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习近平政协讲话中的那些古语古训,你知道出处吗?

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老猫 发表于 2014-9-24 20:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 

7 A6 T4 ~4 M' |+ q: M      近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。6 v( J, r* }3 d5 C9 h% T
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  1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”" X+ b. x7 Z; L3 h

: K0 H- u+ D$ Z" i: ?) L  典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
+ T& w$ R0 G* X$ l  原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”. F, x9 t! `- Y" w+ V7 o
  释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
8 Z0 K! h, s& `% T3 h  2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”; ~5 c9 A, y* q, g# D
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  典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
& g5 c! O( Y& V7 D$ X  原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”& x; y. r' T3 M" c) f" N. |
  释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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  3.“名非天造,必从其实。”
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& B& V  g' V& J1 y6 {3 `  典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
2 h3 D" A! u4 u8 B" a3 Z, D9 v  原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”, e5 g" H: d) W
  释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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  4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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/ {$ g3 ?- y; A' p  典出:《管子·牧民》) g/ c0 Y0 |  y( h, j
  原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
, z- j- w2 Z. H8 V( u  释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
& q: \( A; ]1 f) P. T% z; W% C' j& z  5.“天视自我民视,天听自我民听。”' @+ E8 z) \# Y2 H/ r+ C
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  典出:《尚书·泰誓中》
# S: F. v" x: X' n  原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
3 ?8 `9 j( r5 T2 F- K: U  释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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  6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。) }2 f) j  g0 L+ i& l& c

6 |* x0 R9 ?6 k% ~5 c2 r8 y  典出:《六滔·大礼》。: O% L" I+ v% r  {1 [
  原文:
8 b. w) z. n1 A6 ~& g/ S  文王曰:“主明如何?”
8 F( t/ E$ j2 ^6 B) ]& c9 b  太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
" q. c) D" Y( \) J; b; @  释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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  7.“为者常成,行者常至。”& [2 h+ G  V  c1 ^; G; H$ Y$ w" M
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  典出:《晏子春秋》
, p  z5 v% k' b/ p  原文:
% t; R2 L/ h  _9 V& @  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。. X9 V$ I$ ~9 n$ S0 |2 W5 e
  释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功!
 
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