《左传》经典30句，全是智慧

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
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4 C7 H6 {0 B1 O/ ]# z0 T+ _& h' ~[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
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2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
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[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
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3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
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4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
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[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
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5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
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# r7 y( X8 |' A[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
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( O. W2 _, A. g! E: m6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

. U, Y; T/ Y1 ]/ {4 ^' S8 P. q[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)

[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。

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8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
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0 p5 \2 ?% B# j0 r$ B( O[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
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3 b% y8 ]7 P) B2 a8 e/ R+ d9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
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$ \4 D8 B( e: J# v[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
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10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》

[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）
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4 _9 h, j% D5 ]7 n  }7 L5 P3 q11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》

4 b+ s" B+ u+ [4 [' l& z[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
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8 b- `6 x9 f; k: V1 _5 m12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
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# x6 v" n5 N; d, _[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
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+ S2 C7 V! O2 g  P. Z13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》

[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
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2 a% H' I+ p+ [0 i2 c+ z$ w14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》
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1 j5 _2 a5 ~/ ]% `" a[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
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15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
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$ |3 o- a# `( w% d7 p7 T[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
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$ U; p7 T( U! }5 ]  O16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
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[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
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) z3 a* ]* n6 B6 l' u" k17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》

- r) [9 {5 Q/ r[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

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$ Z* |$ W) y1 |18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》
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0 a: t5 Q- c% n7 J% n8 R  W( z[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。

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! e% K3 a. t; U6 ]19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
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[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。


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20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
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; y" S- w. R5 d/ N: u& s; ~[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
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/ F1 G3 {; P" s' @# `) w21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
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" W0 u) h* o2 U4 Q[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。



9 `) e+ \' W4 O8 V22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》
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[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
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7 M, n3 I" }) ^  b3 R7 h23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》

8 T# k9 @% H  q[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
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24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》

. t& H, p+ [4 K  P[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

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1 F( |7 ?' w  [7 F' N25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》
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[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。

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' \- |6 K6 P3 z" u* c5 T1 n26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》

' a; M$ F5 \% U$ p, |3 c[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。


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27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》
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5 n' X  {. R' k/ L2 V) [[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

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28、从善如流。《左传·成公八年》

[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
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% v9 a+ U: ]* H0 y% ^; W# }5 h29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》
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# K* L1 X- j! I: V: M" L* B& Z[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。

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0 F. O0 u$ y3 I; h' v2 |1 w30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》
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9 c: q  Y  H0 `[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧
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