Z. l; E, E' y; C# T$ F( @! N 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
2 _8 i' \2 o+ V+ ~, _- |" P. H, d 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。6 ^: G: K5 I% ] K* P. U$ S
62、知而好问,然后能才。—《荀子2 @2 D2 A# o e# Y2 {6 F
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
" J% {( y, Y% Q0 C4 C& u 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪: K6 i# A$ S$ Y4 T2 x
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。3 l/ D+ [+ e. M5 f( t
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎. e; F; s' F. P8 t7 ]8 k' A
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。# l% m! x3 h* L9 z
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
, d( x X+ D- I0 ^5 P0 U) b 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
/ Z2 [& ]1 x$ P) q 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
- O- j! K, R, S3 K5 ^; S9 A( h8 \ 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
% E' O* E2 g* G" t6 Y- W/ ~ 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明 \0 j. b. Q8 h+ k1 M. w; w" C
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)) t( r; i5 g1 S! i
68、言之无文,行而不远。—《左传》
" f8 B: L; }, q% V; g 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。3 R& ~9 e1 M3 l: E1 h+ Z
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
|* X1 S8 E$ p- G) W 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。7 y4 l1 k; T* _. T. r$ F! ]
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》# ~* g8 Z8 y. w6 n
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
( ? H8 W+ K% e2 P U: C: ?5 N( B, ~3 g: i; |" ^5 ]& U" R+ S5 G
# J. h5 G" L. r- s 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯* l- o9 Z) e5 x# g3 V. {
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
2 _* C2 A0 M8 [2 ` 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》' n$ _" ] I! E4 S/ d
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
( j, l* h9 ` W8 V- C+ P0 o 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》6 o! K+ j/ C% i. D K# b+ P8 k
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
- r) }* i. Z7 d" }5 h3 b 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》8 B% D1 X# m# p
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 [0 O* R* @( M9 c9 a: }0 s5 J
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》. E0 s. A3 G& U( w
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。9 a9 _# r+ t! L! j) W. b$ i% J
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
+ B6 N$ ~+ m* i0 F7 x4 ?) C1 m 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
) ^0 E0 m( ?* e( O( v j/ u, G6 \ 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
3 E( D0 [% r$ R/ ?! h* u8 U! J 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
. G1 c# H, F$ n$ `% U 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
7 ]' B: l. ?- g }# Y$ v 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
! z# F% X3 }+ `! v 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
6 h8 d. n# b2 W" l, J$ z5 X 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
* u, Z2 W! R; [ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》& u4 V$ V2 R6 A8 B: u
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。8 ?, B2 E; @9 M$ c C& j
4 T# {; V6 Z$ Z# q9 X8 z. \1 |& t& r
8 Q m7 P+ e9 A- q 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
0 D- p2 q2 g$ J: G% e2 z 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)' ~' N1 @" U R) C- P. C" d5 a2 b
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》+ {% X) C* e& B( d3 Q) }
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
7 V- y" _/ X8 e3 }) b# W5 a 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语/ A6 @0 ], a# K) }
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
* _! R) ]* f i( R, G! q 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
- p; L K0 m8 t; M9 \5 ~+ s 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
! K7 n1 q! X. |3 y( |7 I 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》" p% u' s8 X: f
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
) ~( m: }2 G8 _ D/ O" r 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成% r" s, a9 _* J0 a
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
. ~/ H! B% R0 D# }4 h2 d ~ 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
- W! R$ }$ W% N6 B9 R5 s/ ? 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。3 V6 P4 G' Y: o( f% ?+ C
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》 O4 j& ]4 m. ^, ]4 C @& b
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。$ B; T4 t" A0 B) u4 n
89.读书本意在元元。—宋•陆游
4 j1 u% }! E' ~' H- d Y2 n 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
! ]5 m: `& @2 ~ 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥% A7 D6 O1 J5 @% r9 r
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。0 s8 ]4 v3 D6 f
. J* E7 G3 k$ f8 j' D6 }
) I4 V. I& f4 h7 ? 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
9 G/ b; n) ^; M 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!2 O7 q- L( P* t% \! @
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
5 ]% o( V, J9 a$ i m4 w6 Z 译:报效祖国的志向到死都不会变。
7 y2 ~/ s- U. ]( ~0 i 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
2 F* V( ^% a' ~# ^ 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
4 u, V+ J u/ E# U5 a: N) X 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
" k2 G" F* l0 ~2 d 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?% o6 E% ^* B% U
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》) A3 k# P% z2 K% L# `1 \0 Q
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。& ?# i* f. {9 r7 j2 G1 g. j* Z$ V
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
, _! c" g: {* g( Z0 Q2 ^ 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
+ ^, G; L8 J5 U5 }6 m 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
l# m& x6 m8 Q# k 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。0 z+ j* m1 X4 |/ `- ?" r9 ^8 A/ t& ~
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
3 N T P: K! t3 O0 T/ |* T 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。- R' L8 f4 O; k. @2 J
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》9 H6 u# A( H2 b0 ^6 f" O
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。- ?- v9 R6 k0 v0 K$ A( v+ j
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》; \; e7 v! l4 D- A. A
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |