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习近平政协讲话中的那些古语古训,你知道出处吗?

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老猫 发表于 2014-9-24 20:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
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      近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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* k2 t) H) X! k  n1 ~$ B+ Q) I  1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”/ W  ?8 j7 i8 n- {/ g3 ?
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  典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
/ k# x! h/ ]  ^' U" s; V) u  原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
% u- Q6 ~# g5 h8 D% W  释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
0 r, F# O) w/ y  U% G. t  2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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  典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
# D3 Z2 A- i" N  原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
$ S; C9 o. J1 U, h1 t* r  B  释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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  3.“名非天造,必从其实。”
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- T4 D; u. z1 B( u, {! Z  典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》* m( B  Z1 D2 [6 t, P* q
  原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
$ e. Y! e; q; h5 v& M  释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。+ o: L( B* b3 a
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  4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”' @" L% q" S4 ?8 E

9 w. b9 ^4 K; _4 l* v- K  典出:《管子·牧民》
( Y, ?0 e0 q" T4 H/ u1 U+ K. a% q  原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
1 E; B8 u- |$ {  q) N7 p  释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
7 f0 a' V) A% M0 L1 x  5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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  典出:《尚书·泰誓中》
% ]& d2 r# h# T- ]- `  B  原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
; C6 i" d. J5 j  释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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  6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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  典出:《六滔·大礼》。' _! H, H0 }( n
  原文:2 s; B" _5 ]4 L1 J  I$ e. b: S
  文王曰:“主明如何?”7 ?/ }5 a9 _& Q1 ?' T+ R* e
  太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
' l) f3 X" @) O2 o2 b  释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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7 m. ?0 [8 h4 R, A0 e4 {8 [- m  7.“为者常成,行者常至。”# g- D+ B) o; N* s' r- @
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  典出:《晏子春秋》
- A$ }* g) P, T" [/ L  原文:1 O& c* X( E, d6 v
  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
5 \4 {( F! h8 r* V  释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功!
 
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