六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
5 d8 U! \6 L$ D1 s+ e　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
; W& h" A$ G; F( s0 g　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
/ C+ p: J9 Q0 X　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
3 u* u) [* s: Z　　谁，可明我意，使我此生无憾；
. N$ A7 h, o% ]! ?, ^, y9 B8 |2 z5 P　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 M1 N0 Z8 G" I& H1 z1 n　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
1 M! J! d* j5 E+ n) l6 I8 q. X　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
' w$ h# q- u. j7 ?, C
  L2 d+ y* T# }　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
$ @' W/ p7 G  L1 D% |: D. D　　执子之手，共你一世风霜；
% Q3 {9 C) I) I% Q6 _  \" z+ Q) D　　吻子之眸，赠你一世深情。
9 Q6 S8 H( [+ b9 m) f- l
　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
$ r1 B6 z4 w( _/ q　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
+ V3 \4 D: g0 B: `; X
　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
- b6 @  l9 N3 h( |0 `9 _/ E　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
0 f  d" R2 E' ~1 g# U, l　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
  g& D5 O  c9 q) S& F# L　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
0 C* q; W& }$ O　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

8 p7 T3 R$ C5 y' H! z! y( p　　三
: M- L  Z7 \+ w    第一最好不相见，如此便可不相恋。
" `; J! U+ s7 W    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
% a- _7 w( R( f- f6 l  Z    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
9 l) ]5 l6 A8 N! O    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
+ L; W2 Z- `3 `) H: [7 }
    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
; }1 Q5 q) ^" ^( I2 U( f2 ~5 D- y　　我就在那里
  b3 y2 N2 e% q4 z5 Z4 [0 _6 Y　　不悲不喜
6 w% w9 e! L. w& v3 } 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
" D% |0 S. O' n- y& O　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
) |7 v% y) h+ \+ ]/ U　　寂静 欢喜

2 ^" q8 s4 e. u+ {- p更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
( p8 p: {: J$ b/ e2 e! Z. w, o' }    　
    五
. d0 H, O0 A& ^" H" A    住进布达拉宫，
6 `- ?. }. J/ y, T    我是雪域最大的王。
, t$ M8 v7 \! k    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
% `! a: O& c/ ~$ X    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
: @4 i# T6 ~$ A2 Y    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
& v! y3 I# U8 L: J    不负如来不负卿。

; K5 `  W" X6 M( O    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
  x7 p# z- }8 q# p. p, c    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
$ p) ?" v/ Y3 _' P9 D/ b7 ]　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
% ]- H- t& x& v8 m" s- p% f; w5 X　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
, I7 X: r7 W' M　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
9 l2 W9 u" _$ v% g* _　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
) q+ o* |$ h$ P1 E4 y　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
- ]$ b6 @9 `4 s1 ]2 R) w( G* }+ |　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
4 b) H% J' S0 S) H: D5 B　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
1 Q, T: X5 p" }  L* a　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5 s9 E3 W% B2 o# K6 G  p/ B' Q

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

唯美，睿智，哲思，感伤