1.天行健,君子以自强不息。—《周易》1 W6 a+ [8 @. G) {7 C( ]+ m) U. c
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。7 k w1 S' L l( j( g# w8 N3 c8 i* M3 j9 y
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语$ Z3 N) `6 v& L9 q: H/ S: Y" t6 Y
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
, v q" W/ P; L/ p7 p 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》8 u& Y7 J# I1 z
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。0 _/ _ p; I: m9 Y+ [+ t2 B- C: z
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》% n0 x& P8 j" j s/ {" K' z
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。: ~" `" G! W" I0 p
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
! T: F; u% E; l5 f2 s 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。$ R; V; `6 w7 s8 c$ G
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
5 S. m/ Y. t& R7 b( }" X# k2 I. v1 C 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足; L" o o7 p3 j3 |
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》! L8 C( z1 I" T7 ?; U) f, V% }
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。, T6 {; O8 b5 W$ t4 u/ ^: ^8 r
8.当仁,不让于师。—《论语》
4 Q& ?- U& }7 a8 P" F% @ 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
/ x7 S3 l% p9 |& J 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
! J: p9 @' [8 b 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
0 S# L* E. t- W& p3 j 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
2 b+ b, C+ a6 p& n8 k 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。: _$ z- z/ Z+ u
+ n0 L+ h$ L5 c" p' H. V8 ^- f4 G
% c0 }# k( M0 k 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
* h6 C: H) V/ S' e* b0 E/ ~ 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
' A# ]; Q+ A2 [" B! r 12.满招损,谦受益。—《尚书》/ D% l5 e. {! A% V7 o
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。1 o' ^- E2 _2 b. Q# ?+ F
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
" \5 k3 @" r* C" {: r3 Y0 r 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?. x! [ Y1 I! O% M
14.言必信,行必果。—《论语》% l+ k" |% p+ j& a
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
2 x2 l" t* q% }7 a( u9 T: F0 s8 T 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》% r: n0 n0 f. F; O/ {
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。7 K6 `5 j. M; Z8 d8 d; h; m
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》0 {" |$ t/ {: G- _. r* ]
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
- d0 O* y9 x" M! |8 y 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》7 s" W$ d% J1 w8 ^! v
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。' R$ r: i# W, J5 m" N# Y. ?
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
6 e- L& [, }9 u- n( g9 E 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。( L* _# ]( w) M1 `9 G0 r; z
19.不怨天,不尤人。—《论语》
0 K, T& R- z q7 ?9 G0 K 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。+ P' K) v- E4 d% p) Q- k0 d+ `1 ^6 q
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
1 h3 V' M; w* |& E: o 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
2 H8 g& r- I$ p7 k9 _* w
1 u4 T1 g: G5 ^% Y# p" V! A0 w p$ a$ i
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》, i9 ~: ^* W( h; v' m
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
* i: d+ d9 O# s 22.小人之过也必文。—《论语》; P E! y" h/ y4 C
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
/ {; k+ o& N; z" X# V, [ 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》/ i/ Y/ l( D0 }/ H4 P
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。+ w9 Q2 J6 x, a/ W8 O
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
. j0 r5 w3 n/ d 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
7 G! l* f+ K& r/ u) o2 p' l. U 25.君子耻其言而过其行。—《论语》5 p7 a& X: _ ]& I2 n
译:君子认为说得多做得少是可耻的。; T1 ^4 n& U3 l; x/ V9 f4 X, _
26.三思而后行。—《论语》6 X0 O2 g/ W0 P& f4 e: v4 L, T2 H. P
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。$ L3 \; l0 u9 H8 p0 \
27.多行不义必自毙。—《左传》* _( H' t" r. U6 p: x' _- J
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。* v' j$ V, ]% M' k
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
1 C) t$ n' z( q- l% D 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
7 s/ L2 a0 |+ j# Z 29.不以一眚掩大德。—《左传》/ R* @: {( A, N0 Y6 \ b
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。' @3 u4 Z3 x, N6 l: u
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
0 I6 X, n: Z- s/ ? 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
# i1 R+ i3 Z; a5 [$ t: y
% i6 i1 k- C! \4 Y, a5 l& X1 ]3 Y/ d
31.知耻近乎勇。—《中庸》
) q- V1 g1 r0 a 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。) c% o) q. |8 P5 h" G$ W6 `5 r
32.以五十步笑百步。—《孟子》
4 y+ t: ~/ Y, ~* s 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
" R% n' l% g* s$ h 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
+ U, }& Q# j& H/ Q 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。$ h. `+ c. X: D+ U4 u8 V3 N
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
+ i( b5 @/ ?, o/ z 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。5 O5 e: ?( o3 r4 u! {( }
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》; f4 z2 w0 R" S3 K
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚4 K; t; ^. \7 ?0 k
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
: b" v7 V1 q! [; b" c* v0 h# E 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
; q) s2 `, z, _4 j& Y/ F9 V5 f; c& K$ R7 R 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》' I8 l3 s x% c* g5 O
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。* i T/ l' k% C" W& O' R9 l3 E# h
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语( P. T) f/ ?, l
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
1 q! ^% p+ }- t" h" M# j" L0 y 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
9 X3 R6 I; I6 x) ?* i5 d9 ?/ C8 I) L 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
% [4 U5 f7 a2 ^6 A8 T; y 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
, m% W7 D5 G# d8 T3 O 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
]1 |# \$ S0 u' @
/ Q0 @* b$ c& E3 q* z2 R+ z. J, o6 M
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
0 A; i2 M; r8 \5 b6 P( u% W7 U 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。9 ^- }( v& V- I+ {9 w7 q) G
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
' L' \# O' i; f; h- v 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
* g; d; p2 n% P6 T! `0 z 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。3 S! Y9 _# V% [' P* T! S2 f
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。8 L! s& W$ `& t9 T, E
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹6 V z8 u/ F) s- I1 a' ?# b
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
: k, i+ Q8 A3 X9 s, j8 x; a; F 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
* P# A( q3 I0 G9 [8 D- o/ s 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
) ^' Z) G! h) v9 D! q 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》7 p8 Z U! h. _9 u8 a
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。+ H3 y; {9 S! `; s) }0 @0 I' g
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》1 Q( S3 u& q7 I; c/ |5 w! _
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
4 P- D' e! s* l0 { 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言; O# V# E$ [) F0 L( p
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
- a. q) \9 S3 W9 r 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》5 d- S% S" \# d' o% }
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
! X7 Q- c% U% x0 o7 d* l6 U 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》: V7 K% _: d. g$ w$ D
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。8 m2 {/ w# p. e+ }
: L* d2 y8 b1 o2 y1 n
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
8 k: R! p+ \+ P4 X# J9 l G 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。# Z, @$ W) I8 ]7 x6 ~
52.学不可以已。—《荀子》1 y7 d1 \ b Z- K+ S
译:学习是不可以停止的。
+ @6 D7 K; e2 Q. N8 r, Z 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》 L: t1 Z5 p1 f& V/ r6 f& `
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
- |$ S7 M- i3 q; Y: K% B 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
" o# \1 P7 f- U' Z1 C 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
- ~1 ?; M6 M# h% G7 V; b& U 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
+ w1 w' x/ B8 A9 u' B$ V7 u/ r4 C 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
" b/ h& X) v4 J8 x7 t9 H 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
" u/ P# ^4 u- b/ K 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。9 i! D/ i# j3 k% K' l V& M$ p* L
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》( w/ [0 K4 W# m- B( l7 k
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
8 L$ n! F$ Y0 F5 L 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
# i! `% o+ r0 e 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
& s- ^' E0 b7 R0 A 59.好学而不贰。—《左传》
6 X& T1 M7 c3 X) R 译:爱好学习但不三心二意。( T; x8 A5 N1 t/ ~! Y/ j; \. y- ?
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》0 |1 ~) c, o9 V9 X
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
! X& s: c% M1 M) Y
: e5 h# x; m8 g( b2 a+ P& i& {+ ]( _% x/ b) V" k- b
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
- e% u2 u- b& N. Z* m7 r0 M5 E 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
/ N- z/ Z5 z( |& K: K7 w 62、知而好问,然后能才。—《荀子6 }5 l7 M$ Y8 b: n' B# ~3 P+ X/ _/ e6 N
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
. }# D1 z* u2 L 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
( g- ^+ L# N( k: o. V' | 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。) T* r/ q9 u! ? s' w6 \& z6 t7 D
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎, d2 ?8 r- @$ I, _5 b0 ]% h6 B
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。. Y! C; ~) }9 h) u# H
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼9 V0 c6 _6 \' }7 p- P3 n8 t
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
0 b9 x& N* C& K& v. a/ S 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊 K j) H$ e5 W/ g8 T
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。3 `! }* s! F g/ b F* r
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
# {9 _- O! _4 O( T 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
+ E; v( m2 f, m' } H! \0 @, Q2 g4 _' w( i 68、言之无文,行而不远。—《左传》8 v; g4 }; ^; D; M7 u
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。8 a! b. M7 H* K* D
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
! i+ c& o- |5 Z- t 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
# @, Y( v( W: {* ? 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》" F) M" V+ o' j. T' Y4 b# q6 } v
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。7 M( i0 D; f4 m% _# c
. u+ u: N! Z9 X. s. d8 A( N- j: |) K
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯% H" G5 q0 X% b& j. U" u/ L
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。/ k$ L! ~) g+ q
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
4 k: U/ w0 m' L$ ~! z 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。! b& t, ^3 D! G/ h) V1 W
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
! F0 x- ^8 u& G$ u" M- c 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
+ W6 L! ?6 v* N' L8 ]; s. F 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
0 S- T( K+ D9 s/ v" l7 \0 H 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
S3 o6 |# X; Q: L' A+ t1 A" B! ~ 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》 u* E+ _) S! H _! n# C3 k
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。& x2 E3 w$ Y5 c# c# J
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武' f4 W, E9 f) t: r1 F" J Z" P) Z
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
0 s- Y& ~6 D. E j* V 77.生于忧患,死于安乐。—孟子/ F) g; ^8 I7 T4 ]1 q' P; G+ ?4 L
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。3 u+ J8 \9 M8 j' ]2 S
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
2 c, B0 L* O4 K" _ 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。8 T% ^& ]. `5 y
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》9 t+ J! z3 I4 x$ c
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
$ `; O/ S/ B& ]6 r 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》1 B. q6 V0 w: @( U/ k8 C! r) { {& J. i
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。! \* q4 R4 Y$ M$ U4 `
) x! y* M/ S: y/ x; G; ^* s0 {
; \3 \# v y8 h( _0 ]% ] 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》6 x5 d" }3 M$ B) {
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)& i+ k* b+ F6 F; J0 }
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》3 [/ i( U- E) D$ X: T
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。$ a3 w( p& \) d, F
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
. t$ x3 ~) { }$ c. k' k 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。) l. ~' g9 C4 h
84.欲安其家,必先安于国。—武则天" p9 W) W, H& }6 K& D
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。, i/ l* B, r/ u, [
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
1 {/ M8 ^7 D& u1 m! o' m 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。5 h* s, `+ E: a( l E2 B
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成! h$ q: ~; o: U3 \8 v2 p
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。1 J; K, o( w5 q# _' M( R, |5 K
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
7 v3 h0 T9 K9 {% g. K8 S! s 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
' \3 E, r" |! v9 l1 I1 | 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
( Y$ O6 _9 @8 S( o5 ~/ {8 J) b 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
' r' g8 D3 @& n- R. N6 k7 @1 O0 V 89.读书本意在元元。—宋•陆游
, j5 W. V `# y 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
# ~. U4 B5 p( i: F6 h0 G: f9 } 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
" u: @0 }2 g2 Y4 i9 ^' }' C: N, U3 \+ i" { 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
& B6 Y5 [: S# P. N) D. h C i
+ r7 S' T! o" G! N. R: T$ M' i5 q. ]6 M6 K6 F: c h6 n+ H
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》3 [& _" g- s. H {" e+ W) ?
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!3 O' j' y i) Y3 a+ f9 T) |5 ^0 Q$ b
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
; K7 p* R* S' ^: Z 译:报效祖国的志向到死都不会变。
7 i4 ~$ ?/ M' w' o) \% a 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
- S+ n% ?9 [( n$ N3 f 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。0 J9 k! ]6 e# t( \. O& M6 a
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
- X/ F8 p, U+ ?! n( h( V 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?; y9 n, q$ s' a) o4 n& X J
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》+ _, { ~6 }: p+ u0 l4 s
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
3 }4 }$ W2 \5 q7 U$ O7 r1 S 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
& i- ~9 u: |3 p; v 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
- g# M( P5 E3 o! G( J# q- W; h( h+ u 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》; a& p2 Y0 N' ^5 E
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。- u* q1 B0 D1 o. m! t( r' W6 n& f) [
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
9 I; M8 s& T6 ^% l8 z! z& L# e+ W4 a 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
) u4 H, c" A2 ~6 o9 @* j0 R ] 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》. ]% G: A% T- {+ x0 X, d; `
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
& Y- M' B/ O) X. e; f4 T: q! J 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
1 E5 q0 ^# l& u- j9 l# N8 Q 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |