 老耿开讲时间:从“要我写”到“我要写”(三)
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刚才,先后介绍了我是怎样走上公文写作道路的、我从“要我写”到“我要写”的转变过程。
3 f8 I- w; l6 K: w. ]. } 最后,我们从职业生涯发展的角度,讨论一下,为什么要尽快实现由“要我写”向“我要写”转变?" n% d# i: D$ P! N# y: |
作为一个秘书、写材料的,要想在职业生涯里有进一步的、乃至长远的发展,我认为,首先,必须要由“要我写”转变为、提升为“我要写”。如果说,“要我写”是责任心,那么,“我要写”就是事业心。“要我写”,充其量是“服从,”“把事当事干”;“我要写”,是“自觉”,唯有“自觉”,才称得上是“把事当事业干”,才可能干出一点事业来。. ^! c! ]! Q4 K; r! ]2 |# J' q
不讲大道理了,还是说说我自己吧、年过五旬之后,我就经常想,作为一个摇笔杆子的,固然写好公文、作好“裁缝”,为他人做衣裳是本份,尽了我的工作责任,对得起这份工作了。这份工作使我和家人不说小康吧,目前还算温饱,起码衣食无忧,我很知足了。但是总觉得,心里有个地方空落落的,心有不甘哪。
0 V% C2 h7 I1 _+ f: W- d, _2 a0 I 为什么心有不甘?古人有句老话,可能朋友们都听说过,叫“安身立命”。什么叫“安身立命”,一种解释说:安身是有房子住,立命是有食物吃。这倒也没错,有房子住,不至于露宿于街头;有食物吃,才不会饿死。我赞同的解释是:安身,指的是生活有着落,立命,指的是精神有所寄托。
% i" Z5 m" E, n8 c, U$ C; M 为什么心有不甘?我找到了答案:安顿好了身子,没有安顿好心。这就叫:身虽安,命未立。
' q! e) s) Z# m! O. H8 l" S 我前边讲过,衡量一个职业发展前景有两大指标。一大指标是物质指标,此如职位和薪水。它是基础的、极为重要的指标。有了一定的物质基础,我们才能建设物质家园,做到安居乐业。同时,我也指出,衡量职业前景还有更为重要的指标,那就是精神指标。在职业中找到并建筑我们的精神家园,使我们的心有所寄托。
8 a+ k- ^# w3 y' ]/ M7 D 我想,既然摇了大半生笔杆子,为他人做了一辈子嫁衣裳,那么,我为什么不能为自己写几篇文字、做几件衣裳呢?总不能说是著作等身,却没有自己的一篇文章,做了满衣柜的锦衣美服,自己却是衣不遮体。如果是这样的话,还怎么好意思自称是笔杆子、裁缝呢?9 \- k- Z) M9 z _: C. F
于是,近十年来,我便在做好手头工作的同时,开始总结自己从事公文写作和党建工作的心得体会。六年前,还在新浪开了博客。分为老耿读论语、老耿写公文、长安诗歌、 长安杂谈、闲来对句、 长安散文、茅庐小说、对联赏析、老耿谈党建、 道听途说等十余类,至今约有700余篇。其中,老耿写公文类有《照虎画猫三步骤----浅谈公文写作》、《化猫为虎三步骤----浅谈公文修改》、《鹰眼鸡爪狗腿和匣匣----公文材料积累四部曲》等;老耿谈党建类有《为什么要入党系列谈》、《发展党员工作及文书讲稿》、《三会一课制度与党支部建设》《群众路线的产生发展及其地位》等。& R6 p3 V3 P% T* X1 ]0 D
当兵的人常说,“铁打的营盘流水的兵”。机关、企事业单位何尝不是这样呢?总是老人走了,新人来了。这就叫长江后浪推前浪。新人、尤其是青年的成长,主要靠自己奋发努力。同志,也需要老同志的“传帮带”。
# T- c" ]5 D% g) c 我至今还记得,我刚到机关时,老领导、老同志对我的鼓励和帮助。那时候,我通过招干到市直某部门宣传部工作。正值市级部门“机改”,老部长退休了,借调的同志回原单位了,一位军转老兄也提拔到办公室当副主任了。就那么几个月时间,原来的十几个同事,都走了。诺大一个宣传部,空荡荡的几间办公室,就留下我一个人。当时分管领导把我叫到他办公室,对我说:大胆地干,我支持你,干好了算你的,干不好我兜着。
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- a5 G3 U- |7 P/ i/ A! W% k 我们戏称自已是“刀笔吏”、为他人作嫁衣,我以为,这既是自嘲,也是自谦,但绝不可自卑!4 e! s" O* i* f- r3 Q
我们当代文秘工作者、笔杆子,同样是古往今来无数公文作者中的一员。传承中华文化,前有古人,必定后有今人,有你,有我,有他。我们应该有这份自信!$ X0 C6 h& n) n+ w/ V! s+ g
人生之旅,说到底是圆梦之旅。) _% e+ ~$ I7 @
好了,老耿开讲动员就到这里。
- Y; |. [( w: E 祝朋友们晚安。
% k1 m/ f( h1 f# q) U! s 谢谢!
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7 y6 ~+ \7 C! \* M A长安老耿提示:
5 k T' d9 h) z; e% u1 d1.你是怎样理解“要我写”与“我要写”的?
$ q. _' k& K7 t6 C h) g( u0 }. s3 {* y2.你是怎样理解“安身立命”的?
0 v# H$ T+ {4 d! J3.我为什么说“传承五千年中华文化的,不仅仅是唐诗宋词元曲明清小说,餐饮美食,还有汗牛充栋、浩如大海的无数篇公文”?. M9 M4 y: o% U, }# y' p
4.你的梦是什么?我为什么要说“人生之旅,说到底是圆梦之旅”?" m' E9 e5 E) Q7 `9 v+ I9 g' q+ h/ f
2014.5.6-9于长安茅庐
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