
一、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂。
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二、口呐的智慧:不逞利口,不论人短。
1 k. P$ V9 J. I$ u- |1 O 祸从口出,说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本无心之语,却被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之古训。不喜欢的人可以少接触,但别在背后说坏话,说是非之人,必定是是非之人,谨记,祸从口出。6 ?6 {# ?6 d6 L
该说的话要说,不该说的最好不说,不要因为一时冲动说一些过激的话。在说话之前,先考虑一下对方的感受。在不违背原则的情况下,不管说不说,对别人都要宽容。有时候,很多事情,看穿但不说穿,只要自己心中有数就好了,没必要说出来。走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口,即使城门失火,也不会殃及池鱼。; E' [2 Z& n4 ^( n9 t' `7 I1 {5 Q
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0 e# ~% ?" S- p& c- w; N4 E 三、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进。" o+ d- l4 B3 N( B* F" D3 M3 }+ {9 U
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四、包容的智慧:以和为贵,宽容大度。
9 p L/ }: L6 l* m- ]2 U" P 糊涂是一种肚量,是以和为贵的宽容大度。得理也饶人,得饶人处且饶人,多个朋友多条路。当你包容别人时,也为自己积累了人情。海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。
- N* u. D9 T7 `# k/ b 不要用训斥、指责的口吻跟别人说话,原谅别人常常比指责别人更具有杀伤力。% `8 f- W3 [. `" J$ ]( r" c
忘记是一种风度,舍得是一种智慧;忘记是一种修养,舍得是一种境界。人要想让自己的一生过得快乐和幸福,就必须记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能够改变的;要想过得超脱,就要学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉。 u0 Z7 J. h" U6 _5 Z' k
没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚你到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。舍得,舍得,有舍有得,有得有舍,不舍不得,不得也可舍。) G9 z; r* r0 J& R
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) Q& s3 q& {/ f8 \% I; V 五、做人的智慧:表面愚拙,内心精明。6 n/ D* y j/ N5 U8 s9 a
水至清则无鱼,人至察则无友,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。别死盯着别人的缺点不放,要懂得吃小亏才能赚大利。尽管你表面上可以糊涂,但心里的小算盘要打得叮当响,以便高瞻远瞩、审时度势地及时调整自己。
0 y. |& w* o9 e% u9 Z0 t7 ] 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。& r0 q9 t! m0 ]) P; v
学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
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! S, Q& ^5 k$ q5 ]* X, j 六、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎。, ]7 V$ ^2 h+ }* i
一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。# _7 F& L% L0 W' D0 D
要用心倾听,不要随便打断对方说话,先听明白对方到底想表达什么,再有的放矢地予以回答,否则很可能碰一鼻子灰。( f4 t8 P# e, n6 Q V4 j4 |
只要你听力正常,你就会听到各种中听或不中听的话,不必为此烦恼。人们总是在头脑发热时做出一些傻事来,人不是火柴,不能一擦就冒火。小忍是一种修养,大忍必有一种企图。8 z+ z0 u% ~, L, b; r1 G3 N
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七、交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘。1 ] E4 T% T9 o5 V+ [4 V* C* w
交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘,腾出更多的时间来去做正事。
* d3 @6 |6 F9 a- P 把朋友变成敌人是一种愚蠢,把敌人化为朋友是一种智慧。不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。- V6 U1 T u, [4 t) u
/ B" [8 q/ Z5 c0 A 八、处事的智慧:故意示弱,假装糊涂。: N7 c# |0 h2 I" h/ J! H6 v& N
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?小摔小疼,大摔就不仅仅是疼的问题了,很可能伤筋动骨。要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔得疼吗?1 S# ]* x1 i* r5 ?
大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。+ | m, _; E- S- B% i) p: f5 q
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九、修身的智慧:达观生活,知足常乐。
9 a/ ?: F Y' I* Q! M* j0 J5 Z “糊涂”的人生观就在于要达观生活,知足常乐,能看开一切,便宠辱不惊、从容快乐。想要达观,就要怀有一颗平常心,凡事顺其自然,笑看庭前花开花落,不去计较是是非非。凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。人生不满百岁,何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗? |
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