Y; t. d0 K$ j, i) x" B 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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( ?1 P# ]( _$ p, T8 P) s) ` 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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/ ^5 ~- b: c7 _) P! C5 Z. \4 c5 g, C 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》5 `9 B& \: I- Q/ V$ u
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”4 ?- S; G4 z" h5 X0 {% z% P5 u
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。+ d% _# \" }7 b
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”; } b3 H! H% ^- j& s
; B" }3 J5 a/ n/ E 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》+ a9 O1 Y4 `- v, {, }' { m% f
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
7 U+ U) r% [1 m1 J9 M2 D7 A 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。+ l- \5 ]( f" Z0 w
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3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》( Q; `% i. U u8 F/ [) r! }
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”5 s% e& G b. Y; q6 E) t) h; l
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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, U9 e3 d7 T- z3 ~" n: H) b 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》: ]2 b7 J3 L: }- ?; C4 k
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”* h' N0 W6 k! ~5 Y1 \
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
+ g- o1 l; D9 B$ s/ f0 k 5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》9 H; H( R' `/ x* ^, Z" y) r
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”' W( V! \( x/ W" _
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。$ M/ {" v1 }# `( o- i
* x' Y# d: K$ c t4 f 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。) L5 w* C1 ?9 d! U) T; A
原文:; t& n) \* I2 a; \" X! u
文王曰:“主明如何?”/ w/ t. n) a- ~9 C
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
" k7 [* o2 ^# V( ^ 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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4 b" K0 y% V* c* w 7.“为者常成,行者常至。”" p, r1 V7 Q/ G6 w$ m2 x
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典出:《晏子春秋》
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梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
7 a4 n9 R1 \ o5 ] 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |