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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)9 ?) Q% A: i. R. E: `' ^2 i
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3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)+ X4 J# ]8 r/ y0 m/ Q. O

5 l) W- c7 p% N& y 5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)' _; u- T8 ]8 v  t# {7 {

. G; n' w$ H9 T 6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)& P. a& G* u! }  b4 g7 z
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8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
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  j% Y1 J3 S9 ^) ?) C6 l 9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)
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11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始); Q$ p5 P5 L* x+ V' v& B& V; Y1 D" o+ I3 Y
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12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移). ]5 l' R5 Y$ [2 ?$ ~3 p5 P
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15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)
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- w1 V$ {: I1 E, Y# T4 N 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)" [) c4 S& e: Q/ a0 `  K! `" V

6 |6 x% w5 C; f  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。8 S4 Z9 X% `9 Z/ `: t; Y4 D: }! j( W
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  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。" H$ v* Z- V2 s9 }* a$ W$ o
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  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。5 }/ v' t% q" p" y, l
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)( ~# Y' ~" l" |6 G/ z
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  23.为之于未有,治之于未乱。
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! ]1 d6 K* w  ?) J. t& G 24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
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2 [5 [9 I2 {, @  [) y1 u  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)+ q% L; o8 P6 H
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26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)
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27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
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9 O' g% l$ D$ f1 m' o1 m  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)
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+ \0 i- @2 M# u8 o 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)' i" S9 h6 b, }5 O

* V! k& }6 F( j' ]. x# u2 ~ 30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)4 S5 g; R% r* }# N! p1 ~

0 I3 H* J5 O8 P, J3 O 31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?. i' M+ M. u( ^4 x; x" {* P' @
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  32.天网恢恢,疏而不失。
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33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
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  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。
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+ j9 H3 L0 x; o" G* h/ P 35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。2 U! T) h( U* K. o  N% ?- D* }  t4 ^

2 a# x, P! z& w, Q: d0 T" V, e: V* T  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
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- @8 D9 C$ ~; S! l* B5 a% f$ H  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?) v. T( o9 H5 i  a6 y, u; u
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38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。  X- F, `4 w! D' A& ~
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  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
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) R( n: q* l* R  40.人之所畏,不可不畏。
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2 u, y$ Q2 I, |6 ~3 f  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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  42.宠辱若惊,贵大患若身。% G+ q3 U' ]' m5 a0 V3 y7 |
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  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。) E* U$ P0 [; }. R. F3 W% @7 x

0 P* l* v; T' j/ x; h# W9 I2 ]2 P 44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。% b- K7 U0 i# d4 S9 `( w1 Z

8 l/ }- ?, r7 i0 G: V6 W* ?) N 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。' T' D. N* \$ E/ g- O3 V
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46.多言数穷,不如守中。) H$ S& R# F5 r

9 M2 W2 g: ~0 B% } 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
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0 d4 Y* t2 t1 k% W 48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
1 ~& }3 h- x; m' M9 z  U6 n * ~8 _0 s  P! o; U; o# p" o! y$ l6 c
 

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