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《左传》经典30句,全是智慧

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老猫 发表于 2015-2-14 08:00:01 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
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[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
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/ Z" W- s  o0 n1 ?7 }0 R
, X; T# ?" R* I( a. G2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》  l1 d: [" T, C& b% ?0 f

% |2 E0 P2 W0 w8 v[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
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6 ?: J9 w" `" u; _
, Q0 Q. _: C4 q  N1 P  i% {: F' D3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
4 C; z# D$ A5 U8 z9 }
8 }6 D. u% h$ Y3 S. v+ v% Q[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
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4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)& ]$ H9 L- E0 f+ n/ y: r7 `

* ~4 K+ C' V4 ?& q: _[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
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5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
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' [2 Z4 ]; W' W4 F+ m# Z; A[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。7 x% w  m+ d+ I$ |' _
" ]- x2 n8 r$ D0 G( g1 r) Y: @

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6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
+ g  Z& T1 j7 J& N' s0 U' x; I: F
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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2 i, m; P3 k) u! u% {8 ?  m2 n% W& H
7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)7 b% R0 T; Q4 X% ^* N
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[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
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  t" o. c  R' Z, n1 }5 B
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, ~/ O0 K* R' ]; y  ~! {6 v8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》
& G( w. W4 n* q4 z2 G3 {' h& y2 m# @: b4 h+ o) A; S. b
[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)
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9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
# l/ u3 \1 E/ c& F
3 l: l& w0 U9 P: h  f; V7 F[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。
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$ A% q. y; n, k
10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》! W4 g; @5 }0 S  p& S1 R5 c5 E

- l- U4 i) c; ]/ N  I4 R[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)
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5 N7 W7 M0 |/ R! W! o

. [$ p9 N0 `: l4 Q& c8 f11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》  b$ V! C, `% q* H

, U4 C2 V0 I8 |[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
$ O; q7 A) s2 N+ D8 @: X2 L3 f
+ r" n$ d/ ?. a- X' G- L! D/ a: u4 R/ c8 s! F

, r+ X' o2 {% n% v# P8 g12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》. e. z; n0 J; t1 x* l

. o$ v8 Y5 Z- h& s[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。% r# P" V5 C  H4 ?" o8 s
+ A" c' S* u+ F5 q5 u

9 T' y$ z' X1 b" Z; n% {0 _
' H$ N5 ~5 I; N4 |* K1 c13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》
- o3 o( i! e6 E" Q% [6 l! [* O6 E$ ~5 v/ m* A' O6 Y# z: e
[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。: [, N+ }5 [6 G) z8 _0 f$ c; e% |

; k! V" g& k5 ?: F
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14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》
& K7 U* W+ b  {, S# {/ L3 p2 |- s
8 N: ^& \3 S% G1 B6 p[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。
! Z, U# ]8 c/ G1 l: {
9 e/ @( i; q, N
2 Q9 Q8 m# Z/ L- e# X, A$ b8 K& ]/ p6 u: ]* c- K
15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》( v! ?' n, C) B
& u2 O1 M9 P2 ]5 D: p" v9 T
[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
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0 g6 o" ^; h( ^  K" S, S: C& e& k. A" c
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16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
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$ g) [  H* i1 r! x[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。
7 q" X& R* j, v+ u/ f( U7 u6 F) q( X* W' Y& O5 ^
" O' x: A; |9 J, p8 F

4 j/ J1 h8 H9 m: n+ j5 ^17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》5 h2 e8 }, Y/ H: h! {# v$ J
; b7 Y9 G1 q! [) q6 W- }( p
[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。* l1 V6 h$ |" i( ?- U7 _6 p
" y9 _+ a$ U. T; f/ x- x  h( E
, _+ B* F, V4 w
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18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》
- W) [3 l, y/ {8 r  c+ K# q- h
' q- @  i  b/ Q/ n/ h; p[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。! g. Y7 y* k4 }7 s2 h$ x

% ^% T% |1 g+ l3 U% W6 t6 ?9 J
5 C: z! E6 o) J
2 q7 G, p; Q! Y" C19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》1 l  }( `% y; R7 i4 ^

2 _0 M" e0 ~8 s. o[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。1 S% \5 J2 i, h$ g$ t" V
, r0 e& N* E) K- q; D  D" T" _& v

$ }0 m; H7 d4 D1 k- {# t% ^* I+ Y# x
20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》
, B4 ~% l/ U; z! Q7 W& {, l
; d9 }1 R3 D! \, t& c2 n, v[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
6 P7 W+ `5 e+ N" W. N6 Z6 o/ K( G, p# `, k+ {

) G2 ?! G7 i8 p+ t5 L5 {9 J1 k  g8 ]# k% f- g  U( x
21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》2 z# g; X- ~  j! p2 F

0 ~" @) `6 W; V9 f[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。4 d1 S! E6 }9 Q7 I8 v- b: L

) Z: `1 l5 u' e1 C& n9 a! w' y- X4 V$ f
( I: U) b* d$ b- y% d2 P! E$ }  @, N
22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》
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* |3 l( m% n- W3 J4 p+ e- y[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。+ F! o4 J4 D: X# r4 z0 P
9 a. x: }9 \- B
) k4 e( p: h$ M6 u2 l% `3 f

3 F! B% ?) O2 L/ g. e23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
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[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。/ p% L' p0 t* v) I* n& s
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6 m9 x, {& ^+ ^2 y- i! I  a24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》# l% H1 A5 ?3 S" ]: S
6 c7 P) S+ j  z, [# o5 F9 l
[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。3 U% U5 _" V8 s. y; M% O' E9 ~
$ t, x8 W' @  `! c9 D0 Q, N

' s9 h# F' e9 P# K6 V# J% k- D  x1 I4 E$ G. e% U. B2 t  n
25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
: [  t0 b! q) ~5 \- d( g$ S
! e  o+ T1 ]$ B3 p[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。
; a8 I  D& m+ o2 e3 S9 m0 z' ^; b% m: Q5 _* N( R8 r, p

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26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
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[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。/ }8 r: E8 K2 @; O

) Q# K# s5 l1 N, H- `3 P2 q
* ?  u( O* C/ x1 y; z- `+ M3 y7 C& p- z- L7 J4 N# m0 U
27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》
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4 h3 ]5 s) e& L" B[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。- h' S* y, F2 I, P$ z0 R

: c% z; S/ H% `: }' n
# `, V4 a0 g5 D* s0 e/ e0 X$ ?9 l! d
28、从善如流。《左传·成公八年》5 t. i, y: ~& k5 S4 j  {
( x0 e  o( n4 X, z6 ^0 L2 v5 k/ D- P
[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。" M  T% L6 ~2 s5 K2 a
" [/ \: E. l: Z) U9 ?

! m# |& Y+ A, l# {/ t+ z( B% A4 W
9 L1 ^& Q$ f1 r2 }29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》- T& J% P& P/ v& {
6 }- w" k# I+ Z! w' ?  f  W! Z
[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。, ]& \2 v- G* V

' ?: n: s& [& G! ^% r% [4 O
' U2 ^0 k; r, H+ H, _/ h1 y3 A2 |, M! O; ]: y
30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》( \1 W5 k) {8 J& k, N; d7 L

5 [- a6 N% @* P[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧
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- i: p. v! o3 w* A$ O- m
标签:经典
 
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