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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:6 m. U- x5 t" q1 \

6 ^- d  H4 Y; P" t0 V贾陆英:) {' R7 ^- Q- X5 J4 i" R# R6 A5 V

5 r9 k5 F7 U0 }! c/ |今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。  b1 C8 a3 S% i+ Q9 p4 \0 P

& t0 _: `+ z  K5 a1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"
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$ U/ H3 K0 i. Y* n患:忧虑,害怕。
. ~# h% b7 E8 \. V3 X孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
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问:孔子为什么说“患不知人也”?$ z) \2 L: R; a

3 \! Q, M3 Z$ k& j% |# g答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。
. z+ m$ K  \. U
! G; W( M9 G& _% ^1 ]) j7 T孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。
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Leslie:5 ]7 y& t2 e& }6 g- j" u" A

, K# l1 u+ f6 e6 S+ K0 p/ c现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中
- ?* O8 h3 T, y" Z  c
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活着:7 q' r4 F! ~4 B5 C; D; V

9 X, P2 A3 x9 X- K但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
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& z: V: t0 k" [( A& K
啸奖:
) N* _5 u# u! Y- w& \3 m( t( O  u4 c( ~( r! u, X# E
其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要" M( q; O2 B9 i% X
  h, {4 S+ Z& U- ^: n7 b5 Z
, `8 E6 I" y9 J, r7 j
Dddxz:
7 z- R- k" `5 l8 I) [( C
  c7 g1 ~! r  \( a$ {) g( O3 }唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!: Z3 u( O! e2 ]& M3 J6 ~

# s# z+ n* `7 ~. W睡虫西麦:
. n- @  C# O3 O, n+ g( F0 A8 y" V
6 f3 r! g! k8 H* E  m知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢
1 g* V: F6 g* k
: Q! M! M. g* {, D3 E! T. [5 S, M6 C- H破风弃俗:
2 O% _! H" z  ], V, f  q$ i) x; ^9 u/ G: p
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?
5 R& |; P* e! q# a
8 o9 i; k  d! o9 I7 J, M贾陆英& y9 H+ A* X) g- o0 a' z* o, U3 L
# a! c8 q6 J, L5 Z; S# ~2 J' ]
这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
5 e; t' o  w! O5 c, U) ?( H  t) P+ D) }; {
夕惕若:6 I5 Z4 H0 w8 s' m5 g

' F9 z, Q# K: ?) D+ I! b' I自知,我觉得每日要做三省吾身1 O, ^- v% ]1 ]1 V0 F3 v9 D# l

/ M$ e9 [- B0 B  y0 R5 mLeslie:
0 s! y  E& W1 ?, }9 t# ~: O, ^5 }# D7 J
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗
( ?: ]( i$ q: P( ^  ]) ~8 |+ g) ]' T3 }3 `7 {- [0 g; q  E
  ]' E' O/ ~. s; x+ M& C
贾陆英:
2 J1 @; r6 y/ \; i
$ G' W" {: }7 C: |5 q怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。
* Z$ q6 Y% F& h+ h5 e3 j7 L% W" R+ b  l
啸奖:3 `3 U/ Q0 @6 u+ M

) F- y" d! Q) J  c/ {" y. O  o了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步& D$ D( L- [3 j
. _; c+ [: s9 t0 w4 j+ ^
( h$ m+ d/ [) r2 E+ j5 D
睡虫西麦:( h4 e1 P  e7 D' q6 e7 X
4 @+ O- z+ J5 M" C5 J0 M  s
太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。( V: i% [7 \& y( u9 I

8 [; Z; w) A# }0 v  I夕惕若:$ L8 g* F- ^7 A# U$ i( k2 Q1 x) C- `( t
% d) U7 h! g4 ?5 K4 R) r
那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅
* `% H' x' g. e% s) ]) F; k9 W8 L. P: ~. [5 O6 a& _
贾陆英:0 ]8 r4 O8 P' f
( I9 G7 {! T4 [9 Z" V
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。# \% B) D7 Y; K) P- J. T$ ?
! H" W% ^* }, R, b, r
标签:论语
 

精彩评论1

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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