六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
: p+ A( l& b; f% n: e. s　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
( u" B* W9 Q2 X$ w% t( R4 n　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
) m- x% y7 g/ m/ X1 V　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5 q, z' n/ E  q　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
! M; b$ q5 ]! U* ^+ g0 F　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
+ c4 [( X( s7 \/ S- Z" r$ p  i　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
% A6 Y0 I# W# H, B　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

0 w# h5 Q" ?6 \　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
" t1 `7 Y& R6 U1 m, R　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
8 v3 U8 K; h. e: B  m　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
4 S+ q( ]# z3 ?7 J, l7 k　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
  b: j7 y3 a* Q2 A  }) z8 B: B　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
9 N' N! D. \$ g8 b- M2 n3 Y　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
+ ?% u: ^$ r. n9 ~9 A4 t! d　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
0 ~. L/ f, O1 b* _　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
. C7 c, {; ^6 a$ J/ r    第一最好不相见，如此便可不相恋。
: C% \. a. E0 ~: ?    第二最好不相知，如此便可不相思。
1 X/ ]" r7 i. k" ^- o' c1 X! T    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
( A% `% \; l4 v$ g$ \6 h    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
- b( a; S/ o( Q. y7 w7 V  }    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
1 q* E8 K7 p  ]4 L% h& {% Q6 }/ K    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
2 b& c/ J- G/ ?# \    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4 f' Y, [' j# T, C. `6 e9 E/ v    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
7 H" ]/ V: l0 C3 U* k2 g　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
( a3 s. l5 v) u5 V+ b　　情就在那里
# {* B. ]( s! ^　　不来不去
- j  p3 j9 [% H. n& h8 e" z5 R　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
: }3 V6 Y5 K) x2 ?8 I- f　　默然 相爱
% Y- K1 I0 D8 k0 F) ]　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
& Q, ^+ k; Q: Y* e    五
    住进布达拉宫，
9 s& E" h( h; }7 I4 h2 e6 k* o    我是雪域最大的王。
% s) F- l( p5 ]8 n    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
- z( f; r2 F2 x/ W    与玛吉阿米的更传神，
4 E6 r6 j4 H! h* n    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
) e" S9 {- F; c( i/ E    不负如来不负卿。
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. v% e+ R( E4 i0 ]8 F, q: s    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
0 C4 t0 T2 ~8 [* z! h2 \　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
* ~3 f6 `3 u  j* N" L! ]　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
: R% k: l; D3 |- A  L　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
6 ?8 d2 C1 y" e8 F0 z7 G　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
' n1 R& _" v3 F& n2 W　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
" v1 ^; V# i' }+ w* V　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
6 `8 k$ b$ t: I) c　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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